Per Alan Knight kun kun Shahrzad Khayatian, oktobro 13, 2018
La 23an de aŭgusto 2018 la strata prezo de 1 US $ en Irano estis 110,000 Rial. Tri monatojn antaŭe la strata prezo estis 30,000 Rial. Alivorte, la oranĝoj, kiujn vi pagis 30,000 Rialojn antaŭ tri monatoj, nun povas kosti al vi 110,000 Rialojn, pliigo de 367%. Imagu, kio okazus en Detrojto aŭ Des Moines, se la prezo de duona galono da lakto ĉe Walmart saltus de $ 1.80 al $ 6.60 en la spaco se tri monatoj?
Homoj vivantaj en Irano ne devas imagi, kio okazos. Ili loĝas ĝin. Ili scias, ke la sankcioj de Trump doloros. Ili antaŭeniris ĉi tion. Sub la sankcioj de Obama la nombro da iranaj familioj loĝantaj en malriĉeco preskaŭ duobligis.
En Usono, tamen, ĉi tiu suferado en Irano estos nevidebla. Vi ne vidos ĝin sur la ekranoj de la 24-7-maksimumaj merkataj elsendoj. Vi ne trovos ĝin sur la paĝoj de la gazetoj de rekordo. Ĝi ne estos debatata en Kongreso. Kaj se io faros ĝin en YouTube, ĝi estos ignorita, malklara, neita aŭ entombigita en senviva statistiko.
La graveco doni nomon kaj vizaĝon al suferado ne povas esti troigita. Ni respondas al homa sperto; Ni ignori statistikojn. En ĉi tiu serio de artikoloj ni sekvos la vivojn de meza klaso irananoj, ke meza klaso usonanoj povas facile identigi ilin, dum ili vivas tra usonaj impostoj. La historioj komencas kun la efektivigo de la unua tranĉo de sankcioj en aŭgusto 2018, sed unue iuj kunteksto.
Kial Ekonomiaj Sankcioj
Usono estas imperia potenco kun tutmonda atingo. Ĝi uzas sian ekonomian kaj militan forton por "kuraĝigi" aliajn landojn sekvi siajn politikojn kaj plenumi sian oferton. La cerba trusto de Trump, post translokado de la celaj afiŝoj, asertas, ke Irano ne ludas laŭ la reguloj de la Imperiumo. Irano sekrete disvolvas nuklean kapablon. Ĝi armas kaj financas teroristojn. Ĝi estas la hejmo de ŝijaisma antaŭenpuŝo por regiona superregado. Irano, laŭ ĉi tiu logiko, estas do minaco por usona kaj regiona sekureco kaj devas esti punita (per sankcioj truditaj).
La aŭtoroj de trinkaĵoj de Kool-Aid de ĉi tiu analizo kaj nediskutebla strategio kaj la inteligentaj personoj (inkluzive de la amaskomunikiloj), kiuj fabrikas la pravajn rakontojn, klopodas fari ĉi tiun neatenditan agresion ŝajnas al ilia hejma spektantaro per maskanta ĝin malantaŭ la mitoj de bonfara imperio alportante demokration al la mondo, kaj ignorante kaj malkonfesante la homan koston de sankcioj.
En 1984 kribaj duobloj, ili klarigas, kiel la usonanoj efektive havas la malantaŭan mezumon de irana civitano kaj ke la sankcioj ne difektos la iranajn homojn1 ĉar ili estas direktitaj per tanta precizeco kontraŭ specifaj aktoroj kaj institucioj. Tiel la kardo de usona escepteco (la bonfara imperio) kaj la klera fido en tutmonda kapitalismo donas sufiĉan sangon vivi alian tagon.
Sed imperioj neniam estas bonfaraj. Ili subtenas kontrolon per forto.2 Ili estas kuraĝaj kaj aŭtoritataj de naturo, trajtoj, kiuj kontraŭas al tiuj de demokratio. La usona imperio, kiel la supozata ĉampiono de demokratio, estas kaptita en la mezo de ĉi tiu kontraŭdiro.3
Kiel rezulto, la usona politiko, kiu postulas obeadon al la hegemono, bazas en kreado de timo al la 'alia'. 'Se vi ne estas kun ni, vi kontraŭas nin.' Ĉi tio ne estas bone fondita timo; ĝi estas propagando (PR por la squeamish), cinike fabrikita kie ne ekzistas reala minaco aŭ kaŭzo. Ĝi estas desegnita por krei angoron pro kiu forto estas akceptebla respondo.
Unu el la grandaj talentoj de Trump fabrikas timon kaj poste timas malamon, ĝian natura korelativo: ili rabos nian virinon kaj mortigos niajn infanojn; Ili elspezos impostajn dolarojn sur drogoj kaj booze; ili disvolvos nuklean kapablon; ili malstabiligos la Mezorienton; Ili estas minaco al nia Nacia Sekureco.
Timo kaj malamo, siavice, estas uzataj por pravigi perforton: devigita apartigon, forigon kaj mortigon. La pli da timo kaj malamiko, kiun vi kreas, pli facile estas enlistigi kaj trejni pentraĵon preta fari perforton pro la ŝtato. Kaj pli da perforto vi faras, la pli facila estas manfari timon. Ĝi estas brila, mem-eterna, fermita buklo. Ĝi povas teni vin en potenco por longa tempo.
La unua paŝo en malkonstrui la realaĵon malantaŭ la mitoj estas humanigi la efikon de la usonaj sankcioj pri Irano.
Nenio el ĉi tio signifas, ke Irano ne havas problemojn. Multaj irananoj volas ŝanĝon. Ilia ekonomio ne fartas bone. Estas sociaj problemoj, kiuj kreas maltrankvilon. Sed ili ne volas usonan intervenon. Ili vidis la rezultojn de usonaj sankcioj kaj militismo hejme kaj en najbaraj landoj: Irako, Afganujo, Libio, Sirio, Jemeno kaj Palestino. Ili volas kaj rajtas solvi siajn proprajn problemojn.
