Ne Estas Dekstra Flanko en Milito

De David Swanson, World BEYOND War, Novembro 14, 2023

Multaj el ni nomis militojn kiel tiuj sur Irako kaj Afganio per la nomo "militoj" aŭ foje la nomo "okupado", sed la nunan militon kontraŭ Gazao per la nomo "genocido". Ili ĉiuj estis ekstreme unuflankaj buĉadoj de plejparte civiluloj - ĝis nun la plej nova perforto en Gazao la malplej unuflanka el tiuj tri. Sed du el ili estis usonaj militoj kaj unu el ili israela milito kiu ne povus okazi sen usonaj armiloj, usonaj vetooj ĉe UN, ktp. Kaj tiuj, kiuj gvidas la militojn, parolas malsame. Aŭ almenaŭ ni emas forgesi la Kongresanojn, kiuj volis igi Irakon en parkejon, dum ni teruriĝas pro tiuj, kiuj nun diras tion pri Gazao. Eble la diferencoj estas pli malgrandaj ol ni supozas. Por trovi pli grandajn diferencojn ni devus rigardi la militon en Ukrainio, pri kiu la plej multaj homoj en potenco parolas tre malsame pri armado de invadita nacio prefere ol nacio invadanta - eĉ se la politiko estas egale malhelpi pacon kaj pliigi morton kaj detruon.

Dum unu el ĉi tiuj militoj/genocidoj estas preskaŭ obscena fari ajnan observon krom ĈESI ĜIN. Kaj oni devas komenci per la flanko de la milito faranta la plej malbonan el ĝi, ĉi-kaze la israela registaro, kaj la imperia monstro armanta kaj havigante jurajn kaj publikajn rilatojn kovron, nome la usona registaro, kaj ĉiuj aliaj partoprenantaj diversmaniere, granda kaj malgranda, aŭ fari nenion. Se estas io, kaj mi ne certas, ke ekzistas, sed se estas io, ke okcidentanoj estis edukitaj por ne sidi dum ĝi estas genocido. Se vi petas al ordinara homo, kiu malmulte pensas pri milito aŭ paco, nomi pravigeblan militon, ili preskaŭ certe diros WWII, kaj se oni demandas kial, praktike garantias diri unu el du H-vortoj: Holokaŭsto aŭ Hitler. Kaj laŭ ilia imago la milito konsistigis fari ion por ĉesigi la holokaŭston, kvankam la publika senkulpigo de la usona registaro por ne evakui la judojn kaj aliajn minacatajn kun murdo estis ke la milito estis pli grava aŭ ke Hitler ne kunlaborus, kaj ĝia privata kialo. ĉar ne demandi Hitler estis ke li preskaŭ certe konsentus eksporti la judojn kiel li provis fari dum jaroj kaj tiam la aliancanoj devus akcepti ĉiujn tiujn homojn kiujn ili ne volis - kaj kvankam la milito neniam publike aŭ private havis ion ajn farendaĵo kun ĉesigado de murdoj kaj mem konsistigis amasmurdon sur multe pli granda skalo ol tiu de la koncentrejoj. La malofta persono prezentos la militon, kiun ili imagas, devus esti okazinta en Ruando, ankaŭ supozeble kiel rimedo por genocido - ekskuzo ankaŭ malvere uzata por komenci la militon kontraŭ Libio. Kaj nun oni ordonas al ni sidi kaj rigardi, aŭ rigardi for, aŭ okupiĝi pri kia ajn estas la procezo - same mistera por mi kiel preĝo - prepariĝi por pasigi dek sekundojn voĉdonante por Joe Biden post jaro.

