Mesaĝo de Ukrainio al Eŭropo

De Yurii Ŝeliazhenko, World BEYOND War, Februaro 26, 2024

Al Amikoj en Germanujo

Mesaĝo al DFG-VK

Karaj amikoj, salutojn el Kyiv, kaj dankon pro la okazigo de kontraŭmilita mitingo en ĉi tiu malĝoja okazo de la dua datreveno de la krima atako de Putin kontraŭ Ukrainio.

Ĝi estas malofta okazaĵo hodiaŭ kie homoj kolektis por protesti kontraŭ la milito, ne kontraŭ la malamiko. Estas klare, ke la milito estas planita kaj buĝetita dum multaj jaroj. Oni diras al homoj, ke la lukto por supervivo postulos oferojn kaj esti preta por la plej malbonaj scenaroj. Sed homoj ankaŭ havas rajton je paco, kaj homoj rajtas moviĝi al paco rompante la glacion de timoj, mensogoj kaj malamo. Paca movado estas parto de homa naturo; ĝi estas nemalhavebla, nekoruptebla kaj ĉiea; ĝi komenciĝas de aŭskultado de la voĉo de konscienco en ĉiu prudenta menso.

En la Munkena Sekureca Konferenco, prezidanto Zelensky diris: ne demandu Ukrainion, kiam la milito finiĝos, demandu vin kial Putin ankoraŭ kapablas daŭrigi ĝin. Li parolis ankaŭ pri sia invento, la ukraina pacformulo, kiu supozas, ke ĉia sekureco, de nacia kaj media ĝis nutraĵo kaj nuklea, devus esti certigita per unuiĝinta milita klopodo de la tuta demokratia mondo por havigi al Ukrainio armilojn kaj venki Rusion. Kompreneble, ni en la pacmovado havas propran pacan formulon: "paco ne egalas al milito" (Paco≠milito).

La engaĝiĝo de Zelensky al demokratio deklarita en lia "paca formulo" estas laŭdinda, kaj kulpigo al Rusio pri agreso, la postuloj retiri trupojn kaj kompensi terurajn maljustaĵojn estas pravigitaj. Sed lia formulo estas iom nekompleta ĉar ajna milito, aŭ ajna alia speco de sistema perforto, estas malkongrua kun reala demokratio, la politika potenco de inkluziva paca dialogo, decidofarado kaj neperforta vivo.

Estas danĝera utopio igi la tutan nacion en soldatojn kaj forviŝi la tutan malamikan nacion de la planedo, kaj la fakto, ke la malamika nacio atakis vin unue, ne legitimas ĉi tiun iluzion. Putin ankoraŭ kapablas daŭrigi agreson pro militarisma utopio enradikiĝinta en popularaj superstiĉoj tutmonde, ne nur inter siaj regatoj kaj kundiktatoroj sed ankaŭ inter siaj rivaloj; Mi memorigas al vi, ke la Eŭropa Kortumo pri Homaj Rajtoj en 2020 permesis al Putin varbi homojn kontraŭe al iliaj konsciobĵetoj en la kazo Dyagilev kontraŭ Rusio, kaj ĝi estis malĝoja tago de morala malsukceso por eŭropa demokratio kaj jurŝtato. Putin kapablas ataki Ukrainion ĉar lia suverena rajto subpremi kaj konskripcii siajn regatojn ne estas defiita, neita aŭ malpermesita de internacia juro, ĉar li rajtas ludi laŭ la reguloj de militisma ludlibro, kiu estas sur la tablo ĉie hodiaŭ, ĉar naciismo, militismo kaj grandpotencaj ambicioj kontroli iliajn influkampojn iĝis normalaj en internaciaj aferoj. La Oriento, precipe Rusio kaj Ĉinio, kaj la Okcidento, inkluzive de Ukrainio kiel ĝia parto, ne povas atingi realan sekurecon devigante sian popolon batali kaj ignorante kredindajn sekureczorgojn unu de la alia kaj rifuzante havi justan kaj principan diskuton.

Pacaj movadoj estas bezonataj en demokratia socio ĝuste por rememorigi, ke vera paco signifas, ke homoj parolas anstataŭ mortigi, kiam la homoj kuniĝas ne por batali kontraŭ la komuna malamiko sed por labori por komuna bono, ke paco signifas ne mortigi ĉiujn malamikojn farante eĉ pli da malamikoj al vi mem en la procezo ĝis ili mortigas vin, sed paco en la realeco signifas igi malamikojn en amikoj aŭ, almenaŭ, bonaj najbaroj, kiel ĝi okazis multfoje en la historio kaj kiel ĝi devas okazi denove. Sed vi estu singarda kiam vi parolas pri paco kaj prudento al malamantoj.

