"Krimo Kontraŭ Homaro": Ekzilito de Diego Garcia por usona Milita Bazo, Loĝantoj postulas reveni

AMY GOODMAN: Pligrandiĝas premo al Britio kaj Usono pagi kompenson kaj peti pardonon pro la forpelo de loĝantoj de la Ĉagosa Insularo en la Hinda Oceano antaŭ duonjarcento por ke Usono povu konstrui gravan armean bazon sur la insulo Diego Garcia, kiu situas duonvoje. inter Afriko kaj Indonezio kaj ĉirkaŭ mil mejlojn sude de Hindio. La usona bazo ĉe Diego Garcia ludis ŝlosilan rolon en la usonaj invadoj de Irako kaj Afganio. Dum pli ol 50 jaroj, ĉagosanoj provas reveni hejmen, sed iliaj klopodoj estis blokitaj de kaj Britio kaj Usono. Komence de ĉi tiu jaro, Human Rights Watch akuzis la du registarojn fari krimojn kontraŭ la homaro.

Post momento, aliĝos al ni elstara Chagosiana aktivulo, kiu estas ĉi tie en Usono, vizitante por renkontiĝi kun usonaj leĝdonantoj kaj oficistoj de la administrado Biden. Sed unue ni turnu nin al eltiraĵo de video produktita de Human Rights Watch titolita La Lasta Brita Kolonio en Afriko: Kiel Chagossians Were Forced For Your Homeland.

ELLIANNE BAPTISTO: En la 1960-aj jaroj, Britio regis pri proksimume 18 landoj kaj tri teritorioj en Afriko.

ROBIN MARDEMOOTOO: Multaj afrikaj ŝtatoj jam okupiĝis pri la procezo komenci batali por sia sendependeco. Maŭricio plene okupiĝis pri ĉi tiu procezo.

ELLIANNE BAPTISTO: Britio donis sendependecon al Maŭricio en 1968, sed kun grava averto: Britio konservus la Ĥagosan Insularon por malgranda prezo.

DAVID VITE: Usonaj registaraj oficistoj en la epoko de malkoloniigo estis kreskanta maltrankvila pri perdo de kontrolo de la mondo. Do grupo de oficistoj en la Usona Mararmeo ellaboris planon por identigi malgrandajn insulojn tra la mondo, kaj Diego Garcia fariĝis la ĉefa insulo sur kiu ili volis konstrui bazon.

ELLIANNE BAPTISTO: Diego Garcia estas unu el la ĉefaj insuloj en la insularo Chagos, kie multaj familioj vivis dum generacioj.

DAVID VITE: La sekreta interkonsento komencis esti ellaborita de la usona kaj brita registaroj en la fruaj 1960-aj jaroj, kie la usona registaro insistas al la britoj ke ni volas ĉi tiun bazon, kaj ni volas ĝin sen iu ajn loka loĝantaro. La brita registaro konsentas fari la malpuran laboron seniĝi de la Ĉagosanoj kontraŭ forviŝado de 14 milionoj da dolaroj en ŝuldo, kiun la brita registaro ŝuldas al la usona registaro.

ELLIANNE BAPTISTO: Britaj oficialuloj timis ke se ili agnoskus la konstantan loĝantaron de Chagos, ili devus raporti al UN pri la nova kolonio kiun ili kreis.

FILIPO SABLOJ: Kion la britoj faras en 1965 estas rekarakterizigi la tutan loĝantaron de la Ĉagoj-Insularo kiel kontraktajn laboristojn, ne konstantan loĝantaron, por krei la ruzon, ke ne ekzistas loĝantaro.

ELLIANNE BAPTISTO: Inter 1968 kaj 1973, la brita registaro forigis proksimume 1,500 homojn de la Chagos Insularo ĝis Maŭricio kaj al Sejŝeloj. Ili ne ricevis elekton.

ILINE LOUIS: [tradukita] La nura afero, kiun mi vidis mian patrinon kunporti, estis kesteto por meti niajn vestaĵojn en ĝi kaj la matracon. Tio estas ĉio. Ĉion alian, ni lasis tie.

