de Joseph Essertier
"Nur kisu. Mi eĉ ne atendas. Kaj kiam vi estas stelo, ili lasas vin fari ĝin. Vi povas fari ion ajn ... Vi povas fari ion ajn. "- Donald Trump
“Ni havas nian propran Vjetnamion. I nomiĝas la matĉa ludo. "- Donald Trump en" The Howard Stern Show " en 1997
Supozante homo sapiens estas ankoraŭ ĉirkaŭe, kiam "estontaj generacioj" legas pri la historio de la krizo en la korea duoninsulo, kiu eksplodis en la sceno en 2017, kion ili faros el la terure pasiva reago de la ĝenerala publiko kaj de la amaskomunikiloj en la vizaĝo de iu iam ĉiam pli probabla termonuklea milito kaj la samtempa morto ŝvelaĵo de la homaro?
Ĉi-semajne almenaŭ amaskomunikilaj ekspertoj anstataŭe fokusiĝas al la ŝajne senfina listo de famaj televidaj personoj, politikistoj kaj filmdirektoroj, kiuj jam tro longe uzis sian potencon sekse misuzi kaj timigi virinojn (kaj virojn) esti senhelpaj, senvoĉaj viktimoj. Malmultaj malkonsentus, ke iuj el ĉi tiuj seksaj rabobestoj nun ricevas tion, kion ili meritas, ke fine brulas lumo pri ĉi tiu sistema socia problemo. Efektive, tiuj samaj 'estontaj generacioj' eble miros, kiel en ĉi tiu "libera lando" la posedanto de la plej potenca oficejo en la mondo sentas sin "libera" kaj rajtas kapti genitalojn de iu virino kaprice? Aŭ ke la politikistoj farantaj decidojn pri morto aŭ morto pri nia lando ricevas "liberan" manon uzi niajn impostojn por senpune pagi virinojn, kiujn ili sekse atakis?
Ĉi tiuj du ŝajne disaj fenomenoj, Usono, minacanta malgrandan, malriĉan landon kun kontraŭleĝa, genocida, antaŭprograma nuklea striko, kaj la problemo de seksa perforto kontraŭ virinoj eble ne ŝajnas havi multe da komunaj inter si, sed estas tempo, ke ni pripensu kiel ili rilatas, antaŭ ol estas tro malfrue.
Laŭ la retpaĝo de Unuiĝintaj Nacioj klarigante la Internacian Tagon por la Forigo de Perforto kontraŭ Virinoj (25 Novembro), esplorado "montras, ke atingado de seksaj egalecoj helpas malebligi konfliktojn, kaj altaj indikoj de perforto kontraŭ virinoj korespondas kun ekaperoj de konflikto."
La Problemo de Patriarkeco
"La historia naturo de seksa perforto konfirmas, ke ĝi ne estas malfeliĉa aberacio, sed sisteme enradikiĝinta en kulturo kaj socio, plifortigita kaj pelita de patriarkeco." -Asian Pacific Institute sur Seksebla Perforto
Kion ni bezonas ĉi-momente en la homa historio ne estas simple korektoj en la eduka sistemo, leĝoj kiuj certigas egalecon, kaj pli bonajn laborpostenojn por iuj virinoj sed simple la fino de patriarkeco. Andi estas malnova kaj penetra pensmaniero, ke knaboj kaj knabinoj estas instruitaj de la momento kiam ili eniras la mondon. La vorto "patriarkeco" indikas "sistemon de socio aŭ registaro en kiu la patro aŭ pli aĝa viro estas kapo de la familio kaj deveno estas kalkulita tra la vira linio" aŭ "sistemo de socio aŭ registaro en kiu viroj tenas la potencon kaj virinojn. estas plejparte ekskluditaj de ĝi, "laŭ la Oxford Dictionary of