Zainichi Koreanoj rezistas la Movadon de Sendependeco de 1-marko en Japanio Ultra-dekstra kaj Mark Korea

De Joseph Essertier, de marto 4, 2008 Rigardu Koreion.

Frue matene vendrede, februaro 23, du japanaj ultranaciistoj, Katsurada Satoshi (56) kaj Kawamura Yoshinori (46), kondukis preter la ĉefsidejon de la Ĝenerala Asocio de Koreaj Loĝantoj en Tokio kaj pafis en ĝin per pistolo. Katsurada faris la veturadon, kaj Kawamura faris la pafadon. Feliĉe, la kugloj trafis la pordegon, kaj neniu vundis.

Se iu estis vundita aŭ mortigita, plej verŝajne estus membroj de la Asocio, plej multaj el kiuj estas posedantoj de fremdaj pasportoj, do almenaŭ en papero, oni povas diri, ke tio estis internacia okazaĵo. La Asocio estas nomita Chongryon en korea. Ĝi ricevas financan subtenon de la registaro de Nord-Koreio, kaj kiel ambasado, ĝi plibonigas la interesojn de tiu registaro kaj de nordkoreanoj. Sed ĝi ankaŭ funkcias kiel kunveno por koreaj nacianoj, nordaj kaj sudaj, por komuniki, konstrui amikecojn, kompari notojn, partopreni reciproke helpi kaj konservi sian kulturan heredaĵon. Nur duono de membroj estas nordkoreaj pasportposedantoj. La alia duono havas aŭ sudkoreajn aŭ japanajn pasportojn.

Kvankam neniu estis vundita fizike, ne estas dubo iuj membroj kaj ne-membroj koreaj en Japanujo kaj ĉirkaŭ la mondo certe estis vunditaj sur emocia aŭ psikologia nivelo. Konsideru la tempon. Ĝi okazis unu semajnon antaŭ marto 1st, la tago, kiam 99 jaroj antaŭe, koreoj lanĉis batalon por sendependeco de la Imperio de Japanio. Potenca lukto por libereco de eksterlanda regado komencis tiun tagon en 1919 kaj daŭras hodiaŭ. La tago de la pafado, la 10-an de februaro, ankaŭ estis dum la Olimpikoj de Pyeongchang kaj la Olimpika Paŭzo sur la Korea Duoninsulo kiam Vaŝingtono kaj Seulo detenis iliajn "militajn ekzercojn" (ekzemple militistojn) desegnitaj por timigi la registaron kaj homojn de Norda Koreio. Estis en la tempo, kiam homoj ĉirkaŭ la mondo kuniĝis al koreoj por gajni atletojn de Nord-Koreio kaj Sud-Koreio kaj iomete da lumo eniris en la vivon de koreoj kaj aliaj en Nordorienta Azio, radion de lumo donante esperon al pacemaj homoj ĉirkaŭ la mondo, ke iu tago, eble eĉ ĉi-jare, paco en la Duoninsulo povus esti atingita.

La movado de terorismaj pafadoj ĉe ĉi tiu konstruaĵo levas la spektadon de estonta perforto kaj la perdo de senkulpaj koreaj vivoj - la vivoj de koreaj civiluloj malproksime de Koreujo, iuj el kiuj estas kulture japanaj kaj kies gepatroj estis naskitaj kaj levitaj en Japanio. Kiel kruelega atako ĉi tiu pafas pafilon ĉe neperforta komunuma renkontiĝo por leĝaj homoj de malplimulta grupo, kiuj estas plejparte la posteuloj de homoj popolitaj de la Imperio de Japanio. Konsiderante ĉi-tio-la pafado evidente celis defali la pacon, ke koreoj kaj pacemaj homoj ĉirkaŭ la mondo sopiras kaj strebas - estas vere malĝoja, ke amaskomunikilara raportado, en la angla kaj japana, pri ĉi tiu grava okazaĵo estis ominously malrapida en venanta kaj malmultaj en nombro.