Nia plej alta imperativo kiel loĝantoj de Usono estas postuli ĉesigon de la armilsendaĵoj, ĉesigon de la jura imuneco, ĉesigon de la propagando subtenanta genocidon. Postuli taŭgajn avertojn antaŭ ol domo estas krevigita, aŭ paŭzoj tiel ke homoj povas esti etne purigitaj, aŭ kamionoj de manĝaĵo al homoj kiuj povas esti ŝiritaj en pecojn antaŭ ol ili digestas ĝin estas groteska. Postuli batalhalton dum sendado de pli da armiloj estus malsaĝa provo de trompo. Ni devas ekteni kaj agi laŭ la simpla vero, ke murdi virojn, virinojn, infanojn kaj bebojn estas malbona. Kiam bone trejnita knabino mensogis, ke Irako elprenas bebojn el koviloj, ĝi estis konsiderata pravigo por amasmurdo kaj detruo. Tiu knabino nun estas plenkreska kaj fanfaronas pri tio, kion ŝi faris. Nun efektivaj trofruaj beboj, kiuj efektive ekzistas, efektive mortas en inkubatoroj al kiuj rifuzas elektron de registaro malkaŝe volanta forigi gazanojn, kaj ni devas fermi nian buŝon aŭ esti etikeditaj antisemitoj? Dank’ al Dio tiom da bonaj homoj ne sekvas tiujn instrukciojn. Ili blokas armilsendaĵojn, pridemandas leĝdonantojn, protestas kontraŭ amaskomunikiloj, transprenas publikajn lokojn, kaj elokvente kaj juste krias por veki la cerbomortulojn, la tronutritajn, la nekonsciajn kaj la trompulojn.

Sed se ni volas, ke pli da homoj faru eĉ pli kaj eĉ pli bone, kaj esti pli konvinkaj al pli multaj el tiuj, al kiuj ni devas aliĝi, tiam gravas, ke ni ĝustas kelkajn detalojn. Mi ne volas diri - se io ajn mi volas diri la malon de - kion signifas la kompania amaskomunikilaro kiam ĝi diras ke iu senatano kiel Bernie Sanders prenas pli subtilan kaj pli nuancan aliron ol simplisma slogano. Disponigi kovron por genocido ne estas nuanco; estas krimo.

Sed mi ja volas diri, ke ni devas esti pli subtilaj ol tiuj spertaj komentistoj pri milito, kiel la ofte genia Chris Hedges, kiuj sugestas, ke Hamas havas inteligentan strategion konscie provoki la amasmurdon de gazanoj ĉar ĝi komprenas malsimetrian militadon. Kaj mi pensas, ke ni devas esti pli subtilaj ol la kompania amaskomunikilaro serĉas prezenti nin kiel estante kiam ĝi raportas pri por-Palestinaj amaskunvenoj postulantaj liberecon de la rivero ĝis la maro. Mi konversaciis kun kelkaj homoj, kiuj diris al mi, ke ili volas, ke iliaj amaskunvenoj estu por-palestinaj, svingi palestinajn flagojn kaj postuli liberecon por palestinanoj de la rivero ĝis la maro. Ne estas, ke ili ne volas, ke iliaj amaskunvenoj estu pro-paf-ĉesigo aŭ pro-paco aŭ pro-homo, sed ke ili vidas neniun distingon inter tiuj aferoj kaj la aliaj. Do, mi sugestis al ili, ke kiam genocidaj israelaj politikistoj postulas la riveron al la maro por israelanoj, tio signifas genocidon, kaj tiaj homoj kaj iliaj amaskomunikiloj aŭdos tiun saman frazon kiel genocida, kiam oni parolas en la nomo de palestinanoj, kiom ajn. ĝi estas celita, kaj ke ne necesas helpi tiajn propagandistojn, ne necesas faciligi la aferojn por ili, ne necesas esti la tipaj pacaktivuloj kontraŭstarantaj militajn elspezojn sed nomante ĝin "defendelspezoj" sen eĉ peti kotizon de la armiloj. kompanioj por fari tion.

La mirakla afero ĉi tie, la plej malofta el arĝentaj tegaĵoj, estas ke iuj homoj rekonas la malbonon en mortigado de Gazanoj KAJ en mortigado de israelanoj. Tio estas preskaŭ neaŭdita. Neniam antaŭe laŭ mia sperto aŭ laŭ mia scio pri historio okazis milito, kie iu signifa nombro da homoj, kiujn oni atendas esti unuflanke, deklaris, ke ambaŭ flankoj estas malpravaj. Estas tia maloftaĵo, ke ĝi ne evoluigis la retorikan kirason por protekti ĝin kontraŭ diversaj karikaturaj kritikoj, kiel la ideo, ke por ke ambaŭ flankoj malpraviĝu ili devas ekzakte egale malpravi, aŭ ke por ambaŭ flankoj esti. en la malpravo ĉiuj viktimoj devas esti kulpaj kaj la registaroj estu senkulpigitaj, aŭ ke por ke ambaŭ flankoj malpraviĝu, kiun ajn flanko kontraŭstaras, devas esti prava.

