Malferma Letero de Ukraina Alfronta Malliberejo por Parolado por Paco

De Yurii Ŝeliazhenko, World BEYOND War, Novembro 15, 2023

Saluton el Kievo. Hieraŭ mia urbo estis denove ĝenata de aeratakaj sirenoj, do mi kuris el la scienca biblioteko de Vernadsky por kaŝiĝi en la plej proksima ŝirmejo, metrostacio. Senkompata rusa agreso kontraŭ Ukrainio daŭras, same kiel la ukraina defensiva militinvesto. Civiluloj mortas, urboj estas bombarditaj ambaŭflanke de la fronto, kaj tio estas la esenco de iu ajn milito - agresema aŭ defenda - la pura malbono de milito, kiu estas barbara amasmortigo laŭdifine.

La atentigo de aviadilataka ne malhelpis la prezidanton Zelenskij subskribi peton al sia poŝa parlamento daŭrigi militjuron kaj devigan mobilizadon dum pliaj 90 tagoj, kaj ne por la lasta fojo: la plej alta ukraina generalo Zaluĵnij konfesis, ke la milito estas blokiĝo. Tiu ĉi blokiĝo jam prenis pli ol duonmilionon da vivoj, sed enormaj perdoj sur la batalkampo ne ŝanĝis sintenojn en Moskvo kaj Kyiv por batali, ne nur dum monatoj, sed dum jaroj kaj jaroj.

La ironio estas, ke ambiciaj planoj venki en la nedifinita estonteco kaŭzas ĉiutagajn perdojn en kruela neracia milito de eluziĝo. Kadavroj entombigitaj en tranĉeoj, senfinaj tombejoj de falintaj herooj igos dubindan ajnan valoron de venko, se iu eĉ kuraĝos festi tian post ĉi tiu tragika malordo, kaj mi estas optimisma pri ĉi tiu "post la malordo" atendo ĉar iuj timigaj voĉoj ambaŭflanke jam havas. diris, ke tiu ĉi milito neniam finiĝos.

Estas malpermesite serĉi pacon, pacaktivuloj estas persekutitaj, kaj internaciaj iniciatoj kiel la Viena Pintkunveno por Paco en Ukrainio estas false portretitaj kiel propagando de malamiko kun persona kalumnio de organizantoj kaj partoprenantoj. Propagando de milito fariĝis la ŝtata ideologio; intelektuloj estas mobilizitaj por servi ĝin kaj punitaj pro iuj duboj. Nur unu ekzemplo: dum longaj jaroj Jürgen Habermas estis ikono por ukrainaj filozofoj, sed nun, post lia modera defendado de pacnegocado, ili transformis la akademian revuon "Filozofia Penso" en kvaronjaran ekzercon de pamfletado, kiun oni devus nomi pli ĝuste ". Filozofia Penso Kontraŭ Habermas” ĉar estas atakoj kontraŭ Habermas en preskaŭ ĉiu artikolo.

Struktura, ekzisteca, fundamentisma militarismo venenas niajn mensojn kaj niajn ĉiutagajn vivojn. La malamo konsumas nin. Eĉ pormilitaj pensuloj ne povas ignori tion. Mi ne atendis de Miroslav Marinovich realisma ŝerco, ke neniam estos fosaĵo kun krokodiloj inter Ukrainio kaj Rusio. Sergiy Datsyuk tute prave avertis, ke la milito neniam finiĝos, se homoj daŭre rifuzos pensi kaj transformi, ĉar la milito estas ĝuste kiel oni traktas konfliktojn sen pensado. Ajna milito estas ja muta. Tiuj ĉi voĉoj de komuna prudento tamen estas maloftaj. Parolante kun la revuo Time pri la nerealismaj militaj celoj de la prezidento Zelenskij, membro de sia teamo preferis esti anonima, kaj ne senkaŭze: tuj post la publikigo, unu el la funkciuloj en la prezidenta oficejo postulis, ke la "sekureca" servo elmontru. kaj punu tiujn, kiuj ne kredas je venko.