Kiel Centoj da Miloj da Koreoj Venis Vivi en Japanio

Ili kutimas esti nomataj koreaj loĝantoj de Japanujo Zainichi Kankoku Chosenjin en japano, aŭ Zainichi por mallongaj, kaj en la angla ili kelkfoje estas nomataj "Zainichi Koreanoj". Konservativa takso de la tuta nombro de Zainichi Koreanoj en 2016 estis 330,537 (299,488 Suda Koreanoj kaj 31,049 senkorektaj koreoj). Inter 1952 kaj 2016, 365,530 koreoj akiris japanan civitanecon, ĉu per naturaligo aŭ tra la principo de jus sanguinis aŭ "rajton de sango", tio estas, havanta unu jure-japana patro. Ĉu ili havas japanan, sudkorean aŭ nordkorecan civitanecon, aŭ estas vere senformaj, la tuta nombro da koreoj, kiuj loĝas en Japanujo, estas proksimume 700,000.

La komunumo de Koreio Zainichi hodiaŭ estus imaginigebla sen la perforto de la Imperio de Japanio (1868-1947). Japanujo ekprenis kontrolon de Koreio de Ĉinio en la Unua Sino-Japana Milito (1894-95). En 1910 ĝi tute aneksis Koreion. Fine ĝi igis la landon en kolonion, el kiu ĝi ĉerpis grandajn riĉecojn. Multaj koreoj venis al Japanio rekte pro la kolonio de Koreujo de la Imperio; aliaj venis kiel nerekta rezulto de ĝi. Originala nombro origine venis sian propran volon por plenumi la rapidan industrian postulon de laboro de Japanio, sed post la Mankana evento de 1931, grandegaj koreoj estis devigitaj labori en Japanio kiel konsistitaj laboristoj en fabrikado, konstruo kaj minado. (Vidu la junulojn de Youngmi Lim "Du Vizaĝoj de la Malamo-Korea Kampanjo en Japanujo")

En la tempo de la malvenko de la Imperio en 1945, ekzistis du milionoj da koreoj en Japanujo. La plej multaj el tiuj, kiuj estis devigitaj labori en Japanujo kaj iel sukcesis postvivi la rebonadon revenis al Koreio, sed 600,000 homoj elektis resti. Tra sia propra kulpo, ilia patrujo estis en ĥaosa, malstabila kondiĉo, kaj ŝajnas esti danĝera civila milito. En tiu jaro, 1945, la suda parto de la korea duoninsulo estis okupata de Usono-militistaro, kaj norde estis regita fare de Kim Il-kant (1912-1994), unu el la generaloj, kiuj pripensis la reziston al la japana koloniantoj en intensa guerrila milito dum la daŭro de preskaŭ 15 jaroj.

La japanaj koloniantoj inaŭguris sian pupoŝtaton de Manchukuo en Manchuria en marto 1st, 1932-kun plena konscio pri la signifo de marto 1st por koreoj kaj verŝajne malgraŭ tio. En tiu tempo, la sendependeca movado nomiĝis "March 1st Movement" (Sam-il en korea. "Sam" signifas "tri" kaj "il" signifas "unu." San-ichi en japano). Ĉi tiu tago estis elvokita kelkfoje en la historio. Ekzemple, la japana ĉefministro Shinzo Abe elektis marto 1st, 2007 por fari sian hontindan kaj stultan aserton, ke ekzistas "neniu evidenteco", ke koreaj virinoj estis "forkle" rekrutitaj kiel "komfortaj virinoj", tio estas, seksaj sklavoj por la japanaj militistoj dum la Milito. (Vidu Ĉapitron 2 de Bruce Cumings ' La Korea Milito: Historio).

