De Merci Llarinas-Angeles, 10 julio 2020
La taskoj antaŭen por konstrui an alternativa monda sekureca sistemo (AGSS) estas giganta defio por ĉiuj ni, kiuj kredas, ke paca mondo eblas, sed estas rakontoj pri espero en la tuta mondo. Ni nur bezonas aŭdi ilin.
Krei kaj Subteni Kulturon de Paco
Mi volas dividi rakonton pri eksa ribelulo, kiu fariĝis packonstruisto kaj instruisto en Mindanao, Filipinoj. Kiel juna knabo en la 70-aj jaroj, Habbas Camendan mallarĝe eskapis esti mortigita en masakro fare de Marcos-registaraj trupoj de evakuitoj en sia vilaĝo en Cotabato, kie 100 moroj (filipinaj islamanoj) mortis. “Mi povis eskapi, sed mi estis ŝokita. Mi sentis, ke mi ne havas elekton: lumaban o mapatay –Batalu aŭ mortigu vin. La moroj sentis sin senpovaj sen nia propra armeo por defendi nin. Mi aliĝis al la Moro-Nacia Liberiga Fronto kaj mi estis batalanto en la Bangsa Moro-Armeo (BMA) dum kvin jaroj. "
Post forlasado de la BMA, Habbas amikiĝis kun kristanaj ekleziaj membroj, kiuj invitis lin ĉeesti seminariojn pri packonstruado. Li poste aliĝis al la Mindanao People's Peace Movement (MPPM), federacio de islamaj kaj ne-islamaj indiĝenoj same kiel kristanaj organizoj laborantaj por paco en Mindanao. Nun, Habbas estas MPPM-vicprezidanto. kaj instruas Homajn Rajtojn kaj Mediprotektadon kaj Administradon de Islama Perspektivo en loka Altlernejo.
La sperto de Habbas estas la rakonto de sennombraj junuloj tra la mondo, kiuj estas vundeblaj por fari perforton kaj aliĝi al grupoj militantaj kaj eĉ terorismaj grupoj. Poste en lia vivo, pac-edukado en neformala edukado agordus liajn vidojn pri perforto. "Mi lernis, ke ekzistas maniero batali, kie vi ne mortigos kaj mortigos, ekzistas alternativo al milito - uzado de pacaj kaj juraj rimedoj," Habbas diris.
Dum nia Semajno 5 diskutoj en World BEYOND War's War Abolition Course, multe estis dirite pri la gajnoj de paca edukado en la lernejaj medioj. Tamen ni devas rekoni, ke en multaj landoj en la mondo infanoj kaj junuloj forlasas la lernejon pro malriĉeco. Kiel Habbas, ĉi tiuj infanoj kaj junuloj eble ne vidas alian eblon ekpreni armilojn por ŝanĝi la sistemon kaj plibonigi sian vivon.
Kiel ni povas krei kulturon de paco en la mondo se ni ne povos instrui niajn infanojn kaj junulojn pri paco?
Lerry Hiterosa nun estas modela junulestro en sia urba malriĉa komunumo en Navotas, Filipinoj. Li evoluigis siajn kapablojn per seminarioj pri Gvidado, Komunikado kaj Konfliktsolvado-Kapabloj. En 2019, Lerry fariĝis la plej juna pacema marŝanto en la Japana Nacia Pacmarŝo por Forigo de Nukleaj Armiloj. Li alportis la voĉon de la filipinaj malriĉuloj al Japanio kaj revenis hejmen kun devo labori por mondo sen nukleaj armiloj. Lerry ĵus finis sian kurson pri Edukado kaj planas daŭre instrui pri paco kaj forigo de nukleaj armiloj en sia komunumo kaj lernejo.
La ŝlosila mesaĝo, kiun mi volas diri ĉi tie, estas, ke konstruado de kulturo de paco bezonas komenci ĉe la vilaĝa nivelo - ĉu en la kamparaj aŭ urbaj areoj. Mi plene subtenas la Pacan Edukadon de WBW, per voko, ke oni atentu la junulojn, kiuj ne estas en lernejo.
Senkulpa Sekureco
Dum la kurso de War Abolition 201, la proliferado de usonaj bazoj - ĉirkaŭ 800 ekster Usono, kaj pli ol 800 bazoj en la lando, kie elspezas miliardoj da dolaroj de mono de la usona popolo, estis identigita kiel subtenanto de milito kaj konflikto ĉio. super la mondo.
La filipinanoj havas fieran momenton en nia historio, kiam nia filipina senato decidis ne renovigi la Filipinan-Usonan Militan Bazon-Interkonsenton kaj fermi la usonajn bazojn en la lando en la 16-a de septembro, 1991. La Senato gvidis la dispoziciojn de la Konstitucio de 1987. (ellaborita post la EDSA People Power Uprising) kiu ordonis "sendependan eksteran politikon" kaj "liberecon de nukleaj armiloj en ĝia teritorio." La Filipina Senato ne farus ĉi tiun standon sen la kontinuaj kampanjoj kaj agoj de la filipina popolo. En la momento de la debatoj pri tio, ĉu fermi la bazojn, estis forta lobio de por-usonaj bazaj grupoj, kiuj minacis teruron kaj pereon, se la usonaj bazoj fermiĝos, dirante, ke la ekonomio de la areoj okupitaj de la bazoj disfalos. . Ĉi tio pruvis malĝusta kun la konvertiĝo de iamaj bazoj al industriaj zonoj, kiel la Subia-Baza-Libera-Zono, kiu kutime estis la Subic-Usona Bazo.