Kiel vi verŝajne scias, la Servo "Sekureco" de Ukrainio absurde akuzis min, pacifisto, pri la tiel nomata pravigo de rusa agreso en deklaro, kiu klare kondamnas la rusan agreson. Ili traserĉis mian domon kaj prenis mian komputilon kaj poŝtelefonon. Mi estas en hejma aresto nun ĝis la fino de ĉi tiu jaro almenaŭ, kaj tiam juĝo povus komenciĝi: estas risko ke mi povus esti malliberigita ĝis kvin jaroj. Mia "krimo" estis, ke mi sendis al prezidanto Zelensky deklaron titolitan "Paca Agendo por Ukrainio kaj la Mondo", kiu postulas batalhalton, pacintertraktadon, respekton de la rajto rifuzi mortigi, neperfortan demokratan regadon kaj konflikt-administradon. .

Precize, tio estas skribita en la formala sciigo pri suspekto, kiun mi ricevis, sed mia vera krimo en la okuloj de militaristoj estas, ke la Ukraina Pacifista Movado kaj mi altigis popolan konscion pri la homa rajto je konsciencmalhelpo al militservo, kiu estas furioze neita de la Armitaj Fortoj de Ukrainio, kontraŭe al ĉiuj devoj kaj devontigoj laŭ Konstitucio de Ukrainio, Eŭropa Konvencio pri Homaj Rajtoj, kaj

Internacia Pakto por Civilaj kaj Politikaj Rajtoj. Malgrandiĝas la nombro da homoj, kiuj volas morti pro militismo. Estas miloj da skiz-evitantoj, sed estas domaĝe, ke ili ne estas sufiĉe kuraĝaj por fariĝi kontraŭmilitaj aktivuloj. Manko de homforto, anstataŭ ŝanĝi ambiciajn planojn, la reĝimo de Zelensky ankoraŭ sekvas la fantazian celon fari soldatojn de la tuta loĝantaro de la lando kaj puni ĉiujn, kiuj rifuzas mortigi. Do ili malfermis kriman enketon kontraŭ mi pro la penskrimo de pacifismo, kaj komencis kaŝi gvatadon, kaj enfiltris agentajn provokantojn en nian organizon longe antaŭ la letero al prezidanto Zelensky. Lia poŝnacia "sekureca" servo faris tion pro mia laboro de defendado de homaj rajtoj, mia jura helpo al konsciobjektintoj.

Individua konscienco kaj serioza sinteno al pacaj studoj aŭ simple al la malnova ordono "Ne mortigu" povus facile igi vin malamiko de la ŝtato en Ukrainio. Sepa-taga adventisto Dmytro Zelinsky iĝis konscienckaptito, ĵetita en malliberejon por sia postulo anstataŭigi devigan militservon kun alternativa servo. Alia konscienckaptito, Vitaliy Alekseyenko, estis liberigita de malliberejo fare de la kasacia kortumo sed ne malkondamnita, reproceso estis ordonita rilate al malmoderna leĝo kiu, male al la Konstitucio, donas aliron al alternativa servo nur en pactempo. Mi preparis konstitucian plendon por Vitaliy sed miaj notoj estis kaptitaj dum la serĉo. Mi tamen sukcesis prepari konstituciajn plendojn en lia kazo kaj en mia kazo, sed la Konstitucia Kortumo trovis procedurajn pretekstojn por eviti konsideron de ambaŭ plendoj sur la merito, do ŝajne konstitucia plendo ne estas efika rimedo de homaj rajtoj en Ukrainio, sed mi daŭrigos. provi ĉi tiun instrumenton esperante ke iam ĝi komencos funkcii ĝuste.