Grupo de elstaraj iranaj usonanoj ĵus sendis leteron al Sekretario Pompeo. En ĝi ili diris: "Se vi vere deziras helpi la homojn de Irano, levi la vojaĝon malpermesi [kvankam neniu irana iam estis implikita en terorisma atako sur usona grundo, Irano estas inkludita en la islama malpermeso de Trump], aliĝas al Irano nuklea interkonsento kaj provizas al la homoj de Irano la ekonomian helpon, kiun ili promesis kaj atendis dum tri jaroj. Tiujn mezurojn, pli ol ion, donos al la irana popolo kun spirado por fari nur kion ili povas fari al Irako al demokratio per iom-post-ioma procezo, kiu atingas la profitojn de libereco kaj libereco, sen turni Irano al alia Irako aŭ Sirio. "
Dum ĉi tio estis bone intencita kaj prudente diskutita, ŝajne ĝi influas la usonan politikon. La usona devontigo al imperio ne permesos ĝin. Nek ĝiaj aliancanoj en la regiono, precipe Saud-Arabujo, Arabujo kaj Israelo, kiuj muntis kampanjon kontraŭ Irano ekde almenaŭ la 1979-revolucio. Ĉi tiuj aliancanoj ne subtenas diplomatio. Dum jaroj ili pelis Usonon iri al milito kun Irano. Ili vidas Trump kiel sian plej bonan vetilon por atingi sian celon.
La imperioj ne estas bonfaraj. La sankcioj, ĉu aŭ ne ili atingas la deziritan rezulton, estas desegnitaj por vundi.
Rakonto de Sheri
Sheri estas 35. Ŝi estas unuopa kaj loĝas en Teherán. Ŝi vivas sola sed helpas zorgi pri sia patrino kaj avino. Antaŭ dek monatoj ŝi perdis sian laboron.
Dum kvin jaroj ŝi estis fotisto kaj ĵurnalisto. Ŝi respondecis pri teamo de dek enhavoprovizantoj. Antaŭ du jaroj ŝi decidis reiri al lernejo. Ŝi jam havis MA en Filma kaj Teatrodirekta sed volis fari duan majstrecon en Internacia Homaj Rajtoj-Juro. Ŝi diris al la kompanio, pri kiu ŝi laboris pri siaj planoj ses monatojn antaŭ ol la kurso komenciĝos kaj ili diris, ke ili fartas bone kun ĝi. Do ŝi multe studis por la eniraj ekzamenoj al la universitato, bone sukcesis kaj estis akceptita. Sed la tagon post enskribiĝo en la programo kaj pagado de ŝiaj kotizoj, ŝia administranto diris al ŝi, ke li ne volas dungiton, kiu ankaŭ estas studento. Li maldungis ŝin.
Sheri ricevas neniun dungan asekuron. Ŝia patro, kiu estis advokato, mortis. Ŝia patrino estas emerita oficisto de Nacia Irano Radio kaj Televido kaj havas pension. Ŝia patrino donas al ŝi malgrandan monon da mono ĉiun monaton por helpi ŝin daŭrigi siajn studojn. Sed ŝi estas retiriĝita kaj ne povas doni al ŝi multe.
"Ĉio estas pli multekosta ĉiutaga," ŝi diras, "sed aferoj ankoraŭ estas haveblaj. Vi nur devas havi la kapablon aĉeti ilin. Kaj mi konas iujn homojn, kiuj ne. Malriĉaj familioj jam ne plu povas per frukto, kaj mi timas, ke tio estas nur la komenco. " Ŝi ne plu povas pagi kion ŝi nun konsideras luksajn varojn. Ŝi nur povas aĉeti, kion ŝi plej bezonas.
"Mia fratino havas du belajn katojn." Sed nun ilia manĝaĵo kaj ilia kuracilo konsideras luksajn varojn kaj kun sankcioj eble malfacile troviĝas. "Kion ni devus fari? Lasu ilin morti de malsato? Aŭ nur mortigu ilin. La sankcioj eĉ influos bestojn. Ĉiufoje kiam mi aŭdas la prezidanto Trump parolante pri iranaj homoj kaj ke ili havas nian dorson, mi ne povas rezisti ridante. Mi ne devus diri tion, sed mi malamas politikon. "
Antaŭ ol ŝi estis pafita, Sheri ne konsideras sin bone, sed ŝi sufiĉe bone sukcesis. Nun, ke ŝi studas kaj ne laboras, ŝi strebas akiri. Sheri diras "ĉiufoje pli malfacile kaj pli malfacile estas pli malfacila por mi daŭrigi kun ĉi tiu premo kaj sen konvena enspezo. Jen la plej terura ekonomia situacio, kiun mi memoras en mia tuta vivo. "La valoro de la monero malpliiĝas tiel rapide, ŝi diras, ke estas malfacile plani. La monero malpliiĝis du semajnojn antaŭ ol Usono elprenis Komuna Ampleksa Agadplano (JCPOA). Kaj kvankam ŝi aĉetas tion, kion ŝi bezonas en Rials, la prezo de ĉio ŝanĝas laŭ la prezo de la dolaro. "Ĉar la valoro de nia monero malpliiĝas kontraŭ la dolaro," ŝi plendas, "mia enspezo daŭre malpliiĝas kontraŭ la kosto de vivado." Ŝi tre zorgas pri la nepredeble de la situacio kaj de analizistoj raportas, ke ĝi eĉ faros plej malbona dum la sekvaj du jaroj.
Vojaĝo estas ŝia plej granda sonĝo. "Mi vivas vidi la mondon," ŝi diras, "mi laboras nur por savi monon kaj vojaĝon. Mi amas vojaĝi kaj mi amas administri ĉion per mi. "Ne tiel estis iam ajn facila. Kiel irana ŝi neniam povis havi internacian kreditkarton. Ĉar ŝi ne havas aliron al internacia banko, ŝi ne povas havi konton de Airbnb. Ŝi ne povas pagi kun ŝiaj iranaj kartoj.
