De Matthew Hoh, 21 aprilo 2020
de Counterpunch
Alportu la Militon Hejme; La Montoj Kantu de Nguyen Phan Que Mai
Mi naskiĝis proksime al Novjorko en 1973, la jaro Usono oficiale finis sian militon en Vjetnamio kaj alportis hejmen la lastan el siaj batalaj trupoj. La Vjetnama Milito, konata de la vjetnamanoj kiel La Usona Milito, estis ĉiam io forigita de mi, eĉ dum mi legis historion post historio, spektis dokumentariojn kaj, kiel oficiro pri Marine Corps, priesploris kopiojn de militaj manaj korpoj. Malgraŭ tio, la milito okazis dum aliaj du jaroj post mia naskiĝo por la vjetnama popolo, ke la popoloj de Kamboĝo kaj Laoso suferis amasajn mortigojn kaj atrocitojn dum mi estis knabo, kaj ke ĝis hodiaŭ, kiel mi estas nun viro en lia malfruaj kvardekaj, ambaŭ vjetnamaj kaj usonaj familioj, el la milionoj, suferas morton kaj handikapon pro la venenaj kaj daŭraj efikoj de Agento Orange, por ne mencii la milojn, kiuj estas mortigitaj kaj kripligitaj ĉiujare pro la neeksploditaj restaĵoj de milionoj da tunoj da usonanoj. bomboj falis sur Kamboĝon, Laoson kaj Vjetnamion, la milito havis nur personan efikon sur mi. Eĉ kun mia ligo nun al multaj vjetnamaj veteranoj kaj mia sperto renkontante dudekopojn de familianoj, kiuj perdis edzojn, patrojn kaj fratojn al Agento Orange, rilato al la milito en Vjetnamio al mia propra vivo kaj al miaj propraj spertoj ĉe milito en Afganio kaj Irako. estis simple akademia aŭ teoria.
La saman jaron mi naskiĝis Nguyen Phan Que Mai naskiĝis en la nordo de Vjetnamio. Kiel ĉiuj vjetnamanoj, Que Mai spertus la Usonan Militon, ĝian malproksiman genezon, ĝian ranĉan ekzekuton kaj ĝia ĉiopova sekvo, tute personajn terminojn. Por Que Mai la milito estus rekte kaj nerekte ĉe la radiko de ĉiuj aferoj, nenio povus esti kunmetita aŭ esprimita sen iu substanco de la milito ĉeesti. La milito en ĉiuj aferoj, vera por ĉiuj vjetnamoj, estis vera nur por tiuj usonanoj kaj iliaj familioj, senditaj por mortigi kaj mortigi sur la batalkampo de latenta koloniismo kaj histeria Malvarma Milito. Que Mai laborus por postvivi kiel kamparano kaj strata vendisto dum multaj jaroj ĝis stipendia programo sendis ŝin al Aŭstralio por studi. De Aŭstralio ŝi komencos karieron en disvolva laboro por plibonigi la vivon de homoj ne nur en Vjetnamio, sed tra Azio. Que Mai ankaŭ komencos procezon de verkado, kiu kontribuus egale al resanigo kaj resaniĝo de milito, kiom ajn la disvolva laboro, kiun ŝi partoprenis kaj gvidis.
La Montoj Kantu estas la naŭa libro kaj unua libro en la angla de Que Mai. Ĝi estas romano de unu familio provanta postvivi en la nordo de Vjetnamio de la dua mondmilito tra la jaroj post la malvenko de la sudvjetnama registaro fare de la nordo. Ĝi estas libro kiu ricevis furorajn recenzojn de vasta kritiko kiel la Nov-Jorko Prifriponas, Publishers Weekly, kaj LibroPaĝo, kaj havas 4.5 kaj 4.9 poentojn Goodreads kaj amazono, tial miaj komentoj ne reflektos la intensajn kaj belajn kvalitojn de la prozo de Que Mai aŭ la malamatan kaj paĝan manieron de ŝia rakonto. Prefere, mi simple volas diri, ke homoj en Usono devas legi ĉi tiun libron por kompreni kion ni en Usono faris al tiom multaj ekster Usono.