ROSEMONE BERTIN: [tradukita] Ili metis ĉiujn hundojn en ĉambron kaj gasigis ilin ĝis ili mortis.

AMY GOODMAN: Eltiraĵo de video de Human Rights Watch titolita La Lasta Brita Kolonio en Afriko: Kiel Chagossians Were Forced For Your Homeland. Unu el la voĉoj prezentitaj en tiu klipo estis David Vine, profesoro ĉe American University en Vaŝingtono, aŭtoro de Insulo de Honto: La Sekreta Historio de la Usona Militistaro pri Diego Garcia. Profesoro Vine ankaŭ estas la aŭtoro de Baza Nacio: Kiel Usonaj Militaj Bazoj Eksterlande Harm America kaj la Mondo. Li nun aliĝas al ni el Novjorko, kune kun Olivier Bancoult, kiu estas la prezidanto de la Chagos Refugees Group, la organizo reprezentanta la plej multajn Chagosians en ekzilo. Lia lastatempa artikolo por openDemocracy estas titolita “Usono kaj UK ŝtelis niajn hejmojn. Post 50 jaroj oni ankoraŭ neas al ni justecon."

Ni bonvenigas vin ambaŭ Demokratio Nun! Ni komencu kun Olivier Bancoult. Koran dankon pro esti kun ni. Klarigu kial vi estas ĉi tie en Usono kaj, fakte, eĉ kio okazis al via propra familio antaŭ duonjarcento, ke vi ankoraŭ postulas korekton por, same kiel ĉiuj Ĉagosanoj vivantaj en ekzilo.

OLIVIERO BANCOULT: Antaŭ ĉio, bonan matenon, Amy. Antaŭ ĉio, dankon pro doni al mi ĉi tiun ŝancon paroli en la nomo de mia popolo.

La kialo, ke ni estas ĉi tie en Usono, estas ekscii de la Biden-administrado kaj pardonpeti pro tio, kia malbono estis farita al la Chagosian popolo. Mi pensas, ke la usona registaro devas ŝanĝi sian politikon pri homaj rajtoj por ĉagosanoj, kiuj estis elradikigitaj. Ni volas, ke la homoj de Usono komprenu nian pozicion, kiom niaj internaciaj homaj rajtoj estis forigitaj dum tiom da jaroj, kaj ni volas, ke justeco estu farita. Ni volas, ke Usono plene respondecas pri tio, kio okazis al nia popolo. Pro la bazo, ni havis koŝmarrakonton. Kaj ni volas, ke ili rekonu kaj ĉesigu kaj petu pardonon pro ĉiuj malbonaĵoj, kiujn ili faris, kaj komencis farante ian kompenson por nia popolo, kiel kompenson, kaj helpante reloĝigi Ĉagosanojn sur Ĉagoso.

Mia rakonto, mi, mi mem, mi naskiĝis sur Peros Banhos, unu el la insuloj de la insularo Chagos, kaj mi estis forpelita en 1968. La kialo? Ĉar mi havas — nia familio devas veni al Maŭricio por ricevi kuracadon por mia fratino, kiu estis vundita de radĉaro. Sed, bedaŭrinde, post tri monatoj, mia fratino forpasis. Kaj kiam mia panjo kaj mia paĉjo decidis reveni, ĉar ni lasis ĉiujn niajn havaĵojn tie en estonta reveno, kiam ni petis reveni, ni eksciis, ke estos neeble por ni ĉar la insulo estis donita al Ameriko. Kaj estas malĝuste, ke ni suferis, ne estante sur nia naskiĝloko, estante for de kie ni naskiĝis, kaj ĉi tio estas unu el la kialoj, kiujn mi volas nur akiri pli da konscio pri la situacio kaj meti la respondecon al niaj homoj.