Mi volas citi por vi retmesaĝon, kiun mi ricevis lastatempe kiel respondo al retmesaĝo de World BEYOND War pri pacaj klopodoj tra la mondo:

"Mi malabonis sed estas konsternita pro vi propagando de Hamas-teroristoj propagandaj [sic] mensogoj! La gaza [sic] Israela masakro estas 100% kulpo de teroristoj de Hamas! Estas pretere riproĉinde, ke la mondo estas tiel plena de malamo kaj antisemitismo, ke ili senkontesta subtenas propagandon kaj mensogojn de hamas/teroristoj!”

Vi rimarkos, ke subteno por la genocido en Gazao tre ofte prenas alian formon ol simple subteno de genocido en Gazao. Plej ofte ĝi prenas la formon de ŝanĝi la konversacion al la amasmurdo de israelanoj fare de Hamas. Ĝi ankaŭ prenas la formon de kulpigi Hamas por tenado de soldatoj aŭ armiloj proksime de civiluloj, tiel supozeble devigante la israelan registaron mortigi ĉiujn. Aŭ ĝi prenas la formon de simple nei ke ĝi okazas ĉar, kvankam estas senfinaj raportoj kaj videoj kaj fotoj, la registaro de Hamas konsentas ke ĝi okazas kaj tial ne estas. Aŭ ĝi ne okazas ĉar la israela registaro faras ĝin kaj tial estas antisemite konfesi ke ĝi okazas. Ĉi tio estas plej ŝatata akuzo de iuj homoj, kiuj fakte estas terure antisemitaj.

La diversaj rimedoj por senkulpigi la genocidon havas unu komunan aferon: la kredo, ke unu flanko estas 100% prava kaj la alia 100% kulpa. Se vi zorge observas la realan mondon, eĉ loke, eĉ en via propra domo, preskaŭ neniam estas io, pri kio nur unu partio estas 100% kulpa. Se ni ne povas forigi absurdan justecon, kiu kondutas kvazaŭ kondamno (eĉ malvera) riparas krimon kaj senkulpigas ĉiun alian sur la tero, ni povas almenaŭ ĉesi pensi kiel prokuroroj. Kulpo ne estas finia aŭ simpla. Kaj amasmurdo ne estas pravigebla ĉar ĝi estas kontraŭ loĝantaro, kies registaron vi kulpigis.

Mi parolis ĉe eventoj en la lastaj tagoj, ĉe kiuj homoj kriis al mi, ke Gazao estas subĉiela malliberejo, ke mortigi israelanojn ne estas mortigi israelanojn ĉar ĝi estas jailbreak. Nu, kompreneble ĝi estas subĉiela malliberejo, sed mortigi homojn ne povas esti igitaj ne mortigi homojn nur ĉar ĝi ankaŭ estas io alia. La homoj de Gazao kaj la homoj de la mondo, kiuj ne sukcesis adekvate subteni ilin, vivas en mondo en kiu neperforta agado estas pli sukcesa ol perforta. Mortigi israelanojn restas malbona kvankam vi scias, ke ĝi provokos mortigi gazanojn multfoje. Fakte ĝi estas pli malbona pro tio, eĉ se vi publikigas erudician deklaron pri la longperspektivaj strategioj de kontraŭkolonia nesimetria militado.

Ĉe iuj el la samaj eventoj, kiujn mi havis, homoj postulas scii, kion mi volas, ke la israelanoj faru, kapitulaci al siaj malamikoj? Sed pensi tian demandon estas tute akcepti apartismon. Kiam Usono alfrontis la bezonon fini Jim Crow, ĝi ne estis bezono kapitulaci al siaj malamikoj, sed integri ilin, por iĝi nacio kiu inkluzivis pli da homoj en egalaj kondiĉoj ĉiuj kiel kunhomoj, najbaroj, amikoj, kunuloj. Ĉi tio estis nepensebla por tiuj, kiuj insistis pri blanka nacio. En Israelo ĝi estas nepensebla por tiuj, kiuj insistas pri juda nacio. Sed estas respondo al tio. Ne estas facila respondo, eĉ se estas facile diri ĝin. La respondo estas ĉesi pensi pri juda nacio kaj absurde ŝajnigi, ke tia afero povas esti demokratio. La respondo estas komenci la malfacilan laboron akcepti ĉiujn kiel homojn en pli larĝa kaj pli riĉa, kaj malpli perforta kaj malama ŝtato, kun libereco de religio, kunvenado, parolado, kaj de privata kaj kultura konduto.