English. Sed por multaj el ni, kiuj pensas pri patriarkeco, la termino ankaŭ inkluzivas la kutimoj pensi, ke ĝi subtenas tiun sistemon. Tiaj kutimoj estas hodiaŭ dividitaj de miliardoj da homoj, homoj loĝantaj la plej multajn landojn de la mondo. Kaj laŭ Yuval Noah Harari, aŭtoro de Sapiens: Mallonga Historio de la homaro (2016), niaj kutimoj estas profunde enradikiĝintaj pro tio, ke ili revenas almenaŭ al la Terkultura Revolucio, kiu komencis 12,000 antaŭ jaroj, kaj tiuj kutimoj ebligas malegalecojn en sociaj kaj registaraj sistemoj. Ni devas superi tiujn kutimojn por krei pacan mondon kun daŭrigebla estonteco kaj, kompreneble, fini la dekojn da miloj da jaroj de maljusteco kontraŭ virinoj. Harari skribas, "Patriarkaj socioj edukas homojn por pensi kaj agi laŭ vira maniero, kaj virinoj pensas kaj agas en ina maniero, punante iu ajn kiu aŭdacas transiri tiujn limojn." Kaj, "Varo estas vetkuro en kiu iuj kuristoj konkurencas. nur por la bronza medalo. "Tio elvokas la maljustecon de ĝi, ĉu ne? Ni trejnas de infantieco por esti knaboj aŭ esti knabinoj kaj kunlabori kun ĉi tiu malegaleco, dividante la mondajn homojn en du grupojn, la dominantoj kaj la regataj, surbaze de eksteraj, fizikaj ecoj. I estas ne malpli maljusta kaj absurda ol dividi homojn laŭ ilia haŭtkoloro.
Oni sciis ekde la komenco, ke seksaj atakoj kontraŭ virinoj kaj infanoj estas "ĝeneralaj kaj endemiaj en nia kulturo", te usona kulturo, laŭ la vortoj de la psikiatro Judith Lewis Herman, kiu skizis la historian procezon kiu kondukis al la malkovro. Sociologo kaj homrajta aktivulo en tiuj jaroj malkovris ion teruran, te, el 1980 hazarde elektitaj virinoj, unu el kvar estis seksperfortita kaj unu en ĉiu tri estis fitraktita en sia infanaĝo. Tiaj statistikoj nun estas oftaj scioj, sed multe malpli komprenas la procezo, kiun ŝi klarigas, ke tiaj modernaj psikiatriaj komprenoj nur eblis pro bazaj politikaj movadoj por homaj rajtoj. La movadoj starigis la scenejon por la esplorado. Kiam esploristoj komencis esplori, ili konstante trovis, ke seksa misuzo de knabinoj, knaboj, virinoj kaj viroj kreskas, ne nur inter la laborista klaso sed ankaŭ la meza klaso.
La pornografio de patriarko
Seksa perforto okazas ofte en reala vivo kiel en la mondo de fantazio, en pornografio. Laŭ vortoj de sonorado hokoj, feminisma intelektulo kaj aktivulo, kiu montris, ke "feminismo estas por ĉiuj" kaj verkis libron kun tiu titolo, "donitaj la malmultaj horoj en tago disponebla por libertempa aktivado," pornografio por viroj estas la "retejo" de sublimado, la loko kie la seksa toksomaniulo povas akiri rapidan riparon. "La Volo Ŝanĝi: Viroj, Vireco, kaj Amo, 2004). En ŝia diskuto pri la ideoj de Michael S. Kimmel en sia eseo "Brulaĵo por Fantazio: La Ideologia Konstruo de Virina Volupto", ŝi bazas sian psikologian teorizadon pri virseksa toksomanio al pornografio por klarigi aŭ konstrui sian ĝeneralan teorion pri vira seksa perforto.