JOHN GONZÁLEZ: Kaj, Olivier Bancoult, kun kiu vi renkontis en Vaŝingtono inter la gvidantoj en Usono? Kaj ĉu vi sentas ian subtenon por viaj postuloj en la Kongreso?

OLIVIERO BANCOULT: Jes, kompreneble, ni tre esperas diri, ke ni povis renkontiĝi kun multaj homoj, precipe kongresanoj. Kaj ni renkontiĝis ankaŭ kun respondeculoj de Ŝtata Departemento, ĉar, laŭ ili, estas la unua fojo, ke ili aŭdas de Ĉagosanoj kiuj estas niaj postuloj. La plej grava temas pri niaj fundamentaj rajtoj kaj nia digno kiel popolo. Se ni estas popolo, laŭ Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj, ke ĉie, se oni naskiĝis sur loko, oni rajtas vivi sur la loko. Kaj ni ne povas akcepti ke aliaj homoj povas vivi sur nia loko, dum ni estas deklaritaj kiel Dankema. Ĉi tiu estas la ĉefa okazo, kaj ni volas havi la subtenon de kongresanoj por ekscii kiel prezenti ion kiel leteron, rezolucion aŭ eĉ aŭdiencon por klarigi nian situacion kaj lasi la usonan registaron surŝultrigi sian respondecon rilate al nia ĉagosiano. homoj.

JOHN GONZÁLEZ: Ĉu vi povus paroli pri la historio de la loĝantoj de la Ĉagoj-Insuloj, la longdaŭra historio, kiu malakceptas ĉi tiun disputon de Usono kaj Britio, ke ekzistis nur kontraktaj laboristoj tie en la 60-aj jaroj?

OLIVIERO BANCOULT: Ambaŭ registaroj, UK kaj Usono, mensogas, ĉar ili ĉiuj diras, ke antaŭ la instalo de la usona armea bazo, tie ne estis konstantaj loĝantoj. Ĝi estas tute malvera, ĉar homoj vivis dum pli ol kvin generacioj. Mi donas mian propran ekzemplon. Mi naskiĝis tie. Mia patro, mia patrino, mia avo kaj avino, eĉ mia praavino naskiĝis tie. Kaj ni ne estis — ni neniam estis kontraktaj laboristoj. Ni estis konstantaj loĝantoj.

Kaj la vivo por ni estas tre mirinda ĉar ni vivis en paco kaj harmonio. Ni havas nian kulturon. Ni havas nian domon. Ni havas nian laboron. Kaj post laborhoroj, ni kutimis iri fiŝkapti. Kaj ni ĉiuj vivas kiel unu familio. Subite, ili ĵus decidis elekti Diego Garcian ĉar ĝi estas tre strategia punktoloko, kaj ĝi estas tre bone situanta. Ili decidis konstrui usonan armean bazon sur Diego Garcia, sed forgesas pri la fundamentaj rajtoj de nia popolo, kiu vivis en paco kaj harmonio.

AMY GOODMAN: Mi volas ludi kelkajn eltranĉaĵojn de aliaj ĉagosaj voĉoj. Jen Iline Louis parolanta al Human Rights Watch pri ŝia vivo en Chagos antaŭ ol ŝi estis perforte forigita de sia patrujo.

ILINE LOUIS: [tradukita] Vivo en Chagos por homoj estis kiel vivi kiel unu familio. Ĉion, ni dividas. Eĉ la manĝaĵon, kiun ni kuiras, ni dividas. Se estas problemo, ĉiam estas iu por helpi.

AMY GOODMAN: Kaj jen Ellianne Baptiste parolanta pri la historio de sia familio.

ELLIANNE BAPTISTO: Mi translokiĝis al Britio kiam mi estis 15-jara, sed miaj gepatroj restis en Maŭricio. En la 1960-aj jaroj, centoj da Ĉagosanoj, inkluzive de mia panjo, estis devigitaj forlasi la Ĥagosan Insularon aŭ ne permesis reveni ĉar la brita kaj usona registaroj volis fari spacon por usona armea bazo. Tiu pakto UK-Usono havis malutilan efikon por tiuj kiuj loĝas sur la insuloj, same kiel por estontaj generacioj, igante multajn familiojn esti dividitaj.