Mi jam estas procesigita, mia hejmo trudeniris kun forkapto de komputilo kaj saĝtelefono pro pledo de paco kaj konscienca obĵeto al militservo, kritiko de demonigita malamika bildo kaj sugestado, ke tragediaj eraroj estis faritaj ambaŭflanke. Mia pacifismo estis konsiderata penskrimo, ekzistas ideologie partia krimmedicina lingva konkludo, kiu inter malkleraj atakoj kontraŭ pacisma mondkoncepto sensence asertas, ke kontraŭmilita deklaro klare kondamnanta rusan agreson kaj ajnan alian militon kiel krimon, supozeble, pravigas la militon. Kvankam du sendependaj fakuloj trovis neniun pravigon de rusa agreso en miaj vortoj, mi ankoraŭ povus esti akuzita pro ĉi tiu krimo puninda per 5 jaroj da malliberejo. Ĉi tiuj politikaj subpremoj sub ridinda preteksto havas evidentan kaŝan celon ĉesigi pacon kaj homrajtan aktivismon de Ukraina Pacisma Movado, ĉar la militaristoj malamas kiam ni parolas pri neperforta rezisto, kiam ni helpis konscienckaptiton Vitaliy Alexeyenko plendi kaj akiri liberigon per la Supera Kortumo, kiam nia membro Andrii Vyshnevetsky jurpersekutas la prezidanton Zelensky postulante maldungon de armeo pro konscienco, kiam nia "Paca Tagordo por Ukrainio kaj la Mondo" fariĝas neperforta alternativo al la pacformulo de Zelensky.

Sed malgraŭ ĉiuj malamo kaj subpremoj, mi estas decidita memorigi al la militaristoj, ke cenzuri por-pacan paroladon ne estas "defendo de demokratio" sed aŭtoritatema tendenco, ke forkapti homojn surstrate, ignorante iliajn obĵetojn ne nur bazitajn sur konscienco sed eĉ surbaze de sano, kaj traktante ilin malhumane en militistaj trejnejoj, kiel ili faris en lastatempa skandala kazo de Serhii Grishyn, konskriptita malgraŭ grava malsano kaj rifuzita de taŭga kuracista ekzameno, kiu estis devigita deklari malsatstrikon kaj nun estas en komato pro perforta. provoj igi lin soldato, - ĉio ĉi estas minusoj al la komponento de demokratio en la pacformulo de Zelensky, kaj lastatempa leĝprojekto celanta totalan armean registradon sub minaco de civila morto, sen esceptoj al kontraŭuloj, kun aparta celo devigi ukrainojn eksterlande al reveni kaj batali aŭ alie ili estos senigitaj de proprieto kaj konsulaj servoj, ankaŭ ne estas demokratia movo.

Aliflanke, ni bonvenigas la pretecon de prezidanto Zelensky konsideri diversajn respondojn al rusa agreso, ni ankoraŭ esperas seriozan konsideron de neperfortaj respondoj, kaj ni pretas partopreni en efektivigo de lia pacformulo per neperfortaj rimedoj, precipe parolante pri tiaj komponantoj. de ĉi tiu formulo kiel demokratio, paco kaj justeco.

Neperforta rezisto al rusa agreso povus signifi multajn individuajn kaj kolektivajn agadojn, de plej simplaj kiel kaŝi sin en ŝirmejo aŭ donacado por helpi viktimojn, ĝis pli komplikaj kiel verado, disvastigi esperon, konsciencan obĵeton aŭ defendon de homaj rajtoj. Sed mi estas konvinkita ankaŭ, ke rezisto al aŭtoritataj tendencoj en Ukrainio kiel instinkta venĝa spegulo fare de militaristoj de la brutala modus operandi de la agresema ŝtato povus esti grava parto de rezisto al rusa agreso mem; por diri klare, ni devas rezisti la tenton iĝi niaj atakantoj.

Kiam mi diras pri engaĝiĝo al paco per pacaj rimedoj, mi ne alvokas kapitulacon al sangaj tiranoj kaj komercistoj de morto. Nia engaĝiĝo estu al justa paco, al justeco sen perforto. Pacifismo ne estas malvenko aŭ naiveco sed vigla, realisma kaj sukcesa neperforta vivmaniero. Ni devas pruvi ĝin ĉiutage al ni mem kaj al aliaj per vorto kaj ago, jen la sola maniero por esti aŭdata. Kaj ankaŭ registaroj devas aŭdi pacmovadojn. Diversaj pacifistaj identecoj, religiaj kaj laikaj, devus esti rekonitaj kiel grava parto de diversa demokratia socio.