Ŝi planis vojaĝi ĉi-somere. Sed ŝi devis nuligi ĝin. Unu matenon ŝi vekiĝis kaj la dolaro estis ĉe 70,000 Rials sed tiam Rouhani kaj Trump diris ion pri unu la alian kaj per 11: 00 AM la dolaro valoris 85,000 Rials. "Kiel vi povas vojaĝi kiam vi bezonas dolarojn por vojaĝi. En Irano vi bezonas dolarojn por aĉeti viajn biletojn por eliri? "La registaro vendis 300-dolarojn ĉiun jaron por vojaĝoj, sed nur unufoje jare. Nun, ke la registaro forkuras de dolaroj, ekzistas famoj, ke ili volas forigi ĝin. Ŝi timas. "Por mi, ne povi vojaĝi estas egala al esti en malliberejo. Pensante, ke ĉi tie estas ĉi tie, kiam ĉiuj ĉi tiuj belecoj ĉirkaŭ la mondo povas vidi, igas mian animon senti mori ene de mia korpo. "
Ŝi ankaŭ koleras kun la riĉaj homoj, kiuj aĉetis dolarojn kiam la valoro komencis pliigi. Ĉi tio kaŭzis grandegan krizon en la valuta merkato. "Ili diris, ke sankcioj ne influus nin. Mi pensas, ke ili parolas nur pri si mem. Ili ne konsideras ordinarajn homojn. "Ŝi maltrankviliĝas, ke ŝi devos adiaŭi siajn sonĝojn. "Neniuj dolaroj, sen vojaĝoj. Eĉ pensante pri tio, kiu min frenezas. Ni estas tiel izolitaj. "
Sheri kutimis vojaĝi tre kaj multe da amikoj malsamaj partoj de la mondo. Iuj estas irananoj, kiuj loĝas en aliaj landoj, sed multaj estas fremduloj. Nun, ke vojaĝoj estas malfacile, ŝi ankaŭ trovas, ke komunikado kun amikoj ekster Irano ankaŭ fariĝis malfacila. "Iuj homoj timas Iranon," ŝi diras, "ili pensas, ke komunikado kun ni povus havi malbonan efikon sur sia reputacio." Ne ĉiuj estas kiel ĉi tio, sed unu amiko diris al ŝi, ke komunikado kun 'viaj homoj' povus akiri nin en problemo kiam ni veturas al Usono. "Kelkaj homoj pensas, ke ni ĉiuj estas teroristoj. Kelkfoje, kiam mi diras, ke mi estas el Irano, ili forkuros. "
"Mi provis paroli al tiuj, kiuj pensas, ke ni estas teroristoj. Mi provis ŝanĝi iliajn pensojn. "Sheri invitis iujn el ili veni kaj vidi Irano por si mem. Ŝi kredas, ke Irano bezonas ŝanĝi la ideon de homoj pri kiuj irananoj estas. Ŝi ne havas fidon en la amaskomunikiloj. "Ili ne faras bonan laboron," ŝi insistas. Anstataŭe, ŝi uzas sociajn amaskomunikilarojn en la angla kaj persa, por ke homoj sciu, ke ni serĉas pacon, ne militon. "Ŝi provas skribi rakontojn por lasi homojn scii, ke" ni estas homoj kiel ĉiuj. Ni devas montri ĝin al la mondo. "
Iuj homoj pli interesiĝis kaj simpatisĝis. Eble ĝi estas nur sen scivolemo, kion ŝi sugestas, sed estas pli bone ol forkuri. Unu amiko, rumana vivanta en Aŭstralio, vizitis lastatempe. Lia familio tre maltrankviliĝis kaj maltrankviliĝis, ke li povus esti mortigita. Sed li amis ĝin kaj li sentis sekura. "Mi estas feliĉa, ke li komprenis la iranan spiriton"
Sed komunikado fariĝas pli malfacila. "La registaro filtris platformon, kiun ni kutimis komuniki unu kun la alia post la unua ondo de protestoj kontraŭ la pliigoj de prezoj. Facebook estis filtrita antaŭ multaj jaroj kaj nun Telegramo. "Ŝi multe pli malfacilas Sheri konekti facile kun amikoj kaj parencoj, kiuj vivas eksterlande. Pro ĉi tio, ŝi diras, ke ŝi "ne bonvenigas ĉi tiujn tagojn. Ĉio, kion mi opinias, timas pri mia salajro kaj mia klara estonteco. Mi tute ne kapablas komuniki. "
Ĉi tio havas efikon sur ŝia sano. "Mi dirus, ke ĝi havis grandan efikon sur mia mensa sano, mia trankvileco kaj miaj emocioj. Mi timas pri miaj estontaj planoj, ke mi ne povas dormi bone. Mi havas altan sangopremon kaj pensas pri ĉiuj ĉi tiuj pliigoj tiel rapide. "
Ŝi forlasis bonan laboron por daŭrigi pluan edukadon. Ideale ŝi ŝatus daŭrigi kaj fari doktorecon. Ĉi tiu kurso ne estas ofertita en Irano, do Sheri planis kandidatiĝi al fremda universitato. Sed kun la malkreskanta valoro de la Rial ĉi tio ne plu estas eblo. "Kiu povas permesi studi eksterlande?" ŝi demandas. "La sankcioj limigas ĉion."
Anstataŭe ŝi enskribiĝis en interreta kurso pri Pacaj Studoj. Estis ŝia plano ĉeesti du aŭ tri kursojn tra la somero por havigi al si pli bonan CV. La unua kurso, kiun ŝi elektis, estis ofertita en la interreta platformo edX. edX estis kreita de Harvard kaj MIT. Ĝi ofertas kursojn de pli ol 70 universitatoj tutmonde. La kurson en kiu ŝi enskribiĝis, "Internacia Juro pri Homaj Rajtoj", estas ofertita de la Universite Catholique de Louvain, Belga Universitato. Du tagojn post kiam ŝi enskribiĝis, ŝi ricevis retpoŝton de edX "malinskribante" ŝin de la kurso, ĉar la Usona Oficejo pri Fremda Aktiva Kontrolo (OFAC) rifuzis renovigi sian permesilon por Irano. Ne gravis, ke la universitato ne estis en Usono. La platformo estis.
Kiam ŝi ricevis la retpoŝton diranta, ke ŝi estis "ne-registrita" ŝi tuj respondis. Ŝi provis ne esti severa, ŝi diris, sed ŝi ne povis resti sin deklari la evidentan. Ŝi rakontis al ili pri la bazaj konceptoj de Homaj Rajtoj. Ŝi diris al ili pri staranta kontraŭ diskriminacio. Ŝi skribis pri la bezono subteni unu la alian kontraŭ krueleco. Ŝi insistis, ke "ni devas klopodi pacon inter ni." EdX, unu el la plej grandaj kaj plej famaj enretaj akademiaj platformoj, ne respondis.