Same kiel la franca rezisto (t.e. "La Résistance") estis batalo kontraŭ la okupado de Francio de Nazia Germanio kaj ĝiaj kunlaborantoj, la korea rezisto estis batalo kontraŭ japanaj koloniigistoj kaj ĝiaj kunlaborantoj. Sed dum la franca rezisto estis festita en Okcidento, la korea rezisto estis ignorita.

Dum la jaroj de la okupacio de la Sudo sub la milita registaro de Usono en Koreio (USAMGIK, 1945-1948), la nova registaro en la nordo ĝuis multan subtenon inter koreoj tra la lando, ĉar ĝi estis gvidata de patriotoj, kiuj promesis bonan kaj homa estonteco en senkolora, egaleca socio. Bedaŭrinde, ĝi estis subtenata de Sovetunio kaj Joseph Stalin (1878-1953), la brutala diktatoro. Usono okupis Japanion kaj Sud-Koreion, sed nur Japanujo estis liberigita. Iom da demokratio rajtas radiki tie. En Sud-Koreio, aliflanke, Usono konstruis la diktatoron Syngman Rhee kaj certigis, ke li gajnis la prezidantecon per rigida elekto en 1948. Li estis populara inter multaj el la aristokrata elito, granda procento de kiu kunlaboris kun la Imperio de Japanio, sed li estis malamita kaj malfidinda de la plimulto de koreoj. (En la kazo de Japanujo, la regado de la lando ne revenis al japanaj manoj ĝis 1952, sed tio ne estis senpaga. La nova japana registaro devis gluti maldolĉan pilolon. Ili devis konsenti la "apartan pacon" Vaŝingtono starigis, "paco", en kiu Japanio neebligis subskribi pacajn traktatojn kun Sud-Koreio kaj Ĉinujo. Japanio ne normaligis rilatojn kun Sud-Koreio ĝis 1965.)

Usono blokis pacon inter Sud-Koreio kaj Japanujo, kaŭzis militon subtenante sordan diktatorecon en Sud-Koreio, kaj daŭrigis reen serio da diktatorecoj dum kelkaj jardekoj ĝis sudkoreanoj retenis kontrolon de la lando tra demokratiaj reformoj. Sud-Koreio estis regita de Vaŝingtono por 73 jaroj, kaj ke eksterlanda regado malhelpis pacon sur la korea duoninsulo. Tiel oni povas diri, ke Zainichi Koreanoj en Japanujo hodiaŭ estas plejparte la viktimoj de duon-jarcento de japana koloniismo kaj 73-jaroj de usona regado. Kelkfoje la regado estis malkaŝe, kaj foje ĝi estis malantaŭ la scenoj, sed ĝi ĉiam estis tie, evitante rezolucion de la civila milito. Ĉi tio estas nur unu kialo, kial usonanoj devas interesiĝi pri la zorgado de Zainichi Koreanoj.

Konfemo de la Movado 1 de marto

La sabato 10a de februaro 24 en Tokio mi ĉeestis vesperan edukan eventon por memorfesti la 99-datrevenon de la Movado 1st de marto. Ekzistis du prelegoj - unu de ĵurnalisto kaj la alia fare de sudkorea kontraŭmilita aktivulo - pri la situacio en Sud-Koreio hodiaŭ. (Informo pri ĉi tiu evento estas havebla tie en japano).

En ĉambro, kiu sidiĝas 150, ĉeestis 200 homoj. Handa Shigeru, japana ĵurnalisto, kiu skribis kelkajn librojn en japano pri remilitarigo de Japanujo, inkluzive de unu rajtigita Ĉu Japano partoprenos en Milito? La Rajto de Kolektiva Memdefendo kaj la Memdefendaj Fortoj (Nihon ne sentis, ke mi ne ka: shudanteki jiei ken to jieitai, Iwanami, 2014) parolis unue. Lia prelego koncernis precipe la mezuron, en kiu la registaro de Japanio konstruis potencan militistaron en la lastaj jardekoj, kun la plej novaj teknologiaj armiloj, inkluzive de kvar aviadiloj de AWACS, F2, Osprey tilt-rotor-milita aviadilo, kaj M35-kursoj. Ĉi tiuj estas la specoj de ofensivaj armiloj, kiuj estus uzataj por ataki aliajn landojn. Japanujo baldaŭ havos, laŭ s-ro Handa, stealth-aviadilo kaj ok Aegis-detruantoj. Tio estas pli Ajegaj detruantoj ol iu ajn alia lando krom Usono.