Viraj konsumoj de pornografio estas manĝataj de seksaj voluptoj viroj estas instruataj ĉiam senti kaj ilia kolerego, ke ĉi tiu avido ne povas esti kontentigita: 'Pornografio povas seksigi tiun koleregon, kaj ĝi povas fari sekson kiel venĝo ... Ĉie, homoj regas, regas preskaŭ ĉiujn ekonomiajn, politikajn kaj sociajn instituciojn de la socio. Tamen individuaj viroj ne sentas sin potencaj - tute ne. Plej multaj homoj sentas sin senpovaj kaj ofte koleras pri virinoj, kiujn ili perceptas kiel seksajn potencojn super ili: la povo veki ilin kaj doni aŭ rifuzi sekson. Ĉi tio nutras ambaŭ seksajn fantaziojn kaj la deziron venĝiĝi. [La citaĵo estas de Kimmel]. Multaj homoj koleras pri virinoj, sed pli profunde, virinoj estas la celoj de delokitaj viraj kolerejoj pro la malsukceso de patriarkeco plibonigi ĝian promeson plenumi, precipe senfinan seksan plenumon. Viroj eble tro timas por alfronti la faktojn de iliaj vivoj kaj diri la veron, ke posedi la rajton entrepreni ritojn de superregado kaj submetiĝo ne estas ĉio, kion patriarkado promesis, ke ĝi estos.
La pornografio kaj reklamado hodiaŭ senĉese prezentas seksajn objektojn kiel rekompencon por obei la regulojn kaj plenumi la postulojn de patriarkeco.
Konsiderante militan seksan perforton el la perspektivo de ĉi tiu speco de patriarka analizo, kun ĝia nocio de vira deziro pri venĝo aŭ perforto kontraŭ virinoj rezulte de la falsa oferto al maskloj pri seksa rajto, la kolerego direktata al virinoj fariĝas pli komprenebla - kiel ankaŭ la instigo uzi virinojn kaj knabinojn por "amuzado". (La tuja postmilita registaro de Japanujo, okupita de la generalo Douglas MacArthur, efektive donis al la aliancitaj fortoj de okupado 1945 kaj 1946 "Recreation and Amusement Association" en Tokio). Feministoj emfazis, ĉar almenaŭ la 1980-oj, ke seksperforto estas formo de atako.
Eble subkonscia deziro pruvi al aliaj, ke unu estas vera viro, inkluzive la fantazion de absoluta potenco super virino, deziro legitimita kaj kuraĝigita de la seksisma socia medio de militaj institucioj, estas radika kaŭzo de seksa rilato al milito. perforto. Kiam la soldatoj, kiuj estis trejnitaj por mortigi, tiam "aĉetas" enprizonigitajn, seksumitajn virinojn, ili postulas, ke la patriarkeco plibonigu ĝian promeson, efektive liveros la seksan kontenton per perforta dominado, kiun ili devigis avidi. La mesaĝoj, multaj el ili subliminiaj, de tiom da televidaj reklamoj, filmoj, militrakontoj, ktp. Produktis en ili artefaritajn dezirojn. Per seksa perforto ili montras superecon al la aliaj al si kaj al aliaj, ĉu la alia estas virino de la malamika flanko, iu piediranta proksime al usona milita bazo, aŭ kolega soldato, kiu estas virino. Kaj per ĉi tiu perforto ili daŭrigas la procezon fariĝi la homo, kiun la patriarka doktrino volas, ke ili estu.
Varmaj Aziaj Baboj
Niaj "estontaj generacioj" eble ankaŭ estos perpleksitaj pro kial "varmetaj aziaj beboj" estas la unu-serĉa esprimo en Google. La respondo ne estas tiom malfacile trovebla, eĉ kiam tiuj en povo, kiuj faciligis la hontindan historion de seksa perforto en Azio, laboras por kovri ĝin.
