Kion Subtenanto de Paco Povas Scii kaj Fari en Memortago

De David Swanson, World BEYOND War, Aprilo 21, 2023

Iuj landoj havas ferion de la Katolika Eklezio ĉiutage de la jaro. Usono havas militferion ĉiutage de la jaro. Kelkaj el ili, kiel ekz tiel nomata Tago de Veteranoj, komenciĝis kiel pacferioj kiuj - kiel la Tago de Patrino aŭ Tago de Martin Luther King Jr. - estis singarde nudigitaj de iu pacenhavo, kaj estis anstataŭe turnitaj direkte al la glorado de milito kaj militpreparoj. Multaj pacferioj kaj antaŭe pacferioj kaj eblaj pacferioj troveblas en la Paca Almanako ĉe peacealmanac.org.

Vi rimarkos ĉe la ligilo por "Tago de Veteranoj" supre, ke tio, kio antaŭe estis Armistictago en Usono, estis kaj restas Memortago en iuj aliaj landoj. En tiuj landoj, ĝi transformiĝis de funebro de mortintoj al festado de la institucioj kiuj planas krei pli da mortintoj. Simila trajektorio povas esti mapita por multaj aliaj ferioj en Usono kaj ĉirkaŭ la mondo, kiel ekzemple Anzac-Tago en Nov-Zelando kaj Aŭstralio. Stela ekzemplo estas Memortago en Usono, kiu falas la lastan lundon de majo ĉiujare. Jen kion ni povas legi en la Paca Almanako:

Majo 30. En ĉi tiu tago en 1868, Memortago unue estis observita kiam du virinoj en Columbus, MS, metis florojn sur ambaŭ Konfederaciojn kaj Kuniĝajn tombojn. Ĉi tiu rakonto pri virinoj rekonantaj vivojn oferitajn de ĉiu flanko pro la Civila Milito vizitante tombojn kun floroj en iliaj manoj efektive okazis du jarojn pli frue, en aprilo, 25, 1866. Laŭ la Centro por Civila Milito-Esplorado, estis sennombraj edzinoj, patrinoj kaj filinoj, kiuj pasigis tempon en tombejoj. En aprilo de 1862, armea pastro de Miĉigano aliĝis al iuj sinjorinoj de Arlington, VA por ornami tombojn en Fredericksburg. En julio 4, 1864, virino vizitanta la tombon de ŝia patro kune kun multaj, kiuj perdis patrojn, edzojn kaj filojn, forlasis kronojn ĉe ĉiu tombo en Boalsburg, PA. En la printempo de 1865, kirurgo, kiu fariĝus Generalenerala Kirurgo de la Nacia Gvardio en Viskonsino, vidis virinojn enmetantaj florojn ĉe tomboj proksime al Knoxville, TN kiam li preterpasis trajnon. "Filinoj de la Sudlando" same faris en aprilo 26, 1865 en Jackson, MS, kune kun virinoj en Kingston, GA, kaj Charleston, SC. En 1866, la virinoj de Columbus, MS sentis, ke tago devas esti dediĉita al memorado, kondukante al la poemo "La Blua kaj la Griza" de Francis Miles Finch. Edzino kaj filino de mortinta Kolonelo de Columbus, GA, kaj alia funebranta grupo de Memfiso, TN faris similajn al siaj komunumoj, same kiel aliaj de Carbondale, IL, kaj ambaŭ Petersburg kaj Richmond, VA. Sendistinge al kiu estis la unua en koncepto de tago por memori veteranojn, ĝi estis fine agnoskita de la usona registaro.

Mi ne certas, ĉu ni devus uzi tie la vorton “veteranoj”. Ni almenaŭ devus esti pli specifaj. Memorial (originale Decoration Day) estis, kaj estas, por memorado, aŭ memorigado de tiuj kiuj mortis partoprenante militon. Tra la jaroj, ni lernis diri "servi" kvazaŭ milito estus servo, kaj ni vastigis la ferion al ĉiuj usonaj militoj. Sed, grave, ni malvastigis ĝin de la rimarkinda memorado de tiuj kiuj mortis ambaŭflanke de milito al memorado nur de tiuj kiuj mortis ĉe la usona flanko de multaj militoj. Kaj ĉar militoj ŝanĝiĝis de katastrofoj en kiuj la plej multaj el la mortintoj estis soldatoj al katastrofoj en kiuj la granda plimulto estas kutime civiluloj, Memortago aŭtomate reduktis la procenton de la mortintoj rememorataj. Eble 5% de la mortintoj en iuj lastatempaj usonaj militoj estis usonaj trupoj, kaj la resto estis plejparte la homoj kiuj vivis kie la milito estis kondukita, krom tiuj kiuj batalis kontraŭ usona invado. Neniu el tiuj du lastaj grupoj estas memorita. Ĉu ĝi estas kaŭzo aŭ efiko de tio, la plej multaj homoj en Usono havas neniun ideon kiu mortas en usonaj militoj. Ekstere de la monumento pri "Kolaterala Damaĝo" en Santa Cruz, Kalifornio, mi ne scias pri iuj memoraĵoj en Usono al la plimulto de la mortintoj en la plej multaj usonaj militoj, krom se vi nombras ĉiun malbenitan lernejon kaj urbon kaj straton nomitan. por la originaj loĝantoj de Nordameriko.

