by Kvakera Parolo, Julio 18, 2021
Dum lunĉa kontraŭprotesto en 1960, blanka supremacisto minacis ponardi David Hartsough per tranĉilo. Kion David diris al sia estonta atakanto, tio estis la lasta afero, kiun la viro atendis, kaj tio transformis la situacion.
SUBTENO
Kvakero Parolu pri Patreon! http://fdsj.nl/patreon2
ABONU por nova filmeto ĉiusemajne! http://fdsj.nl/QS-Subscribe
VIDU ĉiujn niajn filmetojn: http://fdsj.nl/qs-all-videos
Filmita kaj redaktita de Jon Watts: http://jonwatts.com
Muziko de ĉi tiu epizodo: http://jonwattsmusic.com
Legu recenzon pri Davids-libro, "Donante Pacon" https://www.friendsjournal.org/waging…
Fariĝu abonanto de Friends Journal por nur $ 28 http://fdsj.nl/FJ-Subscribe
Transskribo:
En la universitato Howard printempe de 1960, tagmanĝejoj tra la sudo de ĉi tiu lando estis apartigitaj. Do ni iris al tio, kio nomiĝis "Popola Apoteko" (sed apartigita!). Ili nur servos blankulojn, kaj mi estis kun miaj nigraj amikoj. Do ili fermis la tagmanĝan vendotablon kaj donis al ni nenion por manĝi. Do ni sidis tie dum du tagoj. Ĝi estis la plej malfacilaj du tagoj de mia vivo. Homoj kraĉus nin sur la vizaĝon. Homoj metis bruligitajn cigaredojn sur nian dorson. Homoj pugnobatis nin en la stomakon tiel forte, ke ni falus sur la plankon kaj tiam ili piedbatus nin. Kaj ĉiufoje - ni trapasis senperfortan trejnadon - ni provus respondi ame, neperforte, zorgeme.
La Potenco Ami Vian Malamikon
Mia nomo estas David Hartsough. Mi estas de San-Francisko, Kalifornio. Mi estas membro de San Francisco-Amikkunveno kaj mi dirus, ke mia pasio kaj la plej granda parto de mia vivo - de kiam mi renkontis Martin Luther King kiam mi estis 15-jaraĝa - estis paco kaj justeco kaj antaŭenigas helpi homojn profundigi sian sindevontigon kaj komprenon de malperforto. , kaj kiel ni povas transformi ĉi tiun mondon de avideco kaj perforto kaj militismo kaj rasismo, media detruo en vivon, kiun mi pensas, ke Dio volus, ke ni vivu, kiu estas justa kaj paca kaj prizorgas la tutan kreitaĵon.
Kial Senperforta Ago?
Mi elektis malperforton kaj neperfortan agon kiel rimedon de socia ŝanĝo parte ĉar mi kredas, ke ni ĉiuj estas infanoj de Dio. Ni ĉiuj estas fratoj kaj fratinoj, kaj vundo al iu ajn persono estas vundo al mi. Ni ĉiuj parencas. Do ĝi estas morale ĝusta kaj provas marŝi nian paroladon, ke amo ne estas nur io por priparoli kun via eta familio - la mondo estas nia familio.
Meti Kvakerismon en Praktikon
Mi pensas, ke la esenco de la mesaĝo de Jesuo estas ami alian, kaj eĉ ami nian malamikon. Do ni vere bezonas praktiki tion en niaj propraj vivoj kaj nia laboro. Ĝi ne estas io, kion ni faras unu horon semajne en la kunvenejo dimanĉe, vere estas kiel ni rilatas unu al la alia kaj niaj familioj kaj niaj komunumoj kaj nia nacio kaj la mondo.
Serĉante Tion de Dio en Niaj Malamikoj
Mi pensas, ke defio por mi kaj ni ĉiuj kiel Amikoj estas serĉi tiun de Dio unu kun la alia kun niaj amikoj kaj najbaroj kaj kun la "malamiko". Mi ne pensas, ke estas iuj homoj, kiuj havas tiun de Dio, kaj iuj estas tute malbonaj. Tion nia registaro kaj multaj registaroj instruas al la homoj, estas "ni estas la bonuloj kaj ili estas la malbonuloj." Mi pensas, ke Martin Luther King nomis ĝin la Amata Komunumo, kaj kiam ni parolas pri la regno de Dio, kiaj estas niaj defioj helpi konstrui tiun regnon, tiun fratecon ĉi tie sur la Tero? Tio estas tre grava parto de tio, kio signifas kvakero.
La Lunĉa Nombrila Protesto (Printempo, 1960)
Direkte al la fino de la dua tago, mi aŭdis ulon veni de malantaŭ mi dirante: "Se vi ne eliros el la butiko post du sekundoj, mi pikos ĉi tion tra via koro." En lia mano estis pintrelo. Mi havis du sekundojn por decidi, nu, ĉu mi vere kredas je malperforto kaj la potenco de amo? Aŭ ĉu mi havas alian manieron trakti ĉi tiun ulon? Sed mi havis nur du sekundojn por pripensi ĝin, kaj ni multe praktikis, do mi nur rigardis lin en la okulojn kaj diris, "Nu, amiko, faru tion, kion vi kredas, sed mi tamen provos mi amas vin." Kaj estis tute mirinde - mi havis nur 21 jarojn tiutempe - lia makzelo komencis fali, kaj lia mano tremis per la tranĉilo, kiu komencis fali, kaj li turnis sin kaj forlasis la butikon. Li estis preta por ia ajn perforto de mia flanko, sed li ne estis preta por iu diranta, "Mi ankoraŭ provos ami vin."
La vidpunktoj esprimitaj en ĉi tiu filmeto estas de la parolantoj kaj ne nepre reflektas la vidpunktojn de Friends Journal aŭ ĝiaj kunlaborantoj.