Eŭropaj registaroj, inkluzive de la germana registaro, devas konservi kaj evoluigi kulturon de paco, instituciajn engaĝiĝojn al neperforto, demokratajn kaj konstituciajn sekurigilojn kontraŭ sistema perforto kiel ekzemple jurŝateco kaj homaj rajtoj. Povus esti malfacile en nesekura mondo, kie politiko kaj ekonomio estas kaperitaj de la militistaj kaj naciaj sekurecaj strategioj, sed necesas konservi pacan civilizacion ne fali al la distopia barbareco de senfina milito, aŭ eĉ pli malbone, al la nuklea apokalipso.

Kiel ajn malfacile povus esti al eŭropaj registaroj meze de preparoj al granda milito, ili devus respekti kredojn kaj rajtojn de tiuj, kiuj rekomendas pacon kaj rifuzas mortigi, ĉar ajna subpremo kontraŭ tiaj homoj signifus morton de demokratio, mortigon de plej bonaj esperoj de tutaĵo. socio, konservita kaj senlace ripetata de tiuj, kiuj konstante tenas ĉi tiujn esperojn, precipe se tiaj homoj faras maksimume rezisti malbonojn kaj mildigi dolorojn de militoj neperforte. Absoluta homa rajto je konscienca obĵeto kontraŭ militservo devus esti plene protektita.

Ĉar Ukrainio volas aliĝi al la EU-familio, eŭropaj registaroj, inkluzive de la germana registaro, devas insisti pri taŭga jura agnosko de homa rajto je konsciencmalhelpo al militservo en Ukrainio. Ili ankaŭ devas provizi azilon kaj protekton por ĉiuj, kiuj ne povas reveni hejmen pro kredinda minaco de subpremoj por pledado de paco kaj rajto rifuzi mortigi, kaj ĉi tiu minaco evidente estas kredinda en Rusio, Belorusio, kaj, bedaŭrinde, eĉ en Ukrainio. Ĉar registaroj estas malvolontaj plenumi siajn homajn rajtojn, la Objekta Milito-Kampanjo estis lanĉita kaj ĝi bezonas subtenon de burĝa socio.

Kiam la tuta mondo prepariĝas por milito, pacifistoj prepariĝas por paco, kiel ni ĉiam faras. Iu devas fari ĝin serioze! Anstataŭ memplenuma timo de granda milito, ni portas en koroj kaj mensoj memplenumitan esperon por grandaj ŝanĝoj en politiko kaj ekonomio minimumiganta ĝis preskaŭ nulnivelo manifestiĝojn de perforto en socia vivo kaj regado, aboliciante ĉiujn militojn, armeojn. , armiloj kaj armilindustrioj.

Ne demandu nin kiel venki la malamikon; demandu vin, ĉu vi pretas labori por pli bona estonteco sen malamikoj, kie la vorto "malamiko" estos forgesita.

Al Amikoj en Italio

Karaj amikoj, salutojn el Kyiv al la Nacia Kongreso de Neperforta Movado en Romo.

Mi deziras, ke mi povus esti kun vi hodiaŭ, rememoroj pri via vizito al Kievo pasintjare ankoraŭ varmigas mian koron, sed estas multe da laboro ĉi tie en Ukrainio en la kunteksto de la daŭra atako de Putin, kiu detruas niajn urbojn kaj mortigas homojn, sed ankaŭ alportas mallumon en niajn animojn, do, iu devas konservi viva la lumon de konscienco, de principa kaj konsekvenca pacifismo, tiel konservante kulturon de paco esenca por supervivo de ukraina demokratio.

Krome, kiel preskaŭ ĉiuj viroj en Ukrainio, mi estas malpermesita iri eksterlanden kaj, aldonante al tio, mi alfrontas politikajn subpremojn por pledado de paco kaj espero por neperforta estonteco por tuta nia komuna planedo, inkluzive de mia lando kaj via.