Japanio havas sistemojn de misiloj de arierulo de arierulo de Patriot PAC-3, sed Handa klarigis, ke ĉi tiuj sistemoj ne povis efektive protekti Japanion kontraŭ venontaj misiloj, ĉar ili nur estas instalitaj en 14-lokoj tra Japanujo kaj ĉiu sistemo nur estas ŝarĝita per 16-misiloj. Iam tiuj misiloj estas uzataj, ne plu ekzistas defendoj en tiu aparta loko. Li klarigis, ke Nord-Koreio disvolvis nukojn nur por mem-konservado, sekvante la doktrinon de MAD (reciproke certa detruo) - la ideo, ke la uzo de nukleaj armiloj per atakanta ŝtato rezultigus la kompletan neniigon de la atakantaj ŝtatoj kaj la defendante ŝtat-en aliaj vortoj, la "vi povas mortigi min, sed se vi faros, vi mortos, tro" alproksimiĝos.

La alia prelego estis donita de sudkorea aktivisto, Han Chung-mok. Li elvenas de la Korea Alianco de Progresema Movado (KAPM), federacio de 220-progresivaj grupoj en Sud-Koreio, inkluzive de laboristoj, farmistoj, virinoj kaj studentoj, kiuj postulis pacon sur la Korea Duoninsulo.

KAPM postulis kompletan finon de ĉiuj tre minacaj komunaj militaj ekzercoj por malaltigi la streĉon sur la Duoninsulo kaj pledas por usona-norda Koreio kaj ankaŭ norda-suda dialogo.

Han pripensis la signifon de la Kandelala Revolucio kiu kondukis al la forigo de la nepopulara prezidanto antaŭ unu jaro. En la vortoj de la sudkorea prezidento Moon Jae-in, "monatoj-longaj amasaj kolegoj partoprenis per kelkaj 17 milionoj da homoj ne faris agojn de perforto aŭ aresto de la komenco ĝis la fino." Tio estas mirinda triono de la populacio de Sud-Koreio . La "Pacaj Olimpikoj" nun ne povis esti atingita sen forigo de Park Geun-hye, en la vido de Han.

Han emfazis, ke Nord-Koreio estas tre malgranda lando - ĝi havas loĝantaron de ĉirkaŭ 25 milionoj da homoj - sed ĝi estas ĉirkaŭita de grandaj landoj kun potencaj militistoj. (En terminoj de arierulo de arierulo, Ĉinio estas Numero 2, Rusio estas Numero 3, Japanio estas Numero 8, kaj Sud-Koreio estas Nombro 10 en la mondo. Supera Ĉefo Trump Kompromitas la Superan Internacian Krimo en Counterpunch.) Dum Nord-Koreio akiris nukojn pro sia propra mem-konservado, ĉi tiu akirado kaŭzis la minacon, efektive verŝajne, de atako fare de Ameriko.

Han priskribis, kion li nomis "Pacaj Olimpikoj". Li substrekis la momenton, kiam la larmoj ekvidis Kim Yong Nam, la nombron de nacia korea nomumo de la Nord-Koreio, kaj la forta efiko de Koreanoj.

Li diris, ke multaj homoj el Nord-Koreio kantis kaj havis larmojn en iliaj okuloj dum kuraĝantaj sur la teamo de glacia hokeo unuigita de virinoj. Kelkaj miloj da pacamaj sudkoreanoj kaj homoj el la tuta mondo kolektiĝis en konstruaĵo proksime al la stadiono, brakumis unu la alian kaj ĝojis dum ili spektis la ludon per viva videofluo.