"Ili havas la forton stariĝi," ŝi insistas. "Mi diris al ili, ke neniu meritas ricevi tiajn insultojn kaj diskriminaciajn retpoŝtojn nur ĉar ili naskiĝis en lando aŭ ili havas malsaman religion aŭ sekson."
"Mi ne havis dormon ekde tiu tago," ŝi diris. "Mia estonteco fandas antaŭ miaj okuloj. Mi ne povas ĉesi pensi pri ĝi. Post ĉio mi riskis por mia infana revo, mi perdos ĉion. "La ironio ne perdiĝas sur Sheri. "Mi volas helpi homojn ĉirkaŭ la mondo per instruado de iliaj rajtoj kaj alkonduki pacon al ili." Sed "la universitatoj ne akceptas min pro kie mi naskiĝis, kiun mi ne havas regadon. Iuj politikistoj ruinigos ĉion, kion mi iam deziris, ĉar ili ne povas toleri la penson de la alia. "
"Ne nur mi. Ĉiuj maltrankviliĝas. Ili estas ĉiufoje pli koleraj kaj koleraj inter si. Ili batalas unu la alian ĉiutage kaj ĉie. Mi povas vidi ilin en la urbo. Ili estas nervozaj kaj ricevas sian venĝon sur senkulpuloj, tiuj, kiuj estas viktimoj mem. Kaj mi rigardas ĉion ĉi. Ĉio, kion mi iam pensis, alportis pacon al miaj homoj, kaj nun ni paŝas malantaŭen. "
Dum ŝi traktas ĉion ĉi, ŝi komencis postuli por iu laboro, kiun ŝi povas ricevi, nur por postvivi. "Mi ne povas meti la tutan premon al mia patrino," ŝi diras, "kaj mi ne povas nur atendi postenon rilate al mia plej granda malfermo." Ŝi malfeliĉe decidis, ke ŝi devas ŝanĝi siajn planojn. . Ŝi diras, ke ŝi "faros ĉion, kio forvojaĝos kaj forgesos pri mia revo pri nun. Se ni havos du malmolajn jarojn, ni devas lerni kiel postvivi. Ĝi memorigas min pri filmoj pri tempoj de malsato kaj malsato. "
Sed ŝi malfacilas obstinigi ĝin. Ŝi estas deprimita kelkfoje, kaj diras, "ŝi estas ankoraŭ en ŝoko. Ĉiuj ĉi tiuj malfacilaĵoj kaj la nuligo de mia somera vojaĝo faris min introvertita. Mi ne volas eliri kaj komuniki. Ĝi faras min senti malbonan pri mi mem. Mi nur pensas multe pli ĉi tiujn tagojn kaj ne sentas paroli kun aliaj homoj. Mi sentas esti sola solene. Vi iras ie ajn kaj ĉiuj parolas pri la malmoleco kiun ili trapasas. Homoj protestas ĉie kaj la registaro arestas ilin. Ĝi ne estas sekura nun. Mi nur tiel malĝojas pri ĝi. Mi esperas, ke mi povas ŝanĝi aferojn kaj trovi laboron, kiu ne havas malbonan efikon en miaj studoj. "
Ŝi kontraktos. Ŝi solvis, ke ŝi "ne sidiĝos kaj rigardos." Ŝi provas uzi sociajn amaskomunikilojn por rakonti ŝian rakonton. "Je la fino de la tago mi estas tiu, kiu parolas pri monda paco. Ĉi tiu mondo bezonas resanigon kaj se ĉiu el ni preterpasas kaj atendas ke aliaj faru ion, kio nenio ŝanĝos. Ĝi estos malfacila vojaĝo antaŭen, sed se ni ne metos niajn piedojn sur la vojon, ni ne scios ĝin. "
Rakonto de Alireza
Alireza estas 47. Li havas du infanojn. Ĝi havas oni tendencas en unu el la plej famaj stratoj de Teherán, ĝi kie vendas vestojn kaj sportajn teamojn. Lia edzino kutimis labori en banko. Tamen, post kiam ili estis edziĝintaj, Alireza ne permesis al ŝi daŭrigi labori, do ŝi rezignis.
Lia vendejo estis ĉiam unu el la plej popularaj sur la strato. Liaj najbaroj nomis ĝin la "granda butiko". Homoj iros tien eĉ kiam ili ne volis aĉeti ion. Nun ne estas lumoj en la vendejo. "Ĉi tio estas tiel draste malĝoja," diras Alireza. "Ĉiutage mi venas ĉi tien kaj vidas ĉiujn ĉi tiujn bretojn malplenajn, ĝi faras min senti rompita de interne. La lasta sendo, kiun mi aĉetis el Turkio, Tajlando kaj aliaj lokoj ankoraŭ estas en la dogana oficejo kaj ili ne lasos ĝin. Ili konsideras luksajn varojn. Mi multe pagis por aĉeti ĉiujn tiujn varojn. "
Bedaŭrinde ĉi tio ne estas la sola problemo de Alereza. Li luis sian butikon por 13 jaroj. Iusence ĝi estas lia hejmo. La mastro kutimis pliigi sian luprezon per raciaj kvantoj. Lia aktuala kontrakto permesos al li resti ankoraŭ kvin monatojn. Sed lia luiganto ĵus telefonis kaj diris al li, ke li volas altigi la luprezon al ĝia reala valoro, tio estas valoro bazita sur la ŝveligita usona dolaro. Lia luiganto diras, ke li bezonas la enspezojn por postvivi. Nun, kiam li ne povas liberigi siajn varojn de la doganejo, li estas devigita fermi la butikon kaj trovi pli malgrandan ie pli malmultekostan.
Ĝi estis 2 monatoj ekde li povis pagi sian luon por la vendejo kaj io ajn pri siaj pruntoj. Li verŝajne trovos pli malmultekostan vendejon, "li diras," sed la problemo estas, ke la kapablo de tiu popolo aĉeti tiajn aferojn estas malpli. "Kaj laŭ la valoro de la dolaro pliiĝas kontraŭ la Rial, li bezonas pliigi la prezon de la varoj en sia vendejo. "Kaj se mi fermos tute kiel mi povas vivi, kun edzino kaj du infanoj?"
