Unlearning War

Per majstro Danny Sjursen, februaro de 22, 2018, de vereco.

La afiŝo de varbado de la usona armeo "Mi volas vin" de 1917 de James Montgomery Flagg. (Biblioteko de Kongreso / Vikimedio)

Kelkfoje mi sentis, ke lerni legi estis malbeno anstataŭ beno; ĝi donis al mi vidpunkton pri mia mizera stato, sen la kuracilo.
- Frederick Douglass

Mi vivis soldaton. Movita sep fojojn en 11-jaroj. Batalis du militojn. Perdis unu dek du soldatojn laŭ maniero aŭ alia. Kaj, nu, mi perdis fidon proksime al ĉio, kion mi kredis kiam ĉio komenciĝis je la mola aĝo de 17. En tiu tempo, mi serĉis ekvilibron de soldato kaj stipendio. Eble tio estis mia eraro.

Jam preskaŭ finiĝis. Mi lasos tiun vivon sufiĉe baldaŭ, kelkajn 16-jarojn, sep monatojn kaj 19-tagojn ekde ĝi komenciĝis ĉio en West Point, 50-mejlojn supren laŭ la rivero de Novjorko.

Novjorkanoj, kompreneble, apenaŭ scias - aŭ zorgo -, ke la nacia milita akademio tiom proksimas sian tutmondan metropolon. Ili, precipe la revigliĝantaj elitoj de la urbo, loĝas tute malsaman universon de la volontuloj, profesiaj soldatoj, kiuj trejnas, batalas kaj mortas en sia nomo. Preni la XNUM-minutan iradon norden irante sur la fervoja fervojo laŭ Hudson devas trairi de unu dimensio al alia, al iom stranga milita mondo. La sistemo estas dizajnita tiel. Militistoj kaj virinoj ekzistas aparte de la socio ili servas. Ili estas nova, ofte familiara batalanta kasto. Pretorianoj de la 21-a jarcento.

Malmultekosta spaco por malkonsento en ĉi tiu fermita einga regno de entuziasmaj volontuloj. Politikaj ordoj, batalistoj obeas, la ciklo daŭras. Nur kie ĝi atingis nin - kiel armeo aŭ kiel nacio?

Usonaj trupoj estas nun en 70-procentaĵo de la mondaj landoj kaj okupiĝis pri aktiva konflikto, kion ni nomis milito- eĉ per modesta kalkulo, sep landoj. En 2017-18, ni mortigis kaj estis mortigitaj en Irako, Afganujo, Sirio, Jemeno, Somalio, Niĝero kaj Pakistano. Almenaŭ por komenci.

Kriĉu la unuajn tri kiel rektaj, kvankam daŭrantaj, malvenkoj aŭ malsukcesoj. La aliaj kvar estas malhelpataj, kaj, en Pakistano, pli forgesiĝas de la usona influo. Kiam socio faras militon kontraŭ taktiko — terorismo — ne atendas decidajn rezultojn aŭ venkajn paradojn (kvankam nia nuna prezidanto certe volas unu). Ne; Ameriko - kaj usonanoj - ambaŭ aliĝis al eterna ŝikmaro, kaj ĝiaj amataj batalantoj (kaj iliaj nenombreblaj viktimoj) piediros la fakturon.

Mi estas nur alia por la veturo. Kaj kia longa, stranga vojaĝo ĝi okazis. Kelkajn centojn da libroj, miloj da artikoloj kaj tro multaj dogma-ŝanĝantaj spertoj poste, kaj ĉi tiu veterano dubas, ke iu ajn el ĝi valoras aŭ kostas la koston. Bedaŭrinde, oni ne povas vere reiri kaj malpreni ĉion. Kvankam foje, sincere, mi volus. Kiam temas pri onia emocia sano, eble nescio estas feliĉo.

***
Ĉu larĝa kaj profunda edukado estas beno aŭ malbeno por soldato en la akra fino de la usonaj eksterlandaj militoj? Mi portis Sartre kaj Camus en mian rucksack tra la provinco Kandahar en Afganujo kaj lasis pli konfuzitan kaj melankolian ol mi alvenis. Kion mi sciis, aŭ kredas, estas tro zorga. Iafoje mi envias tiujn, kiuj estas inter miaj kunuloj kaj inter la homoj, kiuj nek konas nek zorgas pri ĉi tiuj maloportunaj faktoj: ● Ke la milito en Irako estis konstruita sur mensogoj kaj farata sen singardeco. Ke usona arogantaro frakasis malfortan socion kaj deĉenigis sektan civitan militon tio pruvis neeble brulpremi. Ke la turmentitaj korpoj, kiujn ni trovis, kaj iujn, kiujn ni faris, estis la rifuzo de usonaj usonaj fantazioj pri armea demokrata antaŭenigo.

