La 11-an de novembro en Usono estas markita kaj difektita de ferio, kiu relative lastatempe ŝanĝis sian nomon al "Tago de Veteranoj" kaj ĝia celo transformiĝis kaj perversiĝis en festado de milito. Ĉi-jare "Koncerto por Valoro”Okazos ĉe la Nacia Butikcentro en Vaŝingtono
En la dekstra skatolo estas komento de la koncerta retejo. "Dankon pro via servo" kaj "Subtenu la trupojn" estas frazoj uzataj por igi homojn subteni militojn sen pripensi ĉu ili devas subteni militojn. Rimarku, ke vi devas unue danki veteranojn kaj demandi al ili en kiu milito ili estis kaj kion ili faris en ĝi poste. Kio se vi kontraŭas militon? Aŭ se vi kontraŭas iujn militojn kaj iujn taktikojn?
Jen la naŭza respondo al la Koncerto por Braveco de veterano, kiu satas esti dankita pro sia tiel nomata servo:
"Estas neniu demando, ke ni honoru homojn, kiuj batalas por justeco kaj libereco. Multaj veteranoj militis pensante, ke ili efektive servas noblan aferon, kaj ne mensogas diri, ke ili batalis kun kuraĝo por siaj fratoj kaj fratinoj maldekstre kaj dekstre. Bedaŭrinde bonaj intencoj en ĉi tiu stadio ne anstataŭas bonan politikon. La milito kontraŭ teroro iras en sian 14-an jaron. Se vi vere volas paroli pri "konsciigo", pasis multaj jaroj, kiam iu ĉi tie povus ŝajnigi, ke niaj 18-jaraj junuloj mortigas kaj mortas pro bona kialo. Kiel pri kelkaj koncertoj por elpensi tiun aferon? "
Mi ripetos ĉi tie ion, en kio mi diris Milito estas mensogo:
Hazarda Domo difinas heroon jene (kaj difinas heroinon sammaniere, anstataŭigante "virinon" por "viro"):
"1. viro de distinga kuraĝo aŭ kapablo, admirita pro siaj kuraĝaj faroj kaj noblaj kvalitoj.
"NENIU. persono kiu, laŭ la opinio de aliaj, havas heroajn kvalitojn aŭ faris heroan agon kaj estas rigardata kiel modelo aŭ idealo: Li estis loka heroo kiam li savis la dronantan infanon. . . .
"4. Klasika mitologio.
"A. esti de dama prospero kaj bonfarado, kiu ofte estis honorita kiel diaĵo. "
Kuraĝo aŭ kapablo. Kuraĝaj faroj kaj noblaj kvalitoj. Estas io pli ol ĉi tiu nur kuraĝo kaj braveco, simple frontante timon kaj danĝeron. Sed kio? Heroo estas konsiderata modelo aŭ idealo. Klare iu, kiu kuraĝe saltis ekster la fenestron de 20, ne plenumus tiun difinon, eĉ se ilia kuraĝo estis tiel kuraĝa kiel kuraĝa. Klare heroeco devas postuli kuraĝon de tia, ke homoj konsideras modelon por si kaj por aliaj. I devas inkluzivi lertecon kaj bonfaradon. Tio estas, la kuraĝo ne povas esti nur kuraĝo; ĝi devas ankaŭ esti bona kaj bonkora. Salti ekster fenestro ne kvalifikas. La demando do estas, ĉu mortigi kaj morti en militoj devas esti kvalifikita kiel bona kaj bonkora. Neniu dubas, ke ĝi estas kuraĝa kaj kuraĝa. Sed ĉu ĝi estas bona modelo kiel tiu de la viro arestita ĉi-semajne por la krimo de donante manĝaĵon al la malsataj?
Se vi serĉas "kuraĝon" en la vortaro, cetere, vi trovos "kuraĝon" kaj "kuraĝon". Ambrose Bierce's Vortaro de Diablo difinas "valoron" kiel
"Soldato komponaĵo de vantajxo, devo, kaj espero de la ludanto.
"Kial vi haltis?" kriis la estro de divido ĉe Chickamauga, kiu ordonis akuzon: "antaŭeniru, sinjoro, tuj."
