Troa Forto Kun Pura Konscienco

Kristin Christman

De Kristin Kristana

Kio interesas pri la polica okazaĵoj de Ferguson kaj NYC estas, ke antaŭ 60 jaroj, ajna amaskomunikilara kovrado verŝajne montris la nigrajn viktimojn kiel danĝeraj viroj kaj la policanoj kiel puraj herooj, savante Usonon de ne-bonaj degeneratoj. Tio estus la pinta spino: La bona homo havas aŭtoritaton kaj potencon.

Nun, kvankam la polico venkis en la juĝistaro, polico estis sturmita kaj murdita kiel socia subtera fluo kuras forta: La bona homo malhavas de potenco kaj aŭtoritato.

Ankoraŭ ambaŭ parencaj kaj subaj paŝoj malhelpas la veron de la vero kaj nenecese amplifas malamon kaj perforton. La policano vidas la nigran junulon kiel nenio krom malhonora krimulo. La nigra juneco vidas al la policano kiel nenio krom aroganta oficiro. Ĉiu prezo evitas, ke oni vidas bonon en la alia.

60 jaroj antaŭe, ĉu plej usonanoj eĉ konsiderus etikedi la mortigadon de nigruloj kiel troa uzo de forto? Aŭ ĉu ilia kapoĉambro pripensis ilin morale nekapablaj imagi nigran vidpunkton?

Konsideru la spinon sur internaciaj konfliktoj. Ĉu ni kondukas kredi je la neceso de usonaj mortigoj liberigi nin de danĝeraj degenerajxoj? Ĉu ni kapablas agnoski usonajn invadojn, noktajn atakojn, malplenajn uraniojn, blankajn fosforojn kaj torturojn kiel troa forto kiam ni vidas ĝin? Ĉu ne estas malĝusta farita al miloj mortigitaj kaj milionoj forigitaj de usonaj invadoj? Aŭ ĉu ni facile supozas, ke la nuna ŝpinilo, ke Usono estas la bona policano?

Kaj ĉu teroristoj, kiel subdogoj, supozas mortigi superkapablan nacian civilon? Ĉu Al-Qaeda rigardas tiujn mortigitajn sur 9 / 11 nur kiel objektivaj posedajxoj de supro-nacio? Ĉu ĉiu individuo ne rajtis vivi?

Kio ebligis al usonaj gvardioj torturi malliberulojn ĉe Guantanamo kaj nigraj lokoj? Kio ebligis al la nazioj sendi judojn al la gasĉambroj, usonaj pilotoj al fajrujo de germanaj civilaj loĝantaroj, la infanoj de Pilgrimantoj por sklavigi indiĝenajn amerikojn aŭ Reĝinon Elizabeton pendi la irlandan?

Kio ebligis al la membroj de KKK lynchi nigrulojn kaj eŭropanojn bruligi pledajn sorĉistojn? Kio ebligas iujn bati siajn edzinojn kaj infanojn, ISIS por masakri vilaĝojn kaj Usonon por bombardi kaj sankciigi naciojn?

Kiam vi legas pri tiuj, kiuj mortigas kaj vundas, vi ofte vidas komuna faktoro: konvinka honesteco, ke iliaj viktimoj apartenas al kategorio de homoj, kiuj estas malsuperaj, malrekciaj, danĝeraj aŭ malbonaj, kaj tio estas propra uzo de Forto estas por la plej bona - eĉ sankta. Kelkfoje vi trovas mekanikan kredon, ke oni bone agas obeante ordojn, eĉ se ordoj estas kruelaj.

Fajaj fabeloj konvinkas nin, ke malbonaj homoj rekonas siajn pensojn kiel malbonaj. Sekve, se ni sentas bonon, ni estas bonaj. Sed efektive, tiuj, kiuj faras malbonon ofte havas purajn konsciencojn kaj sentas, ke ili estas justuloj. Tiom bonaj homoj koruptas fari malbonon: iliaj mensoj rigardas la perforton de alia kiel malbone kaj ilia propra perforto.

Por neebligi frapi sub kontrolo de nekonformita konscienco, kiam ajn oni sentas konvinkita, ke alia estas tiel malestiminda por valori atakon, ĉu ĝi estas nigra leĝpremanto, polico, islamano aŭ usona ĵurnalisto, prenu ĝin kiel averto-signon, ke unu eble ne ekprenis la plenan bildon. Rekonu, ke tiu konscienco jam ne estas fidinda ĉe ĉi tiu punkto; ĝi donas unu moralan senton de boneco, samtempe kuraĝigante unu por celo kaj fajro.

Reiru al 1979 kiam irananoj prenis usonajn ostaĝojn. Mi ne memoras aŭdi, ke iraana kolero devenis de la supremento de la CIA de la ĉefministro Mossadegh de Irano, reenstalado de la malestimata Shah kaj trejnado de sia brutala forto SAVAK. Ĉu vi? Mi memoras televidan bildon montrante koleraj irananoj, kiuj bruligas usonajn flagojn. Ni vidis la plej malbonan, la dramon, ne la kialojn, ne la plenan bildon.

Nun ni ricevas pli da bildoj de koleraj Mid-Orientaj; Ni vidas grandajn kaj malsanajn krimojn de ISISaj atrocoj. Sed ĉu ni montras la plenan bildon?

La danĝero de la nekompleta bildo estas, ke se ni enfokusigas nur kontraŭ la malbona kontraŭulo, ni perdas vidon de pozitiva komuna planko kaj pli facile pruvas perforta respondo. Kiel Odiseo kaj Sinbad, ni mortigas la Ciklipojn, detranĉas la kapon de la sorĉistino, detruas la serpenton, kaj gratulas nin - senĉese demandi ĉu niaj agoj estis malvirtaj.

Kelkfoje homoj ŝajnas plenplenaj per seka brulvundo, pretaj eksalti en furiozo per rimarkado de malbona ulo: Kelkaj fervore ekzekutas kristanon por blasfemo en Pakistano, turmentas kompanon de klaso por rompi regulon, aŭ turmenti malliberulojn sub usonaj gardistoj. Kial tiel fervora? Kial la malsato por celo?

Eble la celo de rabado funkcias kiel eliro por negativajxo, la malamo, kolero kaj timo, kiu povas ekzisti interne eĉ sen eksteraj koleroj. Pro internaj negativoj, ni povas respondi kun troa forto kaj malamo al niaj celoj: teroristo, policano, leĝulo, infano.

Sed kiam ni reagas kun troa forto, ni permesas al ni negativajn intertraktadojn en ili; ni metas negativon en la sidejo de la ŝoforo kaj donas al ĝi la kondukilojn de potenco.

Kial ne kapti la bonon kaj lasu ke la pozitiva en ni partoprenu pri la pozitiva en ili?

Kristin estas aŭtoro de Christman La Taksonomio de Paco: Kompleksa Klasifiko de Rootoj kaj Escaladores pri Perforto kaj 650-Solvoj por Paco, sendepende kreita projekto komencita la 9-an de septembro kaj situanta interrete. Ŝi estas hejmlerneja patrino kun diplomoj de Dartmouth College, Brown University, kaj la Universitato ĉe Albany en rusa kaj publika administrado. http://sites.google.com/site/paradigmforpeace

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita.

*

Tempo limo estas elĉerpita. Bonvolu reŝargi CAPTCHA.

Ĉi tiu retejo uzas Akismeton por redukti spamon. Lernu, kiel via komento datiĝas.

Serĉu WorldBeyondWar.org

Registriĝu por Retmesaĝoj pri Novaĵaj kaj Agaj Kontraŭmilitaj

Traduki Al Iu ajn Lingvo