De David Swanson, World BEYOND WarDecembro 1, 2021
Kvin membroj de la World BEYOND War Junulara Reto (WBWYN) el kvin kontinentoj kontribuis, kune kun la Eduka Direktoro de WBW, al ĉapitro en nova libro (disponebla senpage tute kiel PDF) vokis Problemoj, Minacoj kaj Defioj por Paco kaj Konfliktsolvado, redaktita de Joanna Marszałek-Kawa Maria Ochwat.
La libro disponigas tre informan enketon pri kiel homoj en multaj partoj de la mondkoncepto laboras por paco, ĉefe kun la signifo la fino de perforta konflikto ene de, prefere ol inter, nacioj.
La unua ĉapitro estis kunmetita fare de Phill Gittins, World BEYOND Warla Eduka Direktoro, kune kun junaj pacaktivuloj Sayako Aizeki-Nevins, Christine Odera, Alejandra Rodriguez, Daria Pakhomova, kaj Laiba Khan.
Sayako Aizeki-Nevins estas gimnaziano de Novjorko kiu trovis sian vojon de klimato kaj ras-justa aktivismo al aktivismo por paco. "Hodiaŭ," ŝi skribas, "miaj ĉefaj interesoj rondiras ĉirkaŭ la intersekciĝoj inter klimata ŝanĝo, militismo kaj milito. Mi traktas ĉi tiujn interesojn per mia laboro kun la WBWYN."
Daria Pakhomova estas el la Rusa Federacio kaj nuntempe studas por bakalaŭro pri Internaciaj Rilatoj ĉe Collegium Civitas en Varsovio, Pollando.
Aizeki-Nevins kaj Pakhomova vekas similajn zorgojn pri Usono kaj Rusio. La unua skribas, ke en Usono la plej multaj junuloj diras al balotenketistoj, ke ili ne planas militi, sed militista reklamado kaj varbado traktas tion vigle. "[R]rekrutistoj provas altiri studentojn ĉefe celante laboristajn lernejajn distriktojn. Ili antaŭenigas la instigojn de senpaga kolegio aŭ, por ne-civitanoj, vojon al civitaneco kiu povas veni de militservo kun honorinda malŝarĝo. En la pasinteco, rekrutistoj ankaŭ uzis videoludojn, kiel virtualrealaj helikopterludoj, por krei senton de ekscito kaj amuzo ĉirkaŭ armeaj agadoj. Ĉi tiuj instigoj ne nur kultivas trompe sendanĝeran bildon de la militistaro, sed ankaŭ profitas junulojn - precipe nedokumentitajn junulojn, rasajn malplimultojn kaj tiujn de laboristaj fonoj. Ĉi tiuj praktikoj, aldone al la partia instruplano, certigas ke multaj junuloj ne estas ekipitaj por partopreni kritike en debatoj ĉirkaŭ la usona armeo kaj milito kiel praktiko."
Pakhomova priskribas la situacion en Rusio en iom similaj esprimoj: "Estas rimarkinde, ke armea kariero estas tre populara inter la junuloj en Rusio. Laŭ unu el la ĉefaj rusaj Esplorcentroj pri Publika Opinio, servo en la armeo estas unu el la plej alte estimataj profesioj de rusaj junuloj. Multaj junaj viroj tra la lando preferas studi en la militaj akademioj prefere ol civilaj universitatoj pro pragmataj kialoj. La instrukotizoj estas plejparte kovritaj de la ŝtato, kadetoj estas kutime gastigitaj, vestitaj kaj nutrataj je registaraj elspezoj, kaj dungado en la militistaro ĉiam estas garantiita."
La malriĉeca skizo kaj la propagando estas problemoj, kiujn la homoj de Usono kaj Rusio devus kune trakti.
En la sama ĉapitro de tiu ĉi libro Christine Odera priskribas sian laboron por paco en Kenjo, kie la problemoj inkluzivas nunan, prefere ol malproksiman, militon. Laiba Khan diskutas paclaboron en Hindio. Kaj Alejandra Rodriguez rakontas lastatempajn agadojn en militŝirita Kolombio, skribante:
"[I] t povas argumenti ke la sociekonomika kaj kultura dinamiko de Kolombio povas esti difinita per la kulturo de perforto kiu ekzistas en la lando. Per tio mi celas formon de perforto, kiu iras preter la fizika kaj registara, kiel ĝi estas farita de la socio mem, tiel minimumigante empation al la doloro de aliaj kaj supozante barbarecon kiel ĉiutagan okazon. Tamen, ĝuste de ĉi tiu punkto ni kiel junuloj devas dekroĉigi nin por trakti malsaman vizion de la mondo kaj labori por kulturo de paco."
Ĉi tio estas kritika punkto, kiun junuloj daŭre rakontas al ni. Parto de fini militon devas esti ĉesi endoktrini junulojn kun akcepto de milito. Parto de laborado por paco devas inkluzivi inspiri junulojn fari same — kaj esti inspirita de junuloj kiuj faras ĝin.