Han argumentis, ke la Kandela Revolucio produktis specialan momenton en la historio, kiun "kandelistoj" devas serioze pripensi. Unu el la ĉefaj demandoj estas kiel superi la kaŝan koloniigon fare de Usono. Sudkoreanoj kaj japanoj, li diris, devas pripensi kian vojon ili volas fari: resti kun Usono aŭ preni alian novan vojon. El la nombro de homoj, kiuj spiregis aŭ ridis antaŭ ol la vortoj de sinjoro Han estis interpretitaj en la japanan, mi supozus, ke la publiko estis almenaŭ 10 aŭ 20 procente dulingvaj Zainichi-koreoj, sed la plimulto ŝajnis esti unulingvaj japanaj parolantoj, multaj aŭ plej multaj el ili. kiu eble havas korean praan aŭ kulturan heredaĵon.

Sud-koreaj pacaj aktivistoj planas grandan tagon de pacaj protestoj en la 15-a de aŭgusto, la tago, kiam Koreio estis liberigita de japana imperia regulo en 1945. (Marto 1st venontjare estos la centjara memorfestado de la Movado 1-a de marto).

Han fermis dirante, "Paco de Koreio estas la paco de Orienta Azio. Japana demokratio ligos sin kun la movado por paco en Koreujo. Mi atendas batali kune. "

La marto 1st-Movado ankaŭ estis memorfestita de la sudkorea registaro por la unua fojo ĉe la Seodaemun Prison History Hall en Seulo. La unua de marto, 1919, grupo de koreaj aktivistoj deklaris publike la sendependecon de la lando - ne kontraste kun la usona Deklaro de Sendependeco. En la sekvaj monatoj de la deklaro, unu el dek koreoj partoprenis en a serio de neperfortaj protestoj kontraŭ la brutala kolonigo de Japanujo.

En la memorfestado, la prezidanto Luno deklaris la aferon pri la seksa sklavo de Japanujo de koreaj virinoj "ne finas", kontraŭdirante la antaŭan dekbron 2015 de Park Geun-hye interkonsento kun Tokio por "fine kaj neinversigeble" solvi la aferon. Tiu interkonsento estis farita sen la enigo de la viktimoj de la seksa sklaveco de Japanio en Sud-Koreio kaj kontraŭ la deziroj de la plimulto de la loĝantaro. La Imperio de Japanujo sklavigis dekojn da miloj da koreaj virinoj kaj multajn 400,000-virinojn tra la tuta Imperio en "komfortaj stacioj", kie oni perfortis per multaj soldatoj plurajn fojojn post tago. (Vidu la novan libron de Qiu Peipei Ĉinaj Komfortaj Virinoj: Atestoj de la Seksaj Sklavoj de Imperia Japanio, Oxford UP)

Marko 18 Emergency Action en Tokio

Same kiel la multaj pacifaj agoj en Usono dum la semajno de Marto 15-22, ekzistos paco de "kriz-okazo" en Tokio dimanĉe, marto 18 ĉe 2-PM antaŭ la usona ambasado. Nomita "Kriz-Ago Kontraŭstari la Komunajn Militajn Ekzercojn de Usono-Sud-Koreio", estas organizita por esprimi opozicion kontraŭ:

  • La usonaj-Sud-Koreaj militaj ludoj en la Duoninsulo
  • La usonaj-japanaj militaj ludoj, kiel ekzemple la ekzercoj de amfibioj de la Suda Kalifornio-marbordo la 10-an de februaro kaj la Klopodu norda ekzerco kiu komencis la 10an de februaro en Guam
  • Ajna milit-ludoj preta por invado de Nord-Koreio;
  • La nova baza konstruo en Henoko, Okinawa;
  • La ekspansio de Abe de la "Memdefendaj Fortoj de Japanio" tra parolado pri la "minaco" de Nord-Koreio; kaj
  • Japanio, Usono kaj Sud-Koreio sankcioj kaj "maksimuma premo" en Nord-Koreio.