Klientoj konstante demandas lin kial li ŝanĝis siajn prezojn. "Estis pli malkara hieraŭ," ili plendas. Ili perdas sian konfidon kaj li perdas sian reputacion. "Mi estas laca pri priskribado, ke mi devas aĉeti novajn varojn por konservi mian tendencas plenan. Kaj ĉar mi aĉetas de diversaj landoj, mi bezonas aĉeti dolarojn aŭ aliajn monerojn ĉe siaj novaj valoroj por aĉeti novajn varojn. Sed neniu zorgas. "Li scias, ke ĝi ne estas la kulpo de siaj klientoj. Li scias, ke ili ne povas pagi la novajn prezojn. Sed li ankaŭ scias, ke ankaŭ ne estas lia kulpo. "Kiel mi povas aĉeti novajn varojn, se mi ne povas vendi la malnovajn."
Alireza ankaŭ havas malgrandan butikon en Karaj, malgranda urbo proksime de Teherán, kiun li luis. "Ĝi estas tre malgranda butiko. La pasintsemajne mia konsilisto vokis kaj diris, ke li ne povas plu lui la butikon, ĉar li ne povas pagi la luon. Li diris, ke dum monatoj li pagis la luon de siaj ŝparadoj ĉar ne estas enspezo de la vendejo. Kiel estas ĉi tio ebla? Nenio okazis ankoraŭ! La unua fazo de sankcioj ĵus komencis. Eĉ parolante pri la sankcioj, homoj perdas sian fidon en ĉio. La prezoj ne estis stabilaj dum monatoj. "
Li nun deziras, ke lia edzino ankoraŭ laboru ĉe la banko. "Mi pensas, ke tia vivo estas iom pli sekura." Sed ŝi ne estas. Li tre maltrankvilas pri la efiko al sia familio. “Se ĉi tio estas nia vivo nun, mi eĉ ne povas imagi, kiel ni trapasos la venontan jaron kaj la postan jaron. Mi timas, por mi, por miaj infanoj, pri tio, kion mi faris al la vivo de mia edzino. Ŝi estas tre aktiva virino, kiam mi haltigis ŝin labori, ŝia sola konsolo estis vojaĝi kun mi kaj helpi min trovi belajn vestaĵojn vendotajn. Ŝi amis alporti aferojn, kiuj ne estas ĉi tie en Irano, por ke ni estu unikaj inter aliaj butikoj. " Ŝi ankoraŭ pensas, ke ni povas daŭrigi, diras Alireza. Sed li ne rakontis al ŝi la plenajn detalojn pri la malfacilaĵoj kun la dogana oficejo. Ŝi pensas, ke temas nur pri tempo kaj ke estas nur iuj malgrandaj problemoj por klarigi. Mi ne scias kiel diri al ŝi, ke ni eble ne povos eltiri niajn varojn el dogano kaj ke ni jam rompiĝis ĉe la komenco de ĉiuj ĉi stultaj sankcioj. "
Alireza ne plu povas permesi vojaĝi. Li ne plu havas la monon, kiun li bezonas por vojaĝi, aĉeti kaj ekspedi varojn. “Estis ĉiam malfacile. La registaro ne lasis nin enporti niajn varojn facile. Sed se ni pagus pli, ni povus fari ĝin. Ne plu temas pri pagi pli multe. " Li atentigas, ke estas same laŭ la tuta strato. Plej multaj butikoj estas fermitaj hodiaŭ.
Alireza devis forigi sian bastonon. Li havas nenion por vendi. Ne ekzistas laboro por ili. "Mi ne povas pagi sian salajron, kiam nenio vendas ĉi tie." Ĉiutage li iras al la dogano kaj vidas multajn aliajn en la sama situacio. Sed en la dogana oficejo ĉiuj diras ion malsaman. Kio estas fakto? Kio estas famo? Kio estas mensogo? Li ne scias, kio pravas aŭ kiu fidas. La streso komencas preni sian paspagon. Li maltrankviliĝas, ke la plej malbona flanko de homoj eliras en situacioj kiel ĉi tiu.
Alereza parolas pri Plasco, granda komerca centro en Teherán, kiu ekbruliĝis antaŭ jaro kaj duona jaro. Multaj homoj mortis. La butikoj posedis siajn butikojn, siajn posedaĵojn kaj sian monon. Li parolas pri kiom da mortintoj de koraj atakoj post kiam ili perdis ĉion. Li maltrankviliĝis, ke li nun estas en la sama situacio. "Mi scias, ke la prezo de la dolaro povas havi rektan efikon al mia laboro. Kiel estas, ke niaj politikistoj ne scias tion? Ni estas tiuj, kiuj devas pagi iliajn agojn. Ĉu ilia laboro ne funkcias por la bezonoj de homoj? "
"Mi multe vojaĝis kaj mi vidis nenion tian ie ajn - almenaŭ en la lokoj, en kiuj mi vojaĝis." Li volas, ke lia registaro servu al la homoj kaj ne nur al si mem kaj al iuj malmodernaj ideoj. Li zorgas pri tio, ke irananoj perdis la kapablon protesti kaj postuli ŝanĝon. “Ĉi tiu estas nia propra kulpo. Ni irananoj akceptas aferojn tiel baldaŭ, kiel nenio okazis. Ĉu ne amuzas? Mi memoras, ke mia patro parolis pri la malnovaj tagoj antaŭ la revolucio. Li daŭre ripetis la historion de homoj, kiuj ne aĉetis Tangelos, ĉar la prezo kreskis en tre malgranda kvanto. Divenu, kio? Ili reduktis la prezon. Sed rigardu nin nun. Homoj ne protestas por ke la registaro ĉesigu ĝiajn toksajn politikojn, ili atakas la interŝanĝojn kaj eĉ la nigran merkaton por aĉeti dolarojn, eĉ kiam ili ne devus. Mi mem faris ĝin. Mi pensis, ke mi estas tiel lerta. Mi aĉetis multajn dolarojn la tagon antaŭ ol Trump eliris de la interkonsento, kaj la postajn tagojn. Mi ne fieras pri ĝi, sed mi timis, kiel ĉiuj aliaj. Mi ridis pri tiuj, kiuj ne faris kaj kiuj diris al aliaj, ke ili ne faru ĝin. Ĉu ĝi savis nin? Ne! ” Alireza komparas sian situacion kun la rakonto pri "la morto de Sohab", fama persa esprimo, de la irana heroa poemo "Ŝahnameo" de Ferdowsi. Sohrab estas vundita grave en batalo kun sia patro. Estis kuracilo, sed ĝi estis donita tro malfrue kaj li mortas.