"Enerala," diris la komandanto de la delikta brigado, "mi estas konvinkita, ke ĉiu plia kuraĝo de miaj soldatoj venigos ilin en kolizio kun la malamiko."
Sed ĉu tia valoro estus bona kaj bonkora aŭ detrua kaj timema? Bierce mem estis sindikata soldato ĉe Chickamauga kaj venis naŭzita. Multajn jarojn poste, kiam fariĝis eble eldoni rakontojn pri la Civila Milito, kiuj ne brilis pro la sankta gloro de militismo, Bierce publikigis en 1889 rakonton nomatan "Chickamauga". San-Franciska Ekzamenisto tio igas partopreni tian batalon aperi la plej groteske malbona kaj terura ago, kiun oni iam ajn povus fari. Multaj soldatoj ekde tiam rakontis similajn rakontojn.
Estas scivola, ke milito, io konstante rakontita kiel malbela kaj hida, devus kvalifiki siajn partoprenantojn por gloro. Kompreneble, la gloro ne daŭras. Malsamaj ĝenataj veteranoj estas forkaptitaj en nia socio. Fakte, en dekoj da kazoj dokumentitaj inter 2007 kaj 2010, soldatoj, kiuj estis konsideritaj fizike kaj psikologie konvenis kaj bonvenigis en militistaron, agis "honore," kaj ne registris historiajn psikologiajn problemojn. Poste, post esti vundita, la samaj sana soldatoj estis diagnozitaj kun ekzistanta malordo de personeco, liberigita, kaj neis traktadon por siaj vundoj. Unu soldato estis ŝlosita en ŝranko ĝis li konsentis subskribi deklaron, ke li havas ekzistantan malordon - proceduron, kiu la Komitato pri la Sekurecaj Veteranoj de Prezidanto nomis "turmenton".
Aktivaj detaj trupoj, la realaj, ne estas traktataj de militistoj aŭ socio kun aparta respekto aŭ respekto. Sed la mítica, genera "trupo" estas sekula sanktulo nur pro sia volo ekflugi kaj morti en la sama speco de sentempa murda orgio, kiu formikoj regule engaĝas. Jes, formikoj. Tiuj adoleskantoj malmultaj. . . Nu, La grandeco de io pli malgranda ol ant: Ili salajras militon. Kaj ili pli bone estas, ol ni.
La formikoj faras longajn kaj kompleksajn militojn kun ampleksa organizo kaj nekomparebla determino, aŭ kion ni povus nomi "kuraĝo". Ili estas absolute lojalaj al la kaŭzo tiel ke neniuj patriotaj homoj povas kongrui: "Estus tatuita kiel usona usona flago. Naskiĝinta al vi, "diris ekologiisto kaj foto-ĵurnalisto Mark Moffett Wired revuo. Formikoj mortigos aliajn formikojn sen flami. Formikoj faros la "finfinan oferon" sen hezito. Formikoj daŭrigos sian mision prefere ol halti por helpi vunditan batalanton.
La formikoj, kiuj iras antaŭen, kie ili mortigas kaj mortas unue, estas la plej malgrandaj kaj pli malfortaj. Ili estas oferitaj kiel parto de venkinta strategio. "En iuj kontraŭaj armeoj, ekzistas milionoj da elspezaj trupoj malrapidantaj en densa svarmo, kiu estas ĝis 100-piedoj larĝe." En unu el la fotoj de Moffett, kiu montras "la marŝanĝelon en Malajzio, multaj el la malfortaj formikoj estas tranĉitaj en duono per pli granda malamika termito kun nigraj, tondiloj-similaj makzeloj. "Kion Pericles dirus ĉe ilia funeral?
“Laŭ Moffett, ni povus efektive lerni aferon aŭ du el kiel formikoj militas. Unue, formikaj armeoj funkcias kun preciza organizo malgraŭ manko de centra komando. " Kaj neniuj militoj estus kompletaj sen iu mensogo: "Kiel homoj, formikoj povas provi superruzi malamikojn per trompantoj kaj mensogoj." En alia foto, "du formikoj frontas por peni pruvi sian superecon - kiu, en ĉi tiu formika specio, estas nomumita per fizika alteco. Sed la ruza formiko dekstre staras sur ŝtoneto por akiri solidan centimetron super sia nemezo. " Ĉu honesta Abe aprobus?