La ago ankaŭ vokos:

  • Rekta intertraktado inter Usono kaj Nord-Koreio;
  • La subskribo de paco-interkonsento por fini la korean militon;
  • Norda-suda dialogo kaj sendependa kaj paca kunveno; kaj
  • La normaligo de rilatoj inter Tokio kaj Pjongjango.

La organiza grupo nomiĝas "Beikan godo gunji enshu hantai 3.18 kinkyu kodo jikko iinkai" (La Plenuma Komitato por Kriz-Ago en marto 18-a kontraŭ la Komunaj Militaj Ekzercoj de Usono-Sud-Koreio). Por pliaj informoj, vidu tie (en japano).

Ĉu Vera Justeco estos Servita?

Kvankam neniu estis fizike vundita kiel rezulto de la 10-an de februaro pafado ĉe la ĉefsidejo de Chongryon, la okazaĵo en ĉi tiu momento en rilatoj de Usono-Nord-Koreio - kiam paco sur la Duoninsulo povus esti ĉirkaŭ la angulo kaj meze de la "Pacaj Olimpikoj" "Same kiel semajnon antaŭ la memorfestado de la Movado 23st de marto - estas minaco de perforto kontraŭ ordinaraj kaj pacaj Zainichi-Koreanoj, kiuj alfrontas severan diskriminacion en Japanujo. Ankaŭ estas minaco de perforto kontraŭ koreoj ĉie. En tiu senco, ĝi ne estas nepre troigo por nomi ĝin "terorisma" akto. Ĝi certe devis frapi teruron en la korojn de multaj homoj, eĉ multaj japanoj, kiuj loĝas en lando kie pafadoj estas tre maloftaj.

Kiel la japana polico manipulas ĉi tiun eventon, tiu havos sensaciojn pri la estonteco de publika sekureco en Japanujo kaj internaciaj rilatoj en Nordorienta Azio. Ĉu ili faros falsan spektaklon de justeco dum viŝante rigardistojn pensante timigi Zainichi-Koreojn en silentan submetiĝon? Aŭ ĉu ili donos veran justecon, sercxos ĉi tiujn homajn komplicojn, elmontros siajn perfortajn intrigojn kaj komunikos la mondon, ke la japana socio prizorgas sian hejman trankvilecon kaj ke respektos la homaj rajtoj de minoritatoj? Ni ne sidiĝu kaj atendu la respondon antaŭ niaj televidiloj kaj komputilaj ekranoj, sed anstataŭe kreos internacian premon kontraŭ tiaj atakoj, por ke estontaj teroristoj pensu dufoje pri recurrado al armita perforto por eviti pacigantojn fari pacon.

Multaj dankon al Stephen Brivati ​​por komentoj, sugestoj kaj redaktado.

Joseph Essertier estas asociita profesoro ĉe la Nagoya Institute of Technology kies esploro centris en japana literaturo kaj historio. Dum multaj jaroj li estis kontraktita kun japanaj pacaj organizoj kaj en sia skribado ĵus koncentris la atingojn de tiaj organizoj kaj la bezonon de tutmonda kunlaboro en solvado de orientaj regionaj konfliktoj.

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita. Bezonata kampoj estas markitaj *

rilataj Artikoloj

Nia Teorio de Ŝanĝo

Kiel Fini Militon

Movu por Paco-Defio
Kontraŭmilitaj Eventoj
Helpu Nin Kreski

Malgrandaj Donacantoj Tenu Ni Iras

Se vi elektas fari ripetiĝantan kontribuon de almenaŭ $15 monate, vi povas elekti dankon. Ni dankas niajn ripetiĝantajn donacantojn en nia retejo.

Jen via ŝanco reimagi a world beyond war
WBW Butiko
Traduki Al Iu ajn Lingvo