Kiel patro de 7-jaraĝa manumbutonoj Alireza estas koncernata. "Ili vivis tre bone ĉiun jarojn. Ili havis ĉion, kion ili volis. Sed nun iliaj vivoj estas ŝanĝontaj. Ni estas plenkreskaj, ni vidis multe per niaj vivoj, sed mi ne scias, kiel ili povas kompreni tian grandan ŝanĝon. "Liaj filoj venadis al sia vendejo ĉiun semajnfinon. Ili fieris pri sia patro. Sed nun Alireza ne scias, kiel klarigi al ili la situacion. Li ne povas dormi ĉe noktoj; li havas sendormecon. Sed li restas en la lito kaj ŝajnigas, ke li dormas. "Se mi levigxos, mia edzino komprenos, ke io malbona kaj ŝi demandos, demandos kaj demandos, ĝis mi diros al ŝi ĉian veron en la mondo. Kiu povas? "
“Mi konsideris min riĉa viro. Mi certe faris ion malĝustan, aŭ ne konsideris ion gravan fali tiel rapide. Mi pensas, ke mi luos malgrandan butikon ie pli malmultekoste kaj kreos superbazaron se ili donos al mi la permesilon. Homoj ĉiam bezonos manĝi. Ili ne povas ĉesi aĉeti manĝaĵojn. " Alireza haltas kaj pensas dum minuto. "Almenaŭ nuntempe."
La Rakonto de Adriana
Adriana estas 37. Antaŭ tri jaroj ŝi eksedziĝis kaj revenis al Irano, post vivado kaj studado en Germanio dum pli ol naŭ jaroj.
Kiam ŝi revenis al Irano, ŝi komencis labori kiel arkitekto en la komerco de siaj gepatroj. Ili posedas arkitekturan firmaon kaj konatan konsultan inĝenieran grupon, kiu sukcese kompletigis multajn grandajn grandurbajn projektojn tra Irano. Ĝi estis familiara komerco dum longa tempo kaj ili ĉiuj estas tre fidelaj al ĝi.
Ambaŭ gepatroj estas maljunaj. Ŝi ankaŭ havas pli maljunan fraton. Li havas PhD en arkitekturo kaj instruas en unu el la universitatoj de Irano. Kiam ŝi revenis al Irano por helpi ŝian patron, post siaj jaroj en Germanio, ŝi trovis, ke aferoj ne estis la samaj kiel antaŭe. La kompanio ne gajnis novan laboron dum pli ol jaro. Ĉiuj ekzistantaj projektoj estis kompletigitaj. Ŝia patro tre maltrankviliĝis pri ĝi. "Li diris al mi unu tagon, ke ili donas ĉiujn grandajn projektojn al registaraj entreprenistoj. Dum kelka tempo okazis venko por ni aŭ por aliaj kompanioj kiel ni. "Adriana volis provi ŝanĝi ĉi tion kaj pensis, ke ŝi povis. Ŝi provis malfacile dum jaro sed nenio okazis. Ŝia patro insistis pri tenado de siaj dungitoj kaj komencis pagi sian salajron el siaj ŝparadoj, ne el la enspezoj de la kompanio, ĉar ne estis.
Antaŭ ol ŝi forlasis Germanion, Adriana laboris pri sia Ph.D. en arkitekturo ankaŭ. Kiam ŝi revenis al Irano, ŝi estis kun la permeso de sia kontrolisto. Ili konsentis, ke ŝi povus daŭrigi labori pri sia Ph.D. projekto laborante por siaj gepatroj. Ŝi kontaktus retpoŝte kaj vizitadis de tempo al tempo. Bedaŭrinde ĉi tiu aranĝo ne funkciis kaj ŝi devis trovi novan kontroliston. Ŝia nova kontrolisto ne sciis ŝin kaj faris ĝin postulo ke ŝi revenu al Germanio por labori sub sia rekta superrigardo. Ŝi volis kompletigi sian Ph.D. projekto ĉar ŝi ricevis kuraĝon vendi ĝin en Dubajo, kun la ebleco esti la supervisora arkitekto. Do en februaro 2018 ŝi reiris al Germanio. Ĉi tiu fojo, tamen, ŝi ne povis labori en Germanio por subteni sin dum ŝi studis, do ŝia patro konsentis subteni ŝin.
Ŝia patro pagas por sia Universitato kaj ŝiaj vivkostoj. "Ĉu vi eĉ povas imagi, kiom embarasas tio?" Ŝi demandas. "Mi estas 37. Mi devus helpi ilin. Kaj nun kun ĉio, kio okazas en Irano, la prezo de mia vivado daŭre ŝanĝas ĉiun minuton. Mi volis foriri. Mi aĉetis mian bileton kaj nomis mian familion, anoncis, ke mi ne finos ĉi tion pro ĉiuj kostoj, kiujn mi devigas al ili kaj ke mi haltos miajn studojn kaj revenos, sed ili ne lasis min. Mia patro diris, ke ĝi estis via sonĝo kaj vi luktis por ĝi dum ses jaroj. Ne temas ĉesi. Ni donos ĝin iel. "
La prezoj en Germanio estas stabilaj. Sed ŝi vivas pri mono venanta el Irano. Ŝi efektive vivas en Germanio pri Rial. "Ĉiufoje mi alportas mian kreditkarton el mia monujo," ŝi diras, "la prezo pliiĝis por mi kaj mia familio. Vi komprenas? Ĉiu minuto, kiu pasas, la valoro de nia valuto malpliiĝas. Mi fariĝas pli malriĉa en fremda lando ĉar mi loĝas en mono de Irano. "
En la lasta monato ŝi vidis multajn iranajn studentojn reveni hejmen, inkluzive de tri el ŝiaj proksimaj amikoj. Ili forlasis siajn studojn ĉar iliaj familioj ne plu povis pagi ilin. "Mi scias, ke mia familio ne estas malsama. Sed ili provas, ĉar ili volas, ke mi finu miajn studojn. "
Ŝi aĉetas malpli. Ŝi manĝas malpli. Ŝi ridas, kiam ŝi diras, "la sola bona novaĵo ĉi tie estas, ke mi perdas pezon - novan specon de deviga dieto." Sed tiam aldonas, ke ŝi malofte vidas al irananoj, kiuj ridas plu. Ilia sperto estas amara dolĉa. Dum ili ankoraŭ estas en Germanio sekvante siajn sonĝojn, ili ĉiuj maltrankviliĝas. Aferoj ŝanĝiĝas por ili.