Fakte, formikoj estas tiel sindonemaj militistoj, ke ili eĉ povas batali enlandajn militojn, kiuj igas tiun malgrandan bataleton inter la Nordo kaj la Sudo aspekti kiel tuŝpiedpilko. Parazita vespo, Ichneumon eumerus, povas dozigi formikan neston kun kemia sekrecio, kiu kaŭzas la formikojn batali en civita milito, duono de la nesto kontraŭ la alia duono. Imagu, se ni havus tian medikamenton por homoj, ia preskripta Fox News. Se ni dozus la nacion, ĉu ĉiuj rezultintaj militistoj estus herooj aŭ nur duono de ili? Ĉu la formikoj estas herooj? Kaj se ili ne estas, ĉu pro tio, kion ili faras aŭ nur pro tio, kion ili pensas pri tio, kion ili faras? Kaj se la drogo pensigas ilin, ke ili riskas siajn vivojn por la profito de estonta vivo sur la tero aŭ por konservi la formikejon sekura por demokratio?
Ĉi tie finiĝas la Milito Estas Mensogo ekstrakto. Ĉu formikoj tro malfacile rilatas? Kio pri infanoj. Kio se instruisto persvadis aron de 8-jaraj, anstataŭ 18-jaraj, por batali kaj mortigi kaj riski morti pro supozeble granda kaj nobla afero? Ĉu la instruisto ne estus krimulo kulpa de amasa murdo? Kaj kio pri ĉiuj aliaj komplicoj en procezo de preparado de la infanoj por milito - inkluzive eble uniformitajn kaj medalitajn oficirojn venantajn en infanĝardenojn, kiel fakte okazas en la realo? Ĉu ne estas la diferenco kun 18-jaruloj, ke ni emas respondecigi ilin, almenaŭ parte, same kiel kiu ajn instigas la mortigan diboĉadon? Ĉu ni devas aŭ ne devas esti deciditaj, ke ni decidu trakti veteranojn kun la homaro dum tute malakcepti ĉian feston de tio, kion ili faris.
Jen CODEPINK planado protesto de la Koncerto por Valoro. Mi petas vin aliĝi.
Mi ankaŭ kuraĝigas vin memori kaj disvastigi komprenon pri la historio de la 11a de novembro. Denove mi ripetas kaj modifas ion, kion mi diris en antaŭa novembro:
Antaŭ Naŭdek ses jaroj, en la 11a horo de la 11a tago de la 11a monato 1918, batalado ĉesis en la "milito por fini ĉiujn militojn." La milito alportis novan skalon de morto, gripo, malpermeso, la Leĝo pri Spionado, la fundamentoj de la dua mondmilito, la dispremado de progresemaj politikaj movadoj, la institucio de flago-kultado, la komenco de fidelaj promesoj en lernejoj kaj la nacia himno. ĉe sportaj eventoj. Ĝi alportis ĉion krom paco.
Tridek milionoj da soldatoj estis mortigitaj aŭ vunditaj kaj aliaj sep milionoj estis kaptitaj dum la Unua Mondmilito. Neniam antaŭe homoj atestis tian industriigitan buĉadon, kun dekoj da miloj falantaj tage al mitraloj kaj venena gaso. Post la milito, pli kaj pli da vero komencis preterpasi la mensogojn, sed ĉu homoj ankoraŭ kredis aŭ nun indignis pri la por-milita propagando, preskaŭ ĉiuj homoj en Usono volis vidi neniun militon plu. Afiŝoj pri Jesuo pafanta al germanoj postrestis, ĉar la eklezioj kune kun ĉiuj aliaj nun diris, ke milito eraras. Al Jolson skribis en 1920 al prezidanto Harding:
"La laca mondo atendas
Paco por ĉiam
Do forprenu la pafilon
De ĉiu filo de patrino
Kaj finu militon. "
La Kongreso aprobis rezolucion de Armistice, postulante "ekzercojn desegnitaj por eternigi pacon per bona volo kaj reciproka kompreno ... invitante la homojn de Usono observi la tagon en lernejoj kaj preĝejoj kun taŭgaj ceremonioj de amikaj rilatoj kun ĉiuj aliaj popoloj." Poste, Kongreso aldonis, ke Novembro 11-a estus "tago dediĉita al la afero de monda paco".