· Ke ĉiuj miaj kompatindaj knaboj vere plenumitaj en Afganujo estis sekurigi unu kvadratan kilometron da tero por mallonga jaro. Ke malgraŭ la plej bona milita retoriko de Petraeus-parolado kaj povas-fari, ni teneble protektis precize nulon de afganoj. Ke kiam la fumo malplenigxis, la solaj aferoj, kiujn miaj soldatoj lasis malantauxen, estis tri usonaj vivoj kaj usonaj membroj. Kiel mi volus, mi povus malkonfesi, ke ĉiuj tiuj penado, timo kaj perforto estis por nenio, kaj ke serĉado trudi eksterlandan subtenitan centralizitan reĝimon en kampara Afganio preskaŭ ne havas historian sukceson. Nur demandu la rusojn - aŭ la britojn.

Ke armeaj agoj kaj la usona evangelio pri hiper-interveno ne malebligas terorismon. Tio finfine, fremdaj armeoj, laŭ sia propra naturo, generas agitadon. Tio Usonaj deplojoj de Okcidenta Afriko al Sud-Azio pliigis ol sufokita teroraj agoj kaj teroraj grupoj tra la regiono.

Ke la imperio, ĉiam, laŭ sia naturo, finfine venas hejmen ĉar nia milita interna polico patrolas iliajn batojn kiel okupata teritorio. Ke ni lernis vivi kun amasa malliberigo kaj amasaj pafadoj - aferoj, kiuj nur okazas ĉi tie - kompreneble. Ke la vera terorismo estas en niaj stratoj, en niaj lernejoj kaj kaŝe inter ni. Ke ni ne povas kulpigi la enmigrintojn, islamanojn aŭ "aliajn". Tio estas pafiloj, perforto kaj buĉado kiel usona kiel pomĉa torto.

Ke multaj el la pretenditaj aliancanoj de Usono (kiel la saudaj) estas mem neliberalaj monstroj kaj nia alta retoriko sonas kavaj al la jemenaj infanoj ni estas komplikoj mortigi, per bomboj, malsanoj kaj malsato.

Tio finfine, perforto generas perforton, kaj kiam ĉio estas dirita kaj farita, duoble pli da usonaj soldatoj mortos ĉi tiuj lastaj 16 jaroj ol la nombro de civitanoj, kiuj pereis ĉe 9 / 11. Tio, kompreneble, eksponente pli fremdaj civiluloj mortis en la manoj de nia militistaro, sub iliaj bomboj aŭ pro malstabileco de Usono, ol ĉiuj usonaj viktimoj de terorismo en la tuta mallonga historio de nia lando.

Kiel mi deziras, foje, ke mi tute ne sciis, aŭ kredis.

***
Mi iris al longa vojo dum mia vojaĝo de fido por dubi kaj troviĝi nun apostata loĝanto en la milita mona .ejo. Estas tento fantasigi, konsideri la kontraŭfactualon, kaj scivoli, ĉu iu pli bone fartas ne sciante la senutilecon de la vivo de la moderna soldato. La fideluloj havas ĉion malantaŭen. Dubo estas malfacila. Kredo konsolas, facilas, malpli komplikas. Dum la malfacilaj tagoj mi envias la verajn kredantojn. Kaj, kredu min, ili ankoraŭ estas tie, plenigante la vicojn - de verdaj leŭtenantoj al grizaj generaloj.

Kiel mankas al mi la simpleco kaj sereneco de blinda patriotismo kaj jingoisma naciismo.

Frederick Douglass, la iama sklavo, kiu sendube suferis multe pli ol iu ajn malsama soldato, lamentis, ke lia nova lernado ne prezentis rimedon por lia mizera stato. Nek, mi timas, ke mia propra postulema edukado donos facilajn respondojn.

La sola rimedo por vivo plej ofte mispaŝita, kiom mi scias, estas vero. Kaj estas, ke mi penos doni pri miaj militoj, kaj pri generaciaj militoj, dum tiel longe (aŭ mallonga) kiel mi vivas. Ankoraŭ, mi scivolas, ĉu iu aŭskultas?

La opinioj esprimitaj en ĉi tiu artikolo estas tiuj de la aŭtoro, esprimitaj en neoficiala kapablo, kaj ne reflektas la oficialan politikon aŭ pozicion de la Departemento de la Armeo, Fako de Defendo aŭ la usona registaro.

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita. Bezonata kampoj estas markitaj *

rilataj Artikoloj

Nia Teorio de Ŝanĝo

Kiel Fini Militon

Movu por Paco-Defio
Kontraŭmilitaj Eventoj
Helpu Nin Kreski

Malgrandaj Donacantoj Tenu Ni Iras

Se vi elektas fari ripetiĝantan kontribuon de almenaŭ $15 monate, vi povas elekti dankon. Ni dankas niajn ripetiĝantajn donacantojn en nia retejo.

Jen via ŝanco reimagi a world beyond war
WBW Butiko
Traduki Al Iu ajn Lingvo