Adriana kutimis multe vojaĝi. Sed nun ŝi simple diras, "veturanta? Ĉu vi ĝojas min? Baldaŭ estos jaro, kiam mi vidis mian familion. "La pasinta monato ŝi havis unu semajnon kaj pensis, ke ŝi revenos kaj vizitos ilin. Ŝi kontrolis interrete por aĉeti flugon reen hejmen. Estis 17,000,000 Rials. Ŝi petis sian instruiston permeson por vojaĝi. Kiam ŝi ricevis ĝin tri tagojn poste, la prezo de la bileto estis 64,000,000 Rials. "Ĉu vi eĉ povas kredi tion? Mi estas batita ĉi tie ĝis mi finos. Mi eĉ ne povas viziti mian familion, ĉar se mi farus, ili estus tiuj, kiuj perdas. Mi vere ne povas imagi, kio okazas al malriĉaj familioj en Irano. Ĉiufoje kiam mi iras al superbazaro por aĉeti ion por manĝi, la prezo de pano ŝanĝiĝis por mi. "
"Mia familio provas tiel malfacile teni ĝin kune sed ne ekzistas unu tago, ke mi ne pensas pri tio, kion ili trapasas kaj kiel ili povos daŭrigi. Do ne, mi eĉ ne povas pensi pri vojaĝo sed dankoni Dion, mi ankoraŭ ne havas problemojn pri bankado. Ili ankoraŭ sendas al mi monon, kaj Dio scias kiel. "Adriana nun enfokusigas kompletigi sian Ph.D. kiel eble plej frue. Kiel ŝi diras, "ĉiutage mi pasigas ĉi tien estas tago tra infero por miaj gepatroj."
Ŝi pensas senĉese pri reveno al Irano. Ŝi volas helpi sian familion. La komerco ankoraŭ estas en la sama situacio. Ŝi scias, ke ŝia patro, kontraŭ lia volo, devis lasi iujn el siaj dungitoj foriri. Sed ŝi ankaŭ scias, ke eĉ kiam ŝi revenos, estos problemoj trovi laboron kaj enspezi monon. Ŝi timas, ke en ĉi tiu ekonomia krizo neniu bezonos iun kun doktoro. "Ili etikedos min 'Superkvalifikita' kaj ne dungos min."
Adriana nun atingis la punkton kie ŝi pensas ŝian Ph.D. estos senutila kvankam liaj gepatroj insistas ke ŝi restu kaj kompletigos ĝin. "Mi preterlasos ĉi tiun parton de mia CV. Mi faros ĉion, kion mi povas, ne gravas kia laboro estus. "Ŝi ne volas, ke ŝiaj gepatroj pagu por ŝi vivi. "Mi jam multe antaŭas. Mi zorgas pri ĉio. Mi neniam tiom zorgis pri la estonteco. Ĉiutage mi vekas kaj demandas min kiom pli plue mi povas iri kun mia projekto hodiaŭ? Ĉiutage mi vekas pli frue ol la tagon antaŭe kaj dormos poste. Mi estas tiel laca ĉi tiuj tagoj, ĉar la streĉiĝo faras min veki horojn pli frue ol mia alarmo. Kaj mia 'fari liston' faras min pli emfazita.
La historio de Merhdad
Mehrdad estas 57. Li estas edziĝinta kaj havas unu infanon. Dum li estas irana, li vivis kaj studis en Usono dum preskaŭ 40 jaroj kaj havas duoblan civitanecon. Li kaj lia edzino havas familiojn en Irano: gepatroj kaj gefratoj. Ili ofte vojaĝas al Irano.
Merhdad doktoriĝis. en elektrotekniko kaj faris postdoktoriĝan esploradon. Dum la lastaj 20 jaroj li laboris por la sama kompanio. Lia edzino ankaŭ estas irana. Ŝi ankaŭ studis en Usono kaj havas MA en softvara inĝenierado. Ili ambaŭ estas tre kleraj profesiuloj, tiaj homoj, kiujn Usono pretendas bonvenigi.
Dum li sentas, ke li estas bone kaj ke lia vivo en Usono estas sekura kaj sekura, li konscias, ke ĝi estas ĉiufoje pli malfortika. Kvankam li laboris por la sama organizo por 20 jaroj, lia dungado bazas en kontrakto 'At Will'. Ĉi tio signifas, ke dum li povas ĉesi kiom ajn li volas, lia dunganto ankaŭ povas demeti lin kiam ajn li volas. Se li forprenos, asekuro kovros sian salajron por 6 monatoj. Post tio li estas sola.
Li estas maltrankviligita, ke li eble perdos sian laboron ĉar li estas irana. "Mia tasko estas sentema," li diras. Nuntempe ĝi ne rilatas al militistoj, sed la plej multaj laborpostenoj estas en sia kampo. Se li bezonis novan laboron kaj ĝi rilatas al militistoj, li devos fordoni sian iranan civitanecon. Li insistas, ke ĉi tio "estas io, kiun mi neniam faros." Dum li ŝatas sian laboron, ĝi ne estas stabila. Se li perdas ĝin, ĝi estos tre malfacile trovi novan en Usono.
Pro tio ke li vivas en Usono, la sankcioj ne havos tujan kaj rektan efikon sur sia materiala bonstato. Sed tio ne zorgas pri li. Kio maltrankviligas lin estas la efiko sur sia sano. "Ĉar ĉio plimalboniĝas en Irano," li diras, "mi ne povas ĉesi pensi pri ĝi. Mi estas nervoza pri ĉio, kio okazas tie. Mi kutimis esti trankvila homo. Ne plu. Mi kunigis kampanjojn. Mi parolas pri venena efiko de Trump sur la mondo kun iu ajn kiu aŭskultos min. "
Li ne plu aĉetas luksajn varojn. Li ne aĉetos ion, kio ne estas baza varo. Anstataŭe li kompromitis subteni karitatojn en Irano, karitato, kiu konstruas lernejojn en kamparaj partoj de Irano aŭ subtenas talegajn junulojn, kiuj ne povis atingi siajn celojn sen subteno. Sed estas problemo. Pro tio ke Trump eliris el JCPOA, homoj ĉesis donaci al la karitato, kiun li subtenas, inkluzive de tiuj, kiuj loĝas en Irano, kiuj perdis duonon de sia aĉeto en malpli ol jaro pro la devaluado de la Rial.