La britoj donis britan civitanecon al la Ĉagosanoj kaj la unuaj generacioj, kio permesis al homoj kiel miaj fratinoj kaj mi translokiĝi al Britio Sed ne ĉiuj havis la ŝancon, ĉar estis limigoj kaj limigoj, kiel la aĝo de la unuaj generacioj kaj la geedzaj vizoj. La gefratoj de mia panjo ne naskiĝis sur la Ĉagoj, do ili kaj miaj kuzoj ne rajtas ricevi la britan civitanecon. Ĝi nur igas min pensi, ke se la Ĉagosanoj ne estus deportitaj, se mia familio, miaj geavoj, mia panjo estus permesitaj reen sur la insulojn, nenio el ĉi tio estus okazinta.

AMY GOODMAN: Tio estas Ellianne Baptiste. Ĉi tiuj voĉoj, profesoro David Vine, kiam vi aŭdas la doloron de tio, kio estis perdita, unue, mi volas diri, klarigu de la komenco - multaj nomis tion krimo kontraŭ la homaro - Usono kaj UK translokiĝas, Usono konstruas ĉi tiun militistaron. bazo, kaj krom nur konstruado de tiu armea bazo, dirante ke neniuj ĉagosanoj povus vivi tie.

DAVID VITE: Bonan matenon, Amy kaj Juan.

Efektive, ĉi tio estas krimo kontraŭ la homaro, esence rasisma krimo kontraŭ la homaro, kiu estis planita ekde la komenco de usonaj registaraj oficistoj, kiuj kaptis la ideon konstrui bazon sur Diego Garcia kaj forigi la ĉagosianojn. Kaj tiam ili daŭrigis pagi al la brita registaro, sekrete, 14 milionojn USD por esence fari la malpuran laboron seniĝi de la Chagosians, kaj tiam daŭrigis reĝisori la elpelon dum pluraj jaroj en la malfruaj 1960-aj jaroj kaj fruaj 1970-aj jaroj.

Kaj de la komenco, la usona registaro havis la potencon. Ili havis la potencon ekzili la Chagosians. Kaj nun la administrado de Biden havas la potencon finfine korekti ĉi tion. Ĉi tio estas indigno, krimo kontraŭ la homaro, ja, kiu devus esti korektita, neniam devus esti okazinta, devus esti korektita antaŭ jaroj de antaŭaj administracioj. Sed la Biden-administrado nun havas la kapablon montri al la mondo, en tempo kiam la Biden-administrado ĝuste kritikas aliajn registarojn kaj iliajn homajn rajtojn - Saud-Arabio, Ĉinio, inter aliaj - en ĉi tiu tempo, la Biden-administrado havas la kapablon ŝanĝi usonan politikon kaj finfine doni justecon al la Ĉagosanoj permesante al ili reveni hejmen, provizante kompenson, helpante kun la reloĝigo de la Ĉagosanoj en la lando de iliaj prapatroj, en ilia patrujo, la tero kiu estis prenita de ili.

JOHN GONZÁLEZ: Kaj, profesoro Vine, bedaŭrinde, la ekzemplo de tio, kio okazis kun la Ĉagosanoj, ne estas unika. Ĉu vi povus iomete paroli pri ĉi tiuj enormaj bazoj, kiujn Usono havas, sistemo tra la mondo, lokoj kiel Okinawa, Vieques, Havajo, kompreneble Filipinoj reen en la tempoj de Subic Bay, Gvamo, kie la militistaro esence kuras malglate? super la lokaj loĝantaroj?