Ĉi tio montras, ke landoj gastigantaj usonajn bazojn aŭ aliajn eksterlandajn militajn bazojn povas elŝovi ilin kaj uzi siajn terojn kaj akvojn por hejma profito. Tamen tio postulus politikan volon flanke de la registaro de la gastiganta lando. La elektitaj oficialuloj de registaro bezonas aŭskulti siajn voĉdonantojn, do granda nombro da civitanoj lobiantaj por elĵeto de fremdaj bazoj ne povas esti ignorataj. Agrupoj de usonaj kontraŭbazaj aktivuloj ankaŭ kontribuis al la premo sur la Filipina Senato kaj en Usono por la retiriĝo de bazoj el nia lando.
Kion signifas Pac-ekonomio de la mondo?
La raporto Oxfam 2017 pri tutmonda malegaleco citis, ke 42 individuoj posedas tiom da riĉeco kiom la 3.7 miliardoj da plej malriĉaj homoj sur la planedo. 82% de ĉiuj kreitaj riĉaĵoj iris al la supraj 1 procentoj de la mondo plej riĉaj dum nul% nenio - iris al la la plej malriĉa duono de la tutmonda loĝantaro.
Tutmonda sekureco ne konstrueblas tie, kie ekzistas tia maljusta malegaleco. La "tutmondiĝo de malriĉeco" en la post-kolonia epoko estas la rekta rezulto de la altrudo de la novliberala tagordo.
"Politikaj kondiĉoj" direktitaj de la Internaciaj Financaj Institucioj - Monda Banko (BM) kaj Internacia Mona Fonduso (FMI) kontraŭ enŝuldiĝintaj Tria Mondo, konsistas el fiksita menuo de mortigaj ekonomiaj politikaj reformoj inkluzive de severeco, privatigo, la forigo de sociaj programoj komercaj reformoj, kunpremo de realaj salajroj kaj aliaj altrudoj, kiuj elsuĉas la sangon de laboristoj kaj la naturajn rimedojn de enŝuldita lando.
Malriĉeco en Filipinoj enradikiĝas en la novliberalaj politikoj plenumitaj de filipinaj registaraj oficialuloj, kiuj sekvis strukturajn alĝustigajn politikojn diktitajn de la Monda Banko kaj Internacia Mona Fonduso. En la jaroj 1972-1986, sub la diktatoreco Marcos, Filipinoj fariĝis grajnaj por la novaj strukturaj ĝustigaj programoj de la Monda Banko faligante tarifojn, malreguligante la ekonomion kaj privatigante registarajn entreprenojn. (Lichauco, pp 10-15) La prezidantoj, kiuj sekvis, de Ramos, Akvino kaj nuntempe prezidanto Duterte, daŭrigis ĉi tiujn novliberalajn politikojn.
En riĉaj landoj kiel Usono kaj Japanio, la malriĉaj loĝantaroj pliiĝas ĉar iliaj registaroj ankaŭ sekvas la trudojn de la IMF kaj la Monda Banko. Austeraj mezuroj truditaj al sano, eduko, publika infrastrukturo ktp celas faciligi la financadon de la milit-ekonomio - inkluzive de la milita industria komplekso, la regiona komandstrukturo de usonaj militaj instalaĵoj tutmonde kaj disvolviĝon de nukleaj armiloj.
Milita interveno kaj reĝimŝanĝaj iniciatoj inkluzive de militaj puĉoj kaj "koloraj revolucioj" de CIA subtenas larĝe la novliberalan politikan agendon, kiu estis trudita al ŝuldataj evolulandoj tutmonde.
La novliberala politika agendo, kiu devigas malriĉecon sur popoloj de la mondo, kaj la militoj estas du vizaĝoj de la sama monero de perforto kontraŭ ni.
Tial, en AGSS, institucioj kiel la Monda Banko kaj la FMI ne ekzistos. Dum komercado inter ĉiuj nacioj neeviteble ekzistos, la maljustaj komercaj rilatoj devas esti aboliciitaj. Oni devas doni justajn salajrojn al ĉiuj laboristoj en ĉiu mondoparto.
Tamen la individuoj de ĉiu lando povas subteni pacon. Kio se la usona impostpaganto rifuzus pagi impostojn sciante, ke lia mono estos uzata por financi militojn? Kio se ili vokus militon kaj neniuj soldatoj membriĝus?
Kio okazus se la homoj de mia lando Filipinoj elirus al la stratoj en milionoj kaj alvokus Duterte retiriĝi nun? Kio se la homoj de ĉiu nacio elektus elekti prezidanton aŭ ĉefministron kaj oficialulojn, kiuj verkus Pacan Konstitucion kaj sekvus ĝin? Kio se la duono de ĉiuj postenoj en la registaroj kaj instancoj je loka, nacia kaj internacia nivelo estus virinoj?
La historio de nia mondo montras, ke ĉiuj grandaj inventoj kaj realigoj estis faritaj de virinoj kaj viroj, kiuj kuraĝis revi.
Ĉar nun mi finas ĉi tiun eseon per ĉi tiu espero de John Denver:
Merci Llarinas-Angeles estas Administra Konsultisto kaj Konvenciulo por Pacaj Virinaj Partneroj en Quezon City, Filipinoj. Ŝi verkis ĉi tiun eseon kiel partoprenanto en World BEYOND Warinterreta kurso.
