De David Swanson, World BEYOND War, Majo 22, 2020
John Perkins, aŭtoro de Konfesoj de Ekonomia Haltita Viro kaj tiu TED Parolado, havas novan libron nomatan Tuŝante la Jaguaron. Vi povas antaŭmendi ĝin ĉi tie kaj ricevu interretan metiejon kaj aliajn bonajn materialojn, kiujn mi ne vidis, sed rekomendas simple surbaze de legi la libron. Perkins ankaŭ faras interretan laborejon en julio, al kiu vi povas registriĝi tie. Intervjuo, kiun li donis pri sia nova libro, estas tie. Kaj mi baldaŭ intervjuos lin plu Talk Nation Radio.
Perkins ne nur konfesis kaj elmontris la agojn de li mem kaj de aliaj en trudado de detruaj politikoj al nacioj ĉirkaŭ la terglobo por la profitoj de usonaj korporacioj. Li ankaŭ laboris multajn jarojn por fari riparojn, por ĉesigi la damaĝon. En sia nova libro, li priskribas kiel ŝamanoj en Sudameriko helpis lin turni sian vivon ĉirkaŭe, kiel indiĝenaj homoj en Ekvadoro helpis lin kaj aliajn kompreni la bezonon vivi daŭripense, kaj kiel organizoj Perkins parte helpis multajn pliajn homojn lerni pri kaj prilaboru la ŝanĝojn, kiujn ni ĉiuj bezonas.
Antaŭ ol li estis ekonomia frapisto, ŝuldanta landojn kaj poste devigante ilin privatigi kaj malriĉigi sian popolon por usonaj profitoj, Perkins estis partoprenanto en la Korpa Paco en Ekvadoro. Li malkovris, kiam li eniĝis en tiu laboro, kia estis la vera celo de lia misio tie. En la nomo de la Malvarma Milito, USAID laboris por translokigi malriĉulojn de Andoj en la ĝangalon, kie ili malpli influus politikon.
La maniero kiel tio estis farita preskaŭ sonas kiel doktoro Strangeloviana parodio. Malriĉaj homoj estis senditaj al peze arbarkovritaj areoj, kiuj estis deklaritaj, sed ne estis, neloĝataj. Oni diris al ili, ke ili malbaru kaj kamparan grundon, oni diris, ke ĝi estus, sed ne estis, fekunda. La rezulto estus redukto de demokratio kaj decido en ekvadora politiko, mizero por la homoj "translokigitaj", kaj absoluta katastrofo por la indiĝenaj homoj, kiuj loĝis en la ĝangalo. Kiel multaj informantoj, kiuj eventuale publikiĝas, Perkins, en ĉi tiu frua etapo de sia kariero, registris siajn plendojn per "taŭgaj kanaloj." Kiel ofte okazas kun tiu alproksimiĝo, la rezulto estis simple, ke la Paco-Korpo translokigis Perkins al malsama projekto aliloke.
Kiam Perkins priskribas sian postan laboron kiel ekonomian frapulon, li rakontas esti minacinta mondajn gvidantojn kun la sorto de diversaj viktimoj de usonaj subtenitaj murdoj: Mossadegh, Allende, Arbenz, Lumumba, Diem. Li prezentas ankaŭ kazon, ke la mortoj de Jakobo Roldós de Ekvadoro de 1981 kaj Omar Torrijos de Panamo estis tre verŝajne usonaj subtenitaj de XNUMX. Mi aldonis tiujn du funkcianta listo Mi estis gardanta. Sed la grava punkto ĉi tie, mi pensas, estas kiom da batoj ne okazis ĉar sufiĉis la minaco. Mi dubas, ke iu ajn havas kompletan liston de tiuj.
Perkins rakontas tre laŭgradan transiron de frapita viro al samulo, kun jaroj dum kiuj li klopodis esti ambaŭ. Li rimarkas la malfacilon, kiun li havis por akiri fidon al homoj, kun kiuj li sincere intencis helpi kaj labori. Maya viro en Gvatemalo diris al li: "Vi kuraĝas peti mian helpon! Via registaro, via CIA, kaj via armeo subtenis la invadon de niaj komunumoj dum mia tuta vivo. Vi trejnis gvatemalajn soldatojn torturi kaj mortigi nin. Vi renversis prezidanton Arbenz, la unu politikisto, kiu defendis nin. Kiel la hispanoj antaŭ vi, vi intencis rabi mian popolon de sia digno, de ilia fiero, kaj de iliaj landoj. "
Multaj el ĉi tiuj novaj libroj fokusiĝas sur la bezono ŝanĝi perceptojn kaj la potencajn rezultojn (inkluzive de onia korpa sano), kiu eblas per ŝanĝo de via perspektivo, per ŝanĝo de viaj antaŭjuĝoj. Ĉi tio ne rezultas tiel mistika aŭ sensenca ĉi tie. Ĉi tio ne kristana sciencisto diras al vi, ke vi simple imagas, ke vi ne havas rompitan kruron. La afero estas, pli ĝuste, ke, ekzemple, rekonante indiĝenajn manierojn vivi kiel la normo por plejparto de homa historio kaj antaŭhistorio kaj tiel daŭrigebla, anstataŭ kiel simple primitiva, malantaŭa aŭ senscia, vi povas radikale ŝanĝi viajn pensojn. pri ĉio ĉirkaŭ vi, viaj prioritatoj, viaj gustoj kaj preferoj.
Ĉi tio estas tre, pri kio miaj kolegoj kaj mi memoras World BEYOND War. Kompreni, ke ni ne havas alian elekton, sed forigi militismon antaŭ ol ĝi detruas nin, ĉiuj forpusxas la fokuson for de la deziro elvarmigi la ĉinojn. Kompreni la stultecon de milito malproksimigas proprajn prioritatojn for de glorado de pasintaj kaj al preventado de estontaj. Kaj uzi "ni" por signifi la homaron, anstataŭ la usona registaro aŭ iu ajn alia nacia registaro, donas tute alian komprenon pri tio, kio estis farita, kion ni havas la povon fari kaj tion, kio estas necesa.