DAVID VITE: Estas vere, kaj estas pli ol 20 kazoj, en kiuj la usona armeo delokis lokajn homojn, ofte indiĝenajn homojn, kiel la Ĉagosanoj, kadre de la kreado aŭ ekspansio de usonaj armeaj bazoj tra la mondo. Kaj tio estas nur ekde la fino de la 19-a jarcento. Kompreneble, dum la 18-a kaj 19-a jarcentoj, la usona armeo, precipe, delokigis milionojn da indianaj popoloj tra la nordamerika kontinento kadre de la koloniigo kaj konkero de la kontinento. La Ĉagosanoj ne estas solaj.

Sed estas alia kazo kiu estas bedaŭrinde rakontanta. En 1946, en insuloj kiujn la usona mararmeo okupis, la Ogasawara Insuloj, malgrandaj insuloj kiuj nun estas parto de Japanio, la usona mararmeo efektive helpis lokan loĝantaron, plejparte blankan lokan loĝantaron de usona deveno, reveni al siaj hejmoj por vivi apude. flanko kun kio tiam estis usona mararmea bazo. Ili helpis en starigo de lernejoj. Ili helpis starigi lokan administracion. Ili helpis starigi lokan ekonomion. Se la usona mararmeo, se la usona armeo, se la usona registaro povas helpi plejparte blankan loĝantaron de usona deveno reveni al sia patrujo, siaj hejmoj, en 1946, certe, la usona armeo, la administrado Biden povas fari la samon por la ĉagosanoj. , loĝantaro de plejparte afrika kaj hinda deveno, revenas al siaj hejmoj, sia patrujo, la lando de siaj prapatroj hodiaŭ.

AMY GOODMAN: Ni nur havas minuton, sed, Olivier Bancoult, ĉu via mesaĝo al homoj ĉi tie en Usono, same kiel tra la mondo?

OLIVIERO BANCOULT: Mia mesaĝo nome de mia popolo estas ekscii la vojon. Ni volas, kiel ĉiuj homoj, povi vivi en paco kaj harmonio. Kiel mi diris, tio estas klara kaj menciita en la internacia Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj, ke ĉiu havas la rajton vivi sur sia naskiĝloko. Ni volas, ke nia rajto estu agnoskita. Ni volas, ke ni povas omaĝi ĉiujn niajn gepatrojn, kiuj estas entombigitaj en Chagos, kiujn ni ne havis aliron al la tombo.

Mi nur donos al vi unu ekzemplon. Ni, kiel Ĉagosanoj, ni ne rajtas iri al Ĉagos por omaĝi niajn gepatrojn tie entombigitajn, dum en Cannon Point en Diego Garcia ni havas armean hundtombejon, kiu estas bone prizorgata. Kiel vi konsiderus tion?

Mia mesaĝo al la mondo, ni ne petas malpli aŭ pli. Ni demandas pri niaj rajtoj. Kaj ni volas, ke la administrado de Biden petu pardonon kaj kompensu tion, kion ili faris malbone al nia popolo. Kaj ĉi tio estas nia mesaĝo. Kaj ni volas havi pli da konscio, petu homojn doni malgrandan subtenon pri nia agado.

AMY GOODMAN: Olivier Bancoult, mi volas danki vin pro esti kun ni, prezidanto de la Chagos Refugees Group, kaj David Vine, profesoro ĉe American University, aŭtoro de Insulo de Honto: La Sekreta Historio de la Usona Militistaro pri Diego Garcia.

tio estas Demokratio Nun! Kiam ni revenos, ni iras al Nov-Meksiko, kie Trump-subtenanto surhavas a Magiistino ĉapelo ekpafis kontraŭ Indiĝeno-gvidita protesto kontraŭ la reinstalo de statuo honoranta hispanan konkistadoron de la 16-a jarcento. Unu Indiĝena klimataktivulo estis pafita kaj devis esti aertransportita por akutkirurgio. Ni parolos al unu el la indiĝenaj aktivuloj, kontraŭ kiu li svingis pafilon sed ne pafis aŭ mortigis. Restu kun ni.

[paŭzo]

AMY GOODMAN: Muziko de Chagosiana muzikisto Charlesia Alexis, unu el la fondintoj de la Chagos Refugees Group.