De multaj jaroj nun, kiam oni demandis, kiuj libroj devas esti legitaj por kompreni la aktualajn usonajn militojn en la islama mondo, mi rekomendis du librojn, nek pri la nunaj militoj kaj ambaŭ pri Vjetnamio: tiu de David Halberstam La Plej Bonega kaj la Plej Brila kaj tiu de Neil Sheehan Brila Brila Mensogo. Legu tiujn librojn, kiujn mi diras al homoj kaj vi komprenos kial Usono estas en ĉi tiuj militoj kaj kial ĉi tiuj militoj ne finiĝos. Tamen tiuj libroj malmulte rakontas pri la homoj de la militoj: iliaj spertoj, suferoj, triumfoj kaj ekzisto. Kiel Halberstam kaj Sheehan faras por kompreni Usonon en ĉi tiuj militoj, tiel Que Mai faras por kompreni la homojn remetitajn sube, ekspluatitajn, frapitajn de ili.
Estis kelkaj okazoj dum la legado La Montoj Kantu Mi pensis ĉesi. Naŭzaj kaj febraj panikoj la libro induktis en mi dum mi legis la vortojn de Que Mai pri ŝia familio (kvankam ĝi estas romano kompreneblas grandparte el la propra historio de sia familio) vekis la memorojn de la multaj irakanoj kaj afganoj. Mi sciis, multaj ankoraŭ en iliaj hejmaj landoj, plej multaj ankoraŭ vivas kaj travivas tra daŭra milito aŭ eble unu el ĝiaj paŭzoj. Kulpo pri la militoj, pri kio mi partoprenis kaj pri tio, kion ni kiel nacio faris al tiom da milionoj da senkulpuloj, pelas mian memmortigan ideon, kiel ĝi faras tiun de multaj aliaj usonaj veteranoj. Do kiel eble ĝi devus esti ...
Kio La Montoj Kantu detaligas kaj eksplikas pri milito, ne nur la detalojn de la malĝojo, teruro, senileco, elprovoj kaj sameco de ĝi, sed de ĝiaj daŭraj efikoj tra generacioj, de ĝiaj konstantaj postuloj pri ofero kaj de ĝia reproduktado de politika, kultura kaj sociaj ekstremismoj. , ne limiĝas nur al la vjetnama sperto, sed etendas al ĉiuj kortuŝitaj de la forto kaj kapricoj de milito. Verŝajne estas elementoj kaj aspektoj La Montoj Kantu kiuj estas specifaj por la vjetnama sperto, same kiel estas elementoj kaj aspektoj de la militoj en Afganio, Irako, Libio, Pakistano, Somalio, Sirio kaj Jemeno, kiuj estas unikaj por ĉiu lando. Sed eĉ en tiu diferenco, estas sameco, ĉar la kaŭzo de la milito, kialo de tiaj aferoj, estas ni, Usono.
Que Mai verkis tempan libron pri malĝojo kaj perdo, kaj pri gajno kaj venko. Ĉu konscia aŭ ne, kiu Mai parolis pri generacioj ekstere de Vjetnamio, milionoj da milionoj da homoj estis bombataj, submetitaj, devigitaj fuĝi kaj senesperaj vivi; homoj frenezaj sed lukraj en sia deziro ne nur eskapi kaj postvivi sed finfine superi kaj forigi la usonan militmaŝinon. Ĝi estas libro ankaŭ por usonanoj. Neniu spegulo por ni iel ajn, sed fenestro, vidpunkto pri tio, kion ni faris kaj daŭre faru al multaj tra la mondo, tiel de antaŭe, kiam mi estis juna, kiel ĝis nun kiel pli aĝa.