La malplivalorigo de la Rial ne estas la sola financa efiko. Estas ankaŭ aliro al bankado, kaj ne nur en Irano. Mehrdad kaj lia mia familio uzas la saman bankon en Usono dum 30 jaroj. "Pasintjare," li diras, "ili komencis fari amuzajn demandojn ĉiufoje, kiam mi volis ensaluti mian konton en la interreto. Ili petis mian naciecan kodon, kiun ili jam havas, kaj aliajn informojn, kiujn ili havas en dosiero dum 30 jaroj. Mi respondis la demandojn ĝis unu tago, kiam ili demandis: 'Ĉu vi havas duoblan civitanecon?' Estas nekutima demando por banko fari. Mi iris al la banko kaj demandis ilin, kia estas la problemo kun mia konto. Ili diris al mi, ke ne estas problemoj. La demandoj estas farataj hazarde de ĉiuj. Mi demandis iujn amikojn, ĉu ili havas la saman problemon kaj neniu havis. " Li maltrankviliĝis, sed ne faris grandan aferon, ĝis li ricevis retpoŝton de irana komunuma grupo, dirante, ke lia banko komencis celi irananojn kun ensalutaj problemoj ekde la elekto de Trump. Mehrad konis ĉiujn ĉe la banko. Post multjara komercado tie, li diras, ke li "sentis ian entrudiĝon kaj perforton kontraŭ nia privateco." Li fermis siajn kontojn.
Merhdad insistas, ke iranano neniam antaŭe influis liajn rilatojn kun kolegoj kaj amikoj en Usono (li loĝas en demokratia ŝtato kaj havas malmultan kontakton kun Trump-subtenantoj). Tamen, ĝi havas efikon kiam li vojaĝas al Irano. "Ĉiam ĉi tiu sentemo pri flugado reen kaj eksteren al Irano kaj ili ĉiam memorigas nin, ke ni ne rajtas malkaŝi informojn pri teknologio dum vojaĝado al nia patrujo." La limigo al aliro al informo estas sankcio, kiu neniam foriras.
Sed Merhdad rekonas, ke aferoj estas malsamaj ĉi tiu tempo. Li komencis fariĝi pli aktiva. "Antaŭe mi ne memoras min mem kampanlanta por homoj. Iu ajn. Eĉ por demokratoj. Vi scias, ke mi ne konsideras min liberala aŭ demokrato, sed nun mi parolas. Mi vidas la situacion en Irano; Mi parolas al mia familio ĉiutage. Do mi decidis provi ŝanĝi homajn ideojn pri Irano. Mi parolas al ĉiuj, kiujn mi vidas en Usono, en ĉiu cirklo aŭ socio, kiun mi eniras. Mi preparis prezenton por povi prezenti aferojn plene al homoj, kiujn mi parolas. "
Estas lia opinio, ke irananoj en Usono, kiuj zorgas, estas ĉiuj maltrankviligitaj. Ili rimarkas, ke la venontaj du aŭ tri jaroj daŭros malmolajn jarojn por la homoj en Irano, "tre malfacile mi pensas," li aldonis malgaja en sia voĉo. "Nur Dio scias, sed la malfacilaĵo ŝajnas esti pli ol tio, kion ni povas imagi, ĉar ĉio rilatas al kio okazos en Usono".
Ankoraŭ tiel, Merhdad, vivinta tiel longe en Usono, ankoraŭ havas fidon en la voĉdona sistemo. Li esperas, ke se la Demokratoj venkos plimulton en la Ĉambro de Reprezentantoj en la mez-termaj elektoj, la Kongreso povos rekomenci Trump. "Li esperas, ke ŝanĝo de la ekvilibro de potenco en Kongreso metos Trump sub tia premo, ke li Ne havos sufiĉan tempon kaj energion por fari problemojn por aliaj.
Li rekonas la difektojn de la sistemo, sed nun volonte prenas la "plej malbonan" opcion. Li sugestas, ke la venontaj elektoj estas "kiel okazis ĉi tie en Irano dum la pasinta elekto. Ĉiu havis problemojn kun la gvidanto kaj ili eble eĉ ne volis voli Rouhani, sed li estis la plej bona elekto tiame por Irano, ne ke li estis la plej bona, sed li estis pli bona ol la aliaj kandidatoj. "
NOTOJ:
1. Usona Sekretario de ŝtato Mike Pompeo protektis la kazon de la bonfara imperio en freŝa parolado al grupo de iranaj usonanoj: "La Trump-administracio sonĝas," li diris, "la samajn sonĝojn por la homoj de Irano kiel vi faras. . . . Mi havas mesaĝon por la popolo de Irano: Usono aŭdas vin; Usono subtenas vin; Usono estas kun vi. . . . Dum finfine estas ĝis la irana popolo determini la direkton de sia lando, Usono, en la spirito de niaj propraj liberecoj, subtenos la longan ignoritan voĉon de la iranaj homoj. "Iu ajn tentis kredi, ke ĉi tio devus meti ĝin. apud Trump la batalanta ĉapitro tweet, en kiu li esence minacis militon kun Irano. Trump eksplodas siajn kolegojn kaj landon ĉar li forgesas aŭ ne interesas, kaŝante malantaŭ oportunaj mitoj.
2. Kiel Patrick Cockburn metis ĝin en lastatempan artikolon en kontraŭkunko, "ekonomiaj sankcioj estas kiel mezepoka sieĝo, sed kun moderna PR-aparato ligita por pravigi tion, kio estas farita."
3. El Thucydides pri historiistoj kaj politikaj pensuloj rekonis, ke imperio kaj demokratio estas kontraŭdiro. Vi ne povas havi ambaŭ samtempe.