Du-ŝtata solvo sonas pli kredinda, krom ke ĝi supozas antagonismajn rasapartismojn enhavantajn amarajn rankorojn, kaj unu el ili ekzistanta en izolitaj vilaĝetoj dominitaj de la alia ŝtato. Ni devas rekonsideri kio estas pli kaj kio estas malpli kredinda. Senfinaj militoj estus malpli kredindaj sen la usona arsenalo de rasapartismo, aŭ kun la usona volo demokratiigi la Unuiĝintajn Naciojn aŭ aliĝi al la regulo-bazita ordo de traktatoj kaj tribunaloj.

La pasintan semajnfinon en Madison, Viskonsino, mi diskutis kun profesoro de la tiea universitato pri la temo de la milito en Ukrainio. Kiel atendite, li preferis pli da armiloj, asertis ne konscii, ke Usono kaj UK blokis pacnegocadojn, parolis kvazaŭ la puĉo de 2014 ne ekzistus, kredis, ke la imperiaj tendencoj de Rusio forviŝis ajnan rolon luditan de la ekspansio de NATO (ne gravas kiom da NATO-komentistoj antaŭdiris ĝin en reala tempo), ktp. Sed kio frapis min pri lia argumento estis ke plejparte li tute ne diris tion, kion li pensis, li diris tion, kion la politikaj sciencistoj supozeble ĉiuj pensis amase, kaj kian ludon. teorio pensas, kaj kion la supozita logiko de la marĉanda procezo kiu estas militado diktas. Kaj mirinde, ĉiu afero, kiun ĉi tiuj nepersonaj estaĵoj pensis, viciĝis ĝuste kun tio, kion pensas kompaniaj televidaj kaj gazetkompanioj - eĉ se ĝi eble estis iom malantaŭ la lastatempa kreskanta akcepto de la ekzisto de la senespera blokiĝo.

Ĉi tiu profesoro estis relative saĝa kaj informita kaj bonparola, tamen ŝajne tute ne hontis efike komuniki, ke li okupiĝas pri grupa pensado. Li ne uzis tiun terminon. Li povus respondi, ke la saĝeco de granda akademia komunumo estas pli granda ol tiu de individuo. Sed unue akcepti militon kaj poste rilati tion, kion homoj provas imiti komputilojn pensas, ke okazos poste en mondo, akceptante militon estas nek scienco nek moralo. Ĝi estas polica eliro. Kaj ĝi ludas en la nocion de taŭga maniero pensi, en momento kiam ĉiaj nedecaj pensmanieroj estas malpermesitaj kaj punitaj en la nomo de demokratio. Do, mi dankas vin pro permesi al mi diri ĝuste kion mi pensas kaj esperas, ke vi faros same.

Respondoj de 4

  1. Kara David, koran dankon pro via laboro! Mi aprezas vian plej mildan saĝon kaj dankas vin pro helpi formi mian komprenon pri la vojoj de paco kaj la skandala hipokriteco kaj nescio, kiuj malhelpas ĝin. Mi legas ĉion, kion vi skribas kaj dividas kaj rekomendas ĝin. Dankon denove el mia tuta koro. Amo kaj Paco, Ingmar

  2. ĉi tiu estas unu el la plej brilaj timigaj paroladoj kiujn iam ajn aŭdis—kiel mi respektas vian senŝanceliĝan opozicion al milito—ĉia milito—kiel mi admiras, ke vi staras por la tuta homaro—por la digno de ĉiu homo—kia malĝoja mondo. ni vivas en-kiel orwellian-grupo pensas/duoble pensas/senfina milito ktp niaj vivoj estas malordaj-ĝi estas freneza domo-ĝi ne finiĝos bone

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita. Bezonata kampoj estas markitaj *

rilataj Artikoloj

Nia Teorio de Ŝanĝo

Kiel Fini Militon

Movu por Paco-Defio
Kontraŭmilitaj Eventoj
Helpu Nin Kreski

Malgrandaj Donacantoj Tenu Ni Iras

Se vi elektas fari ripetiĝantan kontribuon de almenaŭ $15 monate, vi povas elekti dankon. Ni dankas niajn ripetiĝantajn donacantojn en nia retejo.

Jen via ŝanco reimagi a world beyond war
WBW Butiko
Traduki Al Iu ajn Lingvo