Dum la fino de milito estis okazigita ĉiun novembro 11th, veteranoj estis traktataj ne pli bone ol hodiaŭ. Kiam 17,000 veteranoj kaj iliaj familioj kaj amikoj marŝis al Vaŝingtono en 1932 por postuli siajn gratifikojn, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower kaj aliaj herooj de la venonta granda milito atakis la veteranojn, inkluzive per partoprenado en tiu plej granda el la malbonoj kun kiun Saddam Husejn senfine akuzus: "uzi kemiajn armilojn per sia propra popolo." La armiloj, kiujn ili uzis, same kiel tiu de Hussein, originis de Usono de A.
Nur post alia milito, eĉ pli malbona milito, milito kiu multmaniere neniam finiĝis ĝis hodiaŭ, la Kongreso, post ankoraŭ alia nun forgesita milito - ĉi tiu pri Koreio - ŝanĝis la nomon de Armistica Tago al Veterana Tago en 1 junio 1954. Kaj post ses jaroj kaj duono Eisenhower avertis nin, ke la milita industria komplekso tute koruptos nian socion.
La Tago de Veteranoj ne plu estas tago por plej multaj homoj, por kuraĝigi la forigon de milito aŭ eĉ aspiri ĝian abolicion. Veterana Tago eĉ ne estas tago por funebri aŭ pridubi kial memmortigo estas la ĉefa mortiganto de usonaj trupoj aŭ kial tiom multaj veteranoj tute ne havas domojn en nacio en kiu unu altteknologia rabista barona monopolisto amasigas 66 miliardojn da dolaroj, kaj 400 el liaj plej proksimaj amikoj havas pli da mono ol duono de la lando. Eĉ ne estas tago honeste, se sadisme, festi la fakton, ke preskaŭ ĉiuj viktimoj de usonaj militoj estas ne-usonanoj, ke niaj tiel nomataj militoj fariĝis unuflankaj buĉadoj. Anstataŭe, ĝi estas tago, en kiu kredi, ke milito estas bela kaj bona. Urboj kaj urboj kaj kompanioj kaj sportaj ligoj nomas ĝin "milita tago de taksado" aŭ "semajno de trupo-takso" aŭ "monato de glorado de genocido". Bone, mi konsistigis tiun lastan. Nur kontrolu, ĉu vi atentas.
Veteranoj por paco kreis novan tradicion en la lastaj jaroj de reveno al la festado de Armistictago. Ili eĉ proponas ila ilaro por ke vi faru same.
En Britujo, Veteranoj por Paco markas tion, kio ankoraŭ nomiĝas Tago de Memoroj, kaj Memora dimanĉo la 9an de novembro, kun blankaj papavoj kaj pacaj standardoj opoziciaj al la por-milita inklino de la brita registaro memori XNUMX-an Mondmiliton.
En Norda Karolino veterano venis lia propra maniero fari ĉiutage Memortagon. Sed estas la festantoj de milito, kiuj ŝajne gvidas la kulturajn tendencojn. Jen la ofteco de uzo de la vorto "braveco" laŭ Google:
Bruce Springsteen koncertos ĉe la Koncerto por Valoro. Li iam skribis ĉi tiun tekston: "Du vizaĝoj havas min." Jen unu, pri kiu mi pretas veti, ke ne montriĝos: "Blinda fido al viaj gvidantoj aŭ al io ajn mortigos vin," Springsteen avertas en la suba video antaŭ ol deklari militon bona por absolute nenio.
Vi bezonos multajn informojn, Springsteen konsilas eblajn soldatojn aŭ varbojn. Se vi ne trovos multajn informojn ĉe la Koncerto por Valoro, vi eble provos Ĉi tio instruas tiun vesperon ĉe la Washington-Centro de Vaŝingtono.