Du fruaj ekzemploj: Kiel parto de la brita imperiisma historio, koloniaj administrantoj enkondukis permesilan prostituadon al siaj kolonioj en Bombajo, Singapuro, Honkongo kaj Ŝanhajo. Usono ne havis hejman permesitan prostituinsistemon, sed usonaj militistaj kaj koloniaj oficialuloj havis sistemon de fizikaj sanverkoj de prostituitinoj por profito de maristoj, kiuj prostituis Filipinojn. Do dum la civitanoj prostituitinoj en Usono ne taŭgas, ŝajne aziaj virinoj ne estas kompareblaj.
Japanio havis grandan industrion pri seksa komercado pri seksumado en la 1910 kaj 1920, kiel multaj aliaj landoj, kaj la praktikoj en tiu industrio metis la fundamenton por la japana militistaro-prostituado kun licenco, "komforta virino" sistemo en la 1930 kaj 1940. Vidu tiu de Caroline Norma La japanaj komfortaj virinoj kaj seksa sklaveco dum la Ĉina kaj Pacifika Milito2016, por ŝoka raporto pri la senhumanaj praktikoj pri seksa komercado. Du rapidaj ekzemploj: "De 1926, 53-procenta viktimo estas prostituita per" restoracioj "en la gubernio de Tokio sub 10 jaroj 18-procente estis sub la aĝo de 5." Kaj: "Dum la plimulto de japanaj virinoj trafikis en komfortaj stacioj jam atingis plenkreskecon, ili preskaŭ ĉiam prostituis sin en la civila seksa industrio ekde infanaĝo. Ĉi tio estis aparte la kazo por virinoj kun trafiko en komfortaj stacioj de ejoj de "geisha". La uzo de adoptaj kontraktoj de proprietuloj de geisha-lokoj kiel centra tabulo de ilia akira agado igis la prostituadon de neplenaĝaj knabinoj aparte rimarkindan trajton de ĉi tiuj entreprenoj ... Geisha-lokoj ... uzis adoptajn kontraktojn por instigi gepatrojn transdoni junajn filinojn al makleristoj sur la ruzo ĉi tiuj infanoj ricevus jarojn da arta kultura trejnado. ”Shirota Suzuko estis unu el la unuaj kuraĝaj“ konsolaj virinoj ”(te seksaj sklavoj por japanaj soldatoj), kiuj skribis en 1971 pri sia sperto kiel geisha kaj“ komforta virino ”. La unuan fojon ŝi estis prostituitita de vira aĉetanto, kiu pagis al ŝi ekstrajn ĉar ŝi estis virga 17-jaraĝa, ŝi estis brutale seksperfortita. Ŝia kimono estis "disŝirita" kaj ŝi sangis tiom, ke la aĉetanto devis voki la geisha-restoran proprietulon por purigi la konfuzon. Ŝi estis kulpigita pri la perforto de la aĉetanto. Kiel rezultita de tiu nokto, ŝi infektis kun MTS kaj estis enlitigita dum monatoj. Poste ŝi estis vendita en bordelon kaj poste uzata en registar-sankciitaj bandaj seksperfortaj centroj (te "komfortaj stacioj") por la uzo de japanaj soldatoj.
Hodiaŭ en Japanujo, kiel en Usono kaj aliaj riĉaj landoj, viroj prostituas seks-komercajn virinojn en ŝoke grandaj nombroj. Sed dum Japanio tute ne militas ekde 1945, krom kiam Usono tordas sian brakon, la usona militistaro atakis landon post lando, komencante per sia tuta detruo de Koreio en la Korea milito. Ekde tiu brutala atako kontraŭ koreoj, okazis la daŭra perforto de usonaj soldatoj brutale atakantaj virinojn en Sud-Koreio. Seksa komercado pro la usona militistaro okazas tie kie estas bazoj. La usona registaro estas konsiderata unu el la plej malbonaj kulpuloj hodiaŭ, fermante la okulon al la provizado de ŝakristaj virinoj al usonaj soldatoj, aŭ aktive kuraĝigante eksterlandajn registarojn, ke ili lasas la profitadon kaj perforton daŭrigi.