Ĉiam devus esti espero por paco kaj justeco, estas la plej malbona afero perdi esperon. Oni persekutas min pro sonĝo pri la mondo, kie ĉiuj rifuzas mortigi kaj pro tio ne povus esti militoj; sed eĉ se militistoj malliberigos min, mi esperas daŭrigi mian laboron pri homaj rajtoj kaj pledon de paco de malantaŭ la kradoj. Mi estas konvinkita, ke paco eblas, sed mi ne atendas, ke tiu paco povus esti atingita en iuj sekretaj altnivelaj interparoloj. Ne lasu la aferon de paco al generaloj kaj ŝtatestroj armitaj ĝis la dentoj!

Lastatempe likiĝis, ke pro la blokiĝo sur la batalkampo iuj okcidentaj oficistoj provis sugesti al siaj ukrainaj kunuloj intertraktadon kun Rusio, ne ĉar ili volas pacon sed ĉar ili volas fari militon kontraŭ Ĉinio kaj la araba mondo, sed ĉi tiu altnivela. pseŭdopaca impulso ne estis bonvenigita, kaj eĉ la fakton de la blokiĝo estis neita de prezidanto Zelenskij, kiu ankoraŭ postulas pli da armiloj kaj promesas rapidan venkon.

Kvieta diplomatio apenaŭ helpas kontraŭ laŭta militisma aroganteco. Kiel ĝi povus helpi, kiam la amaskomunikiloj vokas al milito, preĝejoj predikas militon, militaj kestoj estas plenaj, kaj buĝetoj por diplomatio estas ridinde malriĉaj? La ĉefa problemo estas, ke militarismo estas struktura problemo en la Okcidento kaj ĉie laŭ la modelo de la Okcidento — do la Okcidento devas pensi pri kiel provizi por la resto de la mondo pli prudentan kaj pacan modelon por kopii. Sen la postsovetia armea patriota edukado kaj deviga militservo kopiita el jarcenta prusa kaj franca militismo, aŭ sen la kulto de la sankta armeo, mi dubas, ke Rusio povus komenciĝi aŭ Ukrainio estus trenita en la nunan sensencan sangoverŝadon, ĉi tiu sencela malŝparo de vivoj. Sen la malvarmmilita epoka heredaĵo de la milita industria komplekso ne estus ekspansio de NATO kaj neniuj nukleaj arsenaloj en Rusio kaj Usono minacante mortigi ĉiujn vivojn sur nia planedo, freneze ŝajnigante, ke ĝi iel certigas tiel nomatan nacian sekurecon. Mi eĉ ne scias, kion tio signifas: la sekureco de la tombejo protektita kontraŭ dua morto?

Mi memoras paradojn de atombomboj sur la Ruĝa Placo en Moskvo, kaj min teruriĝas penso, ke tia mortiga gloro povus igi homojn, trompitaj de militpropagando, ne timigitaj, sed fieraj pro ilia "granda lando". Kaj eĉ se sur la stratoj de via urbo ne estas radioaktiva militista vanteco, homoj preskaŭ ĉie fieras pri havi armeon, la organizon de homoj trejnitaj por mortigi multajn homojn. Nur unu el dek landoj en la mondo decidis ne havi armeon; Mi envias Kostarikon, kiu malpermesis kreadon de armeo per sia Konstitucio. Ĝi gastigas Universitaton por Paco de Unuiĝintaj Nacioj, kaj ĉefe mi deziras, ke ĉiu lando havu sian propran Universitaton por Paco, mi volas diri veran pacan institucion, ne nur ŝildon por alia malestiminda armea lernejo. Mi deziras, ke kursoj pri paca edukado estus parto de la instruplanoj de baza edukado ĉie. Mi deziras, kiam homoj aŭdis esprimojn kiel "neperforta rezisto" kaj "senarma civila protekto", ili ne demandus kio estas tio. Propagando instruas ke senperforto estas utopio kaj totala mortigo de aliaj estas supozeble ne utopio.

