Militistoj Travivis Perforton kiel Infanoj

De Franz Jedlicka, Gazetaro, Junio ​​1, 2023

Kiel sociologo kaj esploristo pri paco, mi zorgas pri la ligoj inter infanedukaj stiloj en landoj tra la mondo kaj ilia trankvileco. Mi faras la simplan demandon "Ĉu lando povas fariĝi daŭrigeble paca se granda parto de siaj infanoj jam spertas perforton en la familio?" Preskaŭ ĉio, kion mi ĝis nun esploris pri tio, montras al difinita "ne" (mi publikigis la plej gravajn fontojn kaj statistikojn pri tio en mia ebook "La Forgesita Paca Formulo"). Kaj la "Infana Protekto SDG" 16.2. estas – eble tute intence – subitemo de la Paca SDG 16.

Mia esplorado estas interfaka en naturo: Unue, temas pri internaciaj datumoj pri perforto kontraŭ infanoj. Ĉi tie, unuflanke, estas statistikoj de UNICEF, ekz. la raportoj "Kaŝita en plena vido" kaj "Konata Vizaĝo", kaj aliflanke, estas detalaj listoj de laŭleĝa infanprotekto kontraŭ korpa puno en landoj ĉirkaŭ la mondo: ĉe http://endcorporalpunishment.org (Corporal punishment estas la angla termino por korpa puno). Tiuj listoj montras ankaŭ ĉu korpa puno estas permesita en lando ne nur en familioj sed ankaŭ en lernejoj, infanĝardenoj aŭ eĉ malliberejoj (!).

Ĉi tiuj datumoj povas esti komparitaj kun la Tutmonda Paco-Indekso, kiu estas eldonita ĉiujare de la Instituto pri Ekonomio kaj Paco (IEP) kaj vicigas naciojn laŭ ilia trankvileco. Jam ĉi tie evidentiĝas, ke en la plej pacaj landoj de la mondo – Aŭstrio preskaŭ ĉiam troviĝas inter la supraj 5 (korppuno estis malpermesita en Aŭstrio en 1989 – ĝi estis la tria lando tutmonde) – infanoj ne plu estas batataj. Sed kompreneble ekzistas aliaj faktoroj, kiel demokratio, prospero, malalta socia malegaleco.

La sekva scienca disciplino estas, kompreneble, psikologio: koncentriĝante al frua infana evoluo, nun estas klare, ke frua infana traŭmato – ĉar batado estas ĝuste tio – havas longan negativan sekvon, en la plej malbonaj kazoj damaĝas aŭ blokas la empatiajn centrojn. en la cerbo. Kompreneble, ne ĉiu infano, kiu estis batita en frua aĝo, iĝas perforta kiel plenkreskulo, sed la inverso estas vera - kaj ĉi tie eniras krima psikologio - kiun preskaŭ ĉiu perfortanto (jes, ili estas plejparte viroj ...) spertis. perforto kiel infano. En landoj sen malpermeso de korpa puno, ekzistas do pli alta nombro da homoj, kiuj estas pretaj uzi perforton ĉar ilia sento de empatio estis ĝenita en frua infanaĝo.

Neŭropsikologio, aliflanke, establis ke ne ekzistas tia afero kiel "agresa impulso", sed ke agresemo ĉiam estas reago al mem-sperta perforto, insultoj, neglektado aŭ ekskludo. Joachim Bauer precipe klarigas tion detale en siaj libroj "The Cooperative Gene" kaj "Pain Threshold". Rutger Bregman priskribas ĝin en socihistoriaj terminoj en sia libro "Basically Good".