Eĉ en la tuja sekvo de la japana malvenko, usonaj trupoj viktimis japanajn infanojn kaj plenkreskulojn mem - seksan perforton senpage, malkiel al la centroj pri bandaj seksperfortoj "Recreation and Amusement Association", kiuj pagis nominalan kotizon. Hazardaj seksperfortoj estis raportitaj tagon post tago. Terese Svoboda skribas, "Du incidentoj de amasa seksperforto de tiu tempo estis tiel ekscititaj ke ili ankaŭ estis raportitaj: en aprilo 4 kvindek GIs eniris hospitalon en Omori [sic, eble" Aomori "] gubernio kaj seksperfortis 77 virinojn, inkluzive de virino kiu ĵus naskis, mortigante la du-tagan bebon ĵetante ĝin sur la plankon. Kaj en aprilo 11 kvardek usonaj soldatoj tranĉis la telefonajn liniojn de unu el la urbaj blokoj de Nagoya kaj eniris kelkajn domojn samtempe, "seksperfortante multajn virinojn kaj virinojn inter la aĝoj de 10 kaj 55-jaroj." Majo 1946 MacArthur renkontis plagon de seksperforto. ”(Http://apjjf.org/-Terese-Svoboda/2737/article.html)
Pli lastatempe, kial Vaŝingtono aprobis la interkonsenton inter Tokio kaj Seulo por silentigi koreajn "konsolajn virinojn" malgraŭ la opozicio de sudkoreanoj? Eble unu el la kialoj estas, ke iuj el la plej fortaj opoziciaj movadoj kontraŭ usonaj militaj bazoj en Okinawa kaj Sud-Koreio ekfunkciis per bone diskonigitaj okazaĵoj de usona seksa perforto farita kontraŭ japanoj kaj koreoj. Ekzemple, la grandega kaj subita ekspansio de la kontraŭbaza movado en Okinawa en 1995 post kiam tri usonaj maristoj grupse seksperfortis 12-jaran knabinon, sen mencii la lastatempan seksperforton kaj murdon de Kenneth Franklin Shinzato de la 20-jaraĝa. Okinava oficeja laboristo.
Pri la lukto por protekti la homajn rajtojn de seksumataj virinoj, la plej mizera ago farita de la japana registaro en la lastaj jaroj estis ĉi tiu provo esence repagi Seulon por silentigi la kuraĝajn "konsolajn virinojn" de Sud-Koreio. , movo, ke Vaŝingtono aplaŭdis, ĉar Tokio plenumis la postulon de Vaŝingtono "solvi" la aferon. "Solvi" estas politika scienca terminologio por "foriri ĝin." Vaŝingtono volas, ke ni kredu, ke memori la tragedion nenecesos vekos malbonajn sentojn inter japanoj kaj koreoj, kvazaŭ Vaŝingtono estus ia lumpunkto por paco en Oriento. Azio, kvazaŭ la bazaj rajtoj de virinoj devas bedaŭrinde esti rezervitaj por pli alta prioritato de paco en la regiono, kvazaŭ la kaŭzo de monda paco ne estus plej bona servante memorante la perforton de la pasinteco kaj la paco. perforto de pasintaj patriarkoj, kvazaŭ forgesante la centojn da miloj da "konsolaj virinoj" seksumataj, malliberigitaj kaj torturitaj en "komfortaj stacioj" situantaj en la Granda Orient-Sfero de la Granda Oriento, servus al ia humaneca celo . Vaŝingtono konsilas Tokion kaj konsilas nin ĉiujn en timema maniero, ke ni daŭrigos kun la pli grava mono-faranta negoco de milito. Estas pordoj malfermendaj kaj merkatoj dominataj. Silentigi virinajn voĉojn kaj forviŝi historion ankaŭ malhelpus homojn pensi tro malmulte, te, konsciiĝi pri kiel patriarkaj generas militon.
konkludo
Unue la homaro devas fronti sian baldaŭan forpason, ĉu per media detruo aŭ nuklea milito kaŭzita de impulsema narcisisma ĉikanado por kiu premi la nuklean butonon donus al li ĝojigan potencon, la finan kompenson por lia malpleneco. .