Mi kuraĝis rekomendi konsciencan obĵeton kontraŭ militservo helpante la kontraŭulojn defendi sin kiam akuzite en skizo-evito. Poste mi eksciis, ke ĉiuj peticioj pri malfermo de landlimoj por militrifuĝintoj, pri la rajto rifuzi mortigi, pri la batalhalto kaj pacaj intertraktadoj estis senditaj de oficejoj de la Prezidanto kaj Komisaro pri Homaj Rajtoj al la Sekureca Servo de Ukrainio. Ili venis al mia hejmo, rompis pordon, trovis nenion kriman sed kaptis mian komputilon kaj saĝtelefonon provante ĉesigi agadojn de la Ukraina Pacisma Movado.

Ili akuzos pacifiston en pravigo de milito en kontraŭmilita deklaro, por akuzi min pri la tiel nomata pravigo de rusa agreso, kiu estas puninda per malliberejo ĝis 5 jaroj kun konfisko de posedaĵo. Ĉi tio estas Kafkaesque.

Ĉi tiuj akuzoj baziĝas sur tiel nomata jura lingva esploro, malproksima de lingva scienco kaj pli simila al ideologie motivita sorĉistinĉaso, plena de malamo al pacismo, uzante vortojn kiel "demagogio" kaj "malvenko". Du sendependaj rajtigitaj jurmedicinaj fakuloj skribis konkludojn, ke mi ne pravigis agreson, sed ŝajnas ke Sekureca Servo de Ukrainio intencas subpremi min ĉiukaze pro mia paclaboro, puni min pro revo pri mondo sen militoj.

Ĉi tiu sonĝo signifas esperon por konscienckaptitoj, kiel Vitalij Alekseyenko, Dmytro Zelinsky, kaj tiuj kiuj ricevis suspenditajn punojn kiel Mykhailo Yavorsky, kaj tiuj kiuj petas malŝarĝon de militservo pro konscienco kiel Andrii Vyshnevetsky.

Mi donis esperon al homoj, kiuj aŭskultas voĉon de sia konscienco. Ĉi tio estas mia "krimo".

Mi kuraĝis imagi pli bonan mondon sen armeoj kaj limoj; la mondo regata sen perforto, kie ĉiuj konfliktoj estas solvataj per amika dialogo por reciproka profito kaj komuna bono; la mondo kie ĉiuj rifuzas mortigi kaj tiel ne estas militoj; la mondo regata de la grandaj potencoj de vero kaj amo.

Mi kuraĝis skribi leteron al prezidento Zelenskij, sugestante, ke la strukturaj ŝanĝoj kaj turni sin al politiko de paco per pacaj rimedoj necesas por malhelpi la daŭrigon de la milito. La "Paca Agendo por Ukrainio kaj la Mondo" mi sendis al li, klarigon pri pacisma strategio, furiozigis oficialulojn en prezidenta oficejo, ĉar ili vivas en la mondo de iluzioj, kie ĉiu civilulo estas igita soldato, kie Rusio forviŝita de la mondmapo. en proksima estonteco, kaj ili traktas kiel perfidon ajnan komparon inter rivalaj militismoj. En ĉi tiuj tagoj Zelenskij parolis ĉe la Unuiĝintaj Nacioj pri sia "paca formulo", esence la venko en ekzisteca batalo de demokratio kontraŭ aŭtokratio, reprenante per armiloj ĉiun colon de teritorioj de Ukrainio kontraŭleĝe okupata de Rusio. Mi imagas, kiel dolorige estas legi memorigilon de pacifistoj, ke la milito fariĝas senfina kiam oni intencas batali ĝis la fino, kion ajn necesas; ĝi estas memorigo, ke vi jam perdis kaj perdos multan tempon, por ne diri vivojn kaj rimedojn, kaj dum tiu tuta tempo la pribatalitaj teroj estas kaj estos subpremataj de la agresa ŝtato, kaj neniuj sangaj unuflankaj venkoj povus kompensi tion. perdoj.

Vi scias, militaristoj kaj pacifistoj ambaŭ sekvas maksimumismajn celojn kaj ambaŭ pretaj al doloraj decidoj, sed diferenco estas, ke pacifistoj rifuzas damaĝi aliajn, do anstataŭ utopia ekstermado de ĉiuj malamikoj ni kapablas realisme igi malamikojn amikojn aŭ almenaŭ bonajn najbarojn. . Ne estas malforteco rezigni iujn ambiciojn gajni aŭ konservi ion pli valoran, ion esenca.

Kompreneble, se vi taksas militan forton mem, pli ol pacon kaj feliĉon, mi povas senti kiom seniluziiga memorigo pri neperfortaj valoroj povus esti. Sed demokrata gvidanto, se ĝi estas vere demokrata gvidanto, devas respondi al petoj de homoj de aliaj opinioj, ne puni por esprimo de kredoj, ne limigi diversecon de pensoj en politika diskuto.