Kaj mi deziras, kiam ministro pri "defendo" faras spritan rimarkon kiel "Iru paroli pri neperforta rezisto al homoj en Bucha, kie la rusa armeo faris la teruran masakron!" ke iu inter lia publiko povus diri al li: “Efektive, mi estis en Bucha kaj mi lernis de lokuloj ilian sperton pri neperforta agado; krome, mi donacis al lokaj NRO-oj kaj religiaj organizoj por prepari vin por neperforta rezisto estonte, por protekti ilian rajton al konscienceco. Ĉar neniu perforto, eĉ memdefenda mortigo povas doni esperon pri pli bona estonteco; nur preteco rezisti perforton sen perforto povas doni esperon pri pli bona estonteco." Ni bezonas plifortigitajn pacmovadojn, pli da homoj engaĝitaj, pli da intelektaj kaj materiaj rimedoj. Ni bezonas investojn en paco - ne en armilojn, armeojn kaj militarigitajn limojn, sed en neperforta konfliktosolvado, dialogoj pri packonstruado, paca edukado kaj iniciatoj pri homaj rajtoj.

Laboristoj humiligitaj de milito devus labori por paco. Merkatoj rabitaj de milito devus doni al paco buĝeton. Vi povus komenci per donacado al la Kampanjo ObjectWar, por provizi azilon al konsciobjektantoj el Rusio, Belorusio kaj Ukrainio. Ĉiu soldato savita el la militisma servuto de deviga militservo malfortigas militistojn kaj proksimigas pacon. Ĉiuj tiel nomataj malamikoj de la Okcidento estas wannabes kopiantaj okcidentan militisman politikon kaj ekonomion; do la plej bona maniero por fini ĉiujn militojn estas diskuti hejme kaj eksterlande profundajn kontraŭmilitajn reformojn kaj labori pri grandaj strukturaj ŝanĝoj al neperforta regado. Ajnaj pacifistaj ŝanĝoj en Okcidento kunportos pacifismajn ŝanĝojn ĉie, same kiel okcidenta militarismo generas ĉieajn militojn.

Sen strukturaj ŝanĝoj en nia pensmaniero kaj nia vivmaniero la milito en Ukrainio, la milito en Mezoriento kaj ĉiuj aliaj militoj neniam ĉesos. Ni devas veki la popolan konsciencon por fari la rifuzon mortigi eminentan faktoron en kulturo kaj politiko. Ni devas aktivigi popolan imagon, produkti kaj popularigi pli da lernolibroj, aŭ nur libroj, kaj ankaŭ ludojn, filmojn, kantojn kaj pentraĵojn de la mondo sen perforto. Devus esti facile imagi kaj provi vivon sen perforto. Ĝi nomiĝas kulturo de paco, kaj ĝi jam estas aprobita per konsento de la Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj.

Homoj bezonas kredi, diskuti kaj kompreni la simplan veron, ke eblas vivi sen perforto, sen militoj, kaj fakte estas freneze cedi al perforto dum profundaj radikaj strukturoj de paco estas tiel potencaj kaj universalaj, ke paco povus prosperi ĉie eĉ. en tragika tempo de milito. Prenu ĉi tiun superan dinamikon de paca vivo kaj disvolvu ĝin en modernaj demokratiaj institucioj, ĉar vera demokratio estas decidado en konversacio kun aliaj, en kunlaboro, konigo, harmonio kaj servo por komuna bono, ne en mortigoj, malamo, malegaleco, devigo kaj dikti. Faru racion, veron kaj amon grandajn potencojn regantajn la mondon.

Vojo al paco kuŝas per grandaj strukturaj ŝanĝoj. Nia misio, kiel pacmovadoj, estas antaŭeniri kaj pavimi la vojon por la tuta familio de la homaro sur la komuna planedo al estonta scio-bazita neperforta vivmaniero.