Kaŝitaj en ĉi tiu misogina pasinteco estas la brutalaj instruoj de patriarkeco kaj la doloro, kiun plej multaj knaboj bone scias, sed tio, ĝis la lastatempa feminisma revolucio, ne povis doni voĉon. Ironie, la persono, kiu memorigas nin, ke eĉ Trump mem estas viktimo de patriarkeco, kaj bezonas resaniĝon (krom lia evidenta bezono de konstanta ŝanĝo de tasko) estis Lee Yong-soo, la korea virino de 88, kiu estis trafike en seks-sklav-dom por la japanaj militistoj dum la Pacifika Milito, kiu defendis la rajtojn de virinoj ĉie, fariĝis elstara voĉo pri justeco, kaj dum la lastatempa vizito de Trump al Azio, estis invitita al la ŝtata bankedo ĉe kiu Trump kaj Suda Koreia Prezidanto Moon Jae-in. Ŝi, unu el la maloftaj elstaraj viktimoj de seksa perforto sur la internacia scenejo, efektive brakumis la plej faman misogenon de la mondo kaj la plej alta komandanto de institucio fondita sur seksa perforto. Tiu ununura brakumo estis riĉa akto kun simboleco, kiu eltenas eblan estontecon de pardono, repacigo kaj paco en Orienta Azio, sendepende de grincado de dentoj inter la ĉefministro Abe reganta ultranaciistoj en respondo al ŝia invito al la tablo. .
Feliĉe sed paradokse, la nura skalo de timemo hodiaŭ estas malkaŝi la veron de milito kaj seksa perforto, kie ĝi fine alfrontas sin. Thich Nhat Hanh, la fama budhisma monao kaj pacaktivulo de Vjetnamio, esprimis la naturon de milita rezistado tiamaniere:
Rezisto, radike, devas signifi pli ol rezisto kontraŭ milito. Ĝi estas rezisto kontraŭ ĉiaj aferoj similaj al milito. Ĉar vivante en moderna socio, oni sentas, ke li ne povas facile reteni integrecon, tutecon. Oni estas prirabita konstante de homeco, la kapablo esti mem ... (Citita en Hokoj, La Volo por Ŝanĝi: Viroj, Masklo kaj Amo).
Knaboj de mia generacio en la ŝtatoj estis diritaj denove kaj dudekfoje en televido kaj aliaj amaskomunikiloj, "estu ĉio, kion vi povas esti" aliĝante al la armeo, sed kion ni iom post iom komprenas estas, ke la armeo engancha en soldatoj la precize kontraŭa - fariĝante malpli ol vi povas esti, fariĝante patologia kaj nura ŝelo de via antaŭa memo, la liberpensema kaj libera amanto, kiun vi naskiĝis. Soldiersi puŝas soldatojn al la plej ekstrema patriarka ekstremo, kondukante al la sinteno de soldato kiel Kenneth Franklin Shinzato en Okinawa, Japanio, ke kiam vi kukuas, vi povas eniri vian aŭton, iri trovi lokan virinon proksime al milita bazo, kaj sekse. misuzu ŝin. Ĉu ŝi vivas aŭ mortas, estas por vi decidi. Kiel Oppenheimer diris kiam lia laboro kulminis en la fina momento de detruo en tiu tempo en la homa historio, "Mi fariĝis morto, la detruanto de mondoj." Orgasmo de doloro. Sed kian feliĉon li sentis kiam li aŭdis la novaĵon, ke 100,000-knabinoj, knaboj, patrinoj, avoj, homoj kun malkapabloj, forrabis kaj sklavigis homojn el Koreio, ktp, estis forbruligitaj en Hiroŝimo?
