de Ned Dobos, La Interpretisto, Aprilo 25, 2022
La frazo "por ke ni ne forgesu" esprimas moralan juĝon, ke estas nerespondece - se ne riproĉinde - permesi pasintajn militojn forvelki el kolektiva memoro. Konata argumento por tiu memori devo estas kaptita de la ŝerco "tiuj, kiuj forgesas historion, estas destinitaj ripeti ĝin". Ni devas periode rememorigi nin pri la hororoj de milito por ke ni faru ĉion en nia povo por eviti ĝin estonte.
La problemo estas, ke esplorado sugestas, ke la malo povas esti vera.
Unu lastatempa studo ekzamenis la efikojn de malhela "sana" memoro (ne tia, kiu festas, glorigas aŭ sanigas militon). La rezultoj estis kontraŭintuiciaj: eĉ ĉi tiu formo de memorfesto igis partoprenantojn pli pozitive disponi al milito, malgraŭ la sentoj de hororo kaj malĝojo kiujn la memorigaj agadoj estigis.
Parto de la klarigo estas ke pripensado de la sufero de armetrupoj ellogas admiron por ili. Malĝojo tiel cedas lokon al fiero, kaj kun tio la malfavoraj emocioj komence elvokitaj de memorceremonio estas delokigitaj de pli pozitivaj afekciaj statoj kiuj pliigas la perceptitan valoron de milito kaj la publikan akcepton de ĝi kiel politika instrumento.
Kio pri la ideo, ke memorceremonio renovigas la aprezon de homoj pri la paco, kiun oni nun ĝuas, kaj la instituciajn strukturojn, kiuj subtenas ĝin? Reĝino Elizabeto la 2004-a gestis al ĉi tiu supozebla avantaĝo de memoraj ritoj en XNUMX kiam ŝi sugestis ke "memorante la teruran suferon de milito ambaŭflanke, ni rekonas kiom altvalora estas la paco, kiun ni konstruis en Eŭropo ekde 1945".
Laŭ ĉi tiu vidpunkto, memorceremonio estas tre kiel diri gracon antaŭ manĝo. "Dankon, Sinjoro, pro ĉi tiu manĝaĵo en mondo, kie multaj konas nur malsaton." Ni turnas niajn mensojn al malriĉeco kaj senigo, sed nur por pli bone aprezi tion, kion ni havas antaŭ ni kaj por certigi, ke ni neniam konsideru ĝin.
Ekzistas neniu indico ke militmemorceremonio plenumas ĉi tiun funkcion ankaŭ.
En 2012, la Eŭropa Unio ricevis la Nobel-premion pri paco pro ĝia kontribuo al "la atingo de paco kaj repaciĝo, la plej multaj usonanoj rigardas la operaciojn de sia militistaro dum la lastaj 20 jaroj kiel abomenajn fiaskojn. demokratio kaj homaj rajtoj en Eŭropo”. Estas malfacile imagi pli indan ricevanton de la premio. Faciligante kunlaboron kaj neperfortan konfliktsolvon inter membroŝtatoj, EU meritas grandan parton de la merito por pacigi tion, kio estis, iam, areno de senfina konflikto.
Oni do povus atendi, ke rememorigi la teruraĵojn de la Dua Mondmilito pliigos popolan subtenon al EU kaj la projekton de eŭropa integriĝo pli ĝenerale. Sed ĝi ne havas. Esploro publikigita en la Ĵurnalo de Komunaj Merkataj Studoj montras, ke memorigi eŭropanojn pri la ruiniĝo de la militaj jaroj malmulte helpas pliigi ilian subtenon al la institucioj kiuj konservis la pacon ekde tiu tempo.
Por plimalbonigi la aferojn, nun ŝajnas, ke dankemo - la domina emocio kultivita de memora agado - povas malhelpi nepartiajn taksojn pri tio, kion niaj armitaj fortoj estas kaj ne kapablas atingi. Konsideru la jenon.
Plej multaj usonanoj rigardas la operaciojn de sia militistaro dum la lastaj 20 jaroj kiel abomenajn fiaskojn. Tamen la plej multaj usonanoj daŭre esprimas pli da fido je la efikeco de la militistaro ol de iu ajn alia socia institucio. Antaŭdiroj de estonta efikeco ŝajnas estinti distranĉitaj de taksoj de pasinta efikeco. David Burbach de la Usona Ŝipa Militkolegio sugestas ke civiluloj fariĝis malvolontaj konfesi - eĉ al si mem - mankon de fido al la soldatoj pro timo aspekti kiel, kaj/aŭ senti kiel, ingrates. Dankemo pro tio, kion faris militistaro, kondukas al obstine ŝveligita publika takso
pri tio, kion ili povas fari.
Kio zorgas tion estas, ke trofido tendencas generi troan uzadon. Nature, ŝtatoj malpli inklinos uzi militforton, kaj iliaj civitanoj estos malpli emaj subteni ĝin, kie malsukceso estas konsiderata verŝajna rezulto. Se dankemo izolas publikan konfidon en la armetrupoj de malkonfirmado de informoj, tamen, tiam ĉi tiu limo al la uzo de militforto iĝas efektive dubinda.
Ĉi tio helpas nin kompreni kial Vladimir Putin alvokus "La Granda Patriota Milito" kontraŭ Nazia Germanio por tamburi popularan subtenon por lia invado de Ukrainio. Malproksime de igi la rusan popolon retiriĝi antaŭ la penso pri alia milito, ŝajnas, ke rememoro pri milito nur utilis por pliigi la apetiton por ĉi tiu "speciala armea operacio". Ĉi tio estas apenaŭ surpriza pro tio, kio nun estas konata pri la psikologiaj efikoj de militmemorceremonio.
Neniu el ĉi tio estas intencita konsistigi konvinkan argumenton kontraŭ militmemorceremonio, sed ĝi dubas pri la nocio ke homoj estas morale devigataj praktiki ĝin. Estas kuraĝige kredi, ke per perfektive memorante pasintajn militojn ni helpas malpliigi la riskon de estontaj okazoj. Bedaŭrinde, la disponebla evidenteco sugestas, ke tio povas esti kazo de dezira penso.
