De David Swanson, World BEYOND War, Junio 18, 2023
Kelkaj libroj ne devus ekzisti, sed vi ĝojas, ke ili ekzistas. Ĉi tiu priskribas tutan laborkampon — uzante artkreadon por helpi infanojn en Arizono kaj Suda Kalifornio trakti traŭmatojn kreitajn de kontraŭ-enmigrintaj politikoj kaj sintenoj — kiuj ne devus ekzisti, sed vi ĝojas, ke ĝi ekzistas. La libro nomiĝas Desegnante Deportadon: Arto kaj Rezisto Inter Enmigrintaj Infanoj de Sylvia Rodriguez Vega. La aŭtoro laboris kun infanoj en lernejaj klasoj, helpante ilin krei desegnaĵojn (multaj el ili inkluzivitaj en la libro) kaj improvizajn teatrajn produktadojn, por esprimi tion, kion ili sentas kaj komenci venki iom da sia timo kaj kolero.
Kelkaj el ĉi tiuj infanoj havis gepatrojn aŭ aliajn amatojn kaptitaj, malliberigitaj kaj deportitaj. Iuj riskis siajn vivojn transirante imagan linion sur la Tero. Iuj havis karajn mortintojn en tiu klopodo. Ĉiuj spertis vivi kun timo de polico, kun la diskriminacio de duaklasa statuso, kaj kun rasismaj sintenoj. Ĉiuj ankaŭ vivis kun la efiko de la venenaj parolaj skatoloj, kiujn iliaj familioj trudas al siaj salonoj. Multo de tio, kio ĝenas ilin, estas la amaskomunikila kreado de naciaj novaĵrakontoj kaj la karakteroj kiuj prezentas tiujn dramojn, inkluzive de homoj kiel Donald Trump kaj Ŝerifo Joe Arpaio, same kiel tiuj kiuj selekteme generas pseŭdo-koleregon pro la enkaĝo de enmigrintoj depende de la. politika partio de la tiama usona prezidento.
Oni ŝatus esperi, ke la artaĵoj de tiuj junaj studentoj farus pli ol nur helpi ilin psikologie rezisti, ke ĝi ankaŭ helpus al instruistoj lerni la valoron de tiaj artaj projektoj, kaj — eĉ pli — helpu homojn ĝenerale evoluigi la volo ĉesigi malamajn politikojn kaj sintenojn al enmigrintoj. La politiko, ekzemple, fari infanojn "laŭleĝaj" sed lasi iliajn gepatrojn kondiĉigitaj de esti forkaptita kaj deportita en ajna momento ne estas politiko de bonkoreco al infanoj. Ne nur tiuj infanoj restas sen gepatroj - en la nomo de subtenado de la Familio aŭ Libereco aŭ La Juro aŭ dio scias kio - sed ankaŭ, antaŭvideble sufiĉe, restas kun la timo esti kaptitaj kaj deportitaj mem. Ne estas facila timo vivi kun. Ĉu vi volus, ke vi aŭ viaj infanoj vivu kun ĝi? Ĉu vi ne multe preferus igi la usonan registaron ĉesi sankcii, puni, militarigi kaj degradar landojn suden aŭ ĝian limon, 200 jarojn en la Monroe Doktrino, tiel reduktante la bezonon de homoj fuĝi norden? Ĉu vi ne preferus lasi tiujn, kiuj venas norden, reiri suden kaj reen norden, kun la miliardoj nun investitaj en militarigado de la limo fariĝantaj disponeblaj por io utila?
Oni ankaŭ ŝatus esperi, ke el ĉi tiu libro povus eltiri alian lecionon. La samaj amaskomunikiloj kiuj traŭmas enmigrintajn infanojn instruas al ili solvojn, kiuj ne funkcios. Konsuminte sennombrajn dramojn, en kiuj perforto ridinde solvas ĉion, ĉi tiuj infanoj fantazias pri similaj agoj. Ili lernis de Holivudo ke "kaŝpafisto" estas heroo, eĉ se ili ne havas ajnan intereson mortigi irakanojn. La ununura plej populara solvo al enmigradaj aferoj, kiu aperas en ilia teatra improvizado, estas la murdo de Donald Trump. Neniu lernejo instruis al ili ke neperforta ago funkcias aŭ ke cikloj de perforto malsukcesas. Neniu lernejo instruis al ili, ke struktura maljusto postulas strukturan solvon. Neniu lernejo instruis al ili, ke la deportado-rekordo apartenas al prezidanto Obama, aŭ ke la nombro da arestitoj ŝvebis sub prezidanto Biden, aŭ ke la usona registaro ne havas politikan partion por la rajtoj de enmigrintoj.
Ĉi tiuj estus tre facilaj aferoj por instrui, sed iu devus fari ĝin. Ili kontraŭstarus ne nur la enorman efikon de la televido, sed ankaŭ la tutan vivsituacion de ĉi tiuj infanoj. Ili scias, ke ili ne povas iri al kolegio sen taŭgaj paperoj, por ne mencii kamionojn da mono. Ili estas inter la plej forte rekrutitaj celoj por eniro en la usonan militistaron. La homoj, kiujn ili vidas ekzerci potencon, estas plejparte policanoj. Unu el la malmultaj laboroj malfermitaj al ili estas tiu aliĝi al la polico. Por kelkaj el ili, meksikaj militĉefoj havas mitan Robin Hood-statuson derivitan de la supozeble justa uzo de perforto. Eĉ se unu tagon jare iu diras la nomon Cezaro Chavez, tio apenaŭ malfaras kulturan saturiĝon kun la falsa boneco de perforto kaj murdo.
En kelkaj el la artaĵoj kiujn ĉi tiuj infanoj kreis, paco kaj kompreno estas atingitaj. Iu kiel ili manpremas, kunparolas kaj persvadas Trump aŭ Arpaion aŭ policano. Verŝajne ne ekzistas unu plenkreska subtenanto aŭ kontraŭulo de Trump, kiu farus ion alian ol ridi pri la ideo, ke enmigrinto parolas kun li kaj ŝanĝus opinion. Mi mem tute ne trovas konsiderinda la demandon pri kio okazas en lia menso. Sed la celo fari pacon per dialogo, eĉ se karikaturare reprezentita de bufonaj amaskomunikiloj, kiuj anstataŭas tutajn instituciojn, estas ĝuste la ĝusta celo - kaj espereble unu progresinta de la artaĵoj antaŭvidantaj ĝin.