Kaj, – mi ne certas, sed eble – Zelenskij ekkomprenas tion. Kiam la nova leĝpropono pri drakonaj punoj kaj civila morto por evito de armea registriĝo estis prezentita, kaŭzis skandalon kaj repuŝon, Zelensky diris, ke ni bezonas publikan diskuton. Ĝi estas bona signo. Se demokratio, do paca konversacio, estas en la kerno de la "paca formulo" de Zelensky, eble ĝi povus konduki nin al vera paca formulo: "paco ne egalas al milito" (Paco≠milito). Eble, finfine, la neperforta rezisto al rusa agreso estos serioze konsiderata. Eble mi ricevos de la Ministerio pri Defendo ne la kutimajn leterojn pri tiel nomata preventado de misuzo de rajto je alternativa servo, kiu estas alia aktuala iniciato por diskriminacii konsciencan obĵetantojn, – eble iam ili skribos al mi, ke ili estas pretaj rekoni rajton. al konscienca obĵeto kaj eĉ ne kontraŭos mian proponon krei Senarmajn Fortojn de Ukrainio por pace protekti civilulojn, kaj eble ili ne kontraŭos se ŝuldata civila institucio respondecos pri tio. Mi ne forlasas miajn esperojn.

Mi ofte diras pri simplaj manieroj de neperforta rezisto, ke ne estas magio en ĝi: eĉ kiam vi kaŝiĝas en ŝirmejo aŭ translokiĝas, vi ankaŭ rezistas. Gravas ŝalti realisman pensadon antaŭ ol vi venos al pli komplikaj manieroj de neperforta rezisto, kiel malkaŝi mensogojn de agresema propagando, disvastigi esperon, trankviligi malamon, malkonsenti kaj malobei al minacoj kaj perforto, ĉesigi la maljuston, agreson kaj subpremon fare de la. iom post iom kreskanta amplekso de malkonsento kaj malobeo, la rifuzo mortigi. Ni devas repripensi paradigmon de neperforta rezisto, rekoni ĝin kiel ĉiutagan agon de individua kaj kolektiva konscienco. Kaj prevento de apero en Ukrainio de militisma diktaturo kiel tiu de Putin ankaŭ estas formo de neperforta rezisto. Ni devas rezisti bestan instinkton kopii kruelecon aliflanke. Neperforta rezisto signifas ĉesigi perfortan konduton de aliaj dum ne kondutante kiel ili, algluiĝante al la malpeza flanko de la homa naturo.

Por fini, mi instigas vin subteni la gravan laboron de ĉiuj pacaktivuloj en la reto de la Internacia Rezistino de Milito tra la mondo, la israelaj kontraŭstarantoj rifuzante partopreni en genocido en Gazao, en la Neperforta Movado, precipe por subteni la Kampanjon de Objekta Milito; subteni tiujn, kiuj rifuzas mortigi en Ukrainio, kie la armeo ne rekonas rajton je konscienca obĵeto kontraŭ militservo kaj delira utopio de ŝanĝado de tuta loĝantaro en armeon, bezonas neperfortan respondon; subteni ankaŭ tiujn, kiuj kun granda kuraĝo rifuzas mortigi sub aŭtoritataj reĝimoj de Putin kaj Lukaŝenko, malgraŭ kruelaj subpremoj, – malgraŭ la morto de Aleksej Navalnij kaj arestoj de funebrantaj homoj, malgraŭ la rifuzo registri kontraŭmilitan kandidaton Boris Nadeĵdin pri prezidento; tielnomitaj elektoj, malgraŭ la Movado de Konsciencaj Obĵetantoj estis malestime deklarita "eksterlanda agento".

Tasko de la pacmovado hodiaŭ estas konservi esperon, ŝati ajnajn formojn de serĉado de paco, eĉ fragilajn, - ŝati konsciencon. Eĉ diktatoroj ne povas silentigi konsciencon, tial ili sentas necese paroli pri “paco” en siaj kondiĉoj kun krokodilaj larmoj. Sed ni devas insisti pri justa paco per pacaj rimedoj. Kaj ni devas protekti homan rajton serĉi pacon kaj vivi per paca vivo.

En la mondo de rivalaj sangavidaj identecoj de la pasinteco, la pacmovado proponas neperfortan engaĝiĝon al estonteco sen militoj.

Restu fidela al vi mem, kaj via paca laboro estos rekompencita.