Perfortoj "grandskale", do militistoj, diktatoroj kaj despotoj, ankaŭ preskaŭ ĉiam spertis perforton kiel infanoj. Jen kie la scienco pri historio eniras, precipe "psikohistorio" (ankaŭ nomata politika psikologio): Historiistoj komencis studi la infanaĝojn de politikaj figuroj. Frua grava libro pri tio estis "En la Komenco estis Eduko" de Alice Miller, en kiu ŝi ekzamenis la infanaĝon de Adolf Hitler: li spertis, parte, ekstreman humiligon en sia devena familio. Laŭ mi, la plej bona aktuala libro pri la temo estas “Infanaĝo estas politika” de Sven Fuchs, kiu ekzamenas la infanaĝojn de Stalin, Mussolini, Saddam Hussein kaj multaj aliaj – kaj ankaŭ: precipe eksplode nun – la infanaĝon de Vladimir Putin (li tro spertis perforton kaj neglekton – kaj ankaŭ korpa puno ankoraŭ ne estas malpermesita en Rusio).

En certa maniero, paca esplorado estis farita ankaŭ en kultura kaj socia antropologio, en kiu indiĝenaj popoloj sur malsamaj kontinentoj estis studitaj koncerne ilian pacan – aŭ militeman – konduton. Ĉi tie aperas de tempo al tempo deklaroj pri neperforta infanedukado, sed oni devas honeste priskribi ĉi tiujn studojn kiel ne statistike signifajn – ĉar oni produktis neniujn statistikojn, sed nur priskribojn.

Tiel, ĝenerala bildo estas densigita, el kiu evidentiĝas, ke neperforta edukado de infanoj estas grava paca faktoro. Se oni tiam prenas pedagogian perspektivon – koncerne pacan edukadon – la demando nature aperas: Ĉu ne estas kontraŭdira edukado, se plenkreskuloj volas instrui al siaj infanoj, kiom gravas la senperforto, sed ili mem uzas perforton en la edukado de infanoj? Ironie, tio tre ofte okazas eĉ en religiaj kulturoj: ekzemple ekzistas la biblia citaĵo “Kiu indulgas per la vergo koruptas la infanon” – kaj en kelkaj religiaj grupoj (ekz. la evangeliistoj en Usono) ĝi estas rekomendata per impete - kaj ili ofte eĉ kontraŭbatalas provojn enkonduki infanprotektajn leĝojn. Usono, cetere, estas la sola membrolando de UN, kiu ne volas ratifi la Konvencion de UN pri Infanaj Rajtoj: tie, eĉ en iuj lernejoj, infanoj ankoraŭ povas esti punitaj per batado per ligna tabulo – la padel - skandalo kiu estas multe tro nekonata en Eŭropo.

Entute, do, mia esplorado temas pri "kulturo de paco", konsekvenca kulturo de neperforto en ĉiuj kampoj de la socio: simple ĉar ne estas kredinde paroli pri la deziro al paco, sed permesi perforton en la edukado de infanoj. Tial, mi ŝatus sugesti la esprimon "paca enkonduko" por tia aliro al pacokonstruado: ĝi diras ke perforto (kaj subpremo) devas esti reduktita kaj eliminita en ĉiuj areoj de socio se lando devas iĝi daŭrigeble paca.

Ke tio ankaŭ implikas la egalecon kaj sekurecon de virinoj ankaŭ estis klare pruvita (vidu la librojn de Valerie Hudson et.al. kaj UNSC Rezolucio 1325 pri la graveco de virina partopreno en packonstruaj procezoj).

Kompreneble, laŭleĝa infanprotekto kontraŭ perforto estas packonstrua strategio, kiu funkcios nur laŭlonge de la tempo: Ĝi estas komenca signalo de la graveco de la afero, sed ĝi estigos diskutojn en la koncerna lando - kaj nur laŭgrada ŝanĝo en infanedukado. praktikoj. Kaj tiam verŝajne bezonos generacion por infanoj, kiuj kreskis sen perforto, por atingi la aĝon, kie ili povas helpi formi landon. Tial, politikaj agantoj, kiuj zorgas pri la paco kaj stabileco de sia lando, devas agi tuj je ĉi tiu nivelo. Kiel diris Mahatma Gandhi: "Se ni vere volas pacon, ni devas komenci per la infanoj. El mia vidpunkto, ĉi tiu citaĵo ankaŭ estas science pruvita.

Retejoj de la verkinto Franz Jedlicka: friedensforschung.com, whitehand.org