Kompreneble, mi volas matenigi ĉiun viktimon de milito, inkluzive de partoprenantoj, sed por eviti krei pli, ne por faciligi krei pli. Kion oni povas fari en Memortago por eduki kaj agiti por funebro pro paco anstataŭ glori por pli da gore?

Unue, legu Usona Armeo: 0 - Interreto: 1

Due, legu Ni Bezonas Memortagon por Malklarigi la Neelteneblan Veron Pri Milito

En unu pasinta Memortago, mi skribis — lango-en-vanga — pri la bezono eltrovi manieron antaŭmemorigi la partoprenantojn en la venonta nuklea milito, kiu lasus neniujn pluvivantojn. Kaj mi lastatempe pensis, ke eble, kion ni faru, estas publike esprimi nian simpation al ĉiuj tiuj malĝojaj landoj, kiuj ne havis lastatempajn militojn kaj do ne povas sperti la ĝojojn de Memortago — malmulte konataj etaj landoj kiel, vi scias, Ĉinio. Sed — malgraŭ pozitivaj komentoj sub tiu ĉi supre ligita artikolo — mi estas sufiĉe certa, ke paco- kaj militamantoj same unuiĝas kontraŭ tio, kion ili ĝenerale konsentas, estas ilia vera malamiko, nome satiro. Do, eble ni devus provi ion alian.

Alia afero, kiun mi faris provu kalkuli la malveroj en memortaga parolado de Kongresano. Sed unu frazo povas preni vin ĝis longe post kiam la artfajraĵo eksplodis kaj la tuta morta karno sur la krado estas bruligita pli nigra ol celita persono de intereso.

Alia ideo, kiun mi havas, estas, ke, kiel ĉe viktimoj de rasismaj policaj mortigoj, ni povus memorigi ĈIUJN militajn mortintojn dirante iliajn nomojn laŭte - aŭ tiom da el tiuj nomoj kiom ni povas kolekti. Mi scias, ke Ed Horgan faris liston de nomoj de nur infanaj militviktimoj. Mi aldonos ligon ĉi tie, se mi povas akiri tian. Sed kiom da nomoj ĝi estus, kaj kiom da tempo necesus por legi ilin? Ĝi ne bezonus pli longe ol, ekzemple, kanti la Stelan Spangled Banner, ĉu ne?

Nu, jen kazo por 6 milionoj da mortintoj en la lastaj usonaj militoj, eĉ ne kalkulante la pasintajn 5 jarojn. Por 12 milionoj da vortoj (6 milionoj antaŭnomoj kaj 6 milionoj familiaj nomoj) mi kalkulu 9,2307.7 minutoj aŭ 153,845 horoj aŭ iom pli ol 64 tagoj. Ili diras, ke ekzistas tri specoj de homoj, tiuj kiuj estas lertaj pri matematiko kaj tiuj kiuj ne estas. Mi estas tia afabla. Sed mi estas ankoraŭ sufiĉe certa, ke ĉi tio daŭros sufiĉe da tempo. Tamen, oni povus fari reprezentan pecon de ĝi.

Iom malpli solena agado povus esti saluti la aĉetantojn de la Memortago per standardoj, ĉemizoj, flugfolioj ktp., farante tiajn malkomfortajn demandojn kiel: „Ĉu senfina milito valoras la rabatojn? Ĉu homoj mortis pro via rabato de 30%? Kiu reklamado estas malpli honesta, tiu por militoj aŭ tiu por Memortago-vendoj?"

Sed Memortago povas esti okazo por iu ajn paca evento aŭ agado, ĉar la unua kialo por fini militon estas, ke milito mortigas homojn.

Kelkaj ideoj por ĉemizoj, kiujn vi povas porti por Memortago-eventoj:

• Honoru mortintojn de milito kreante ne plu mortintojn de milito.
• Mi jam estas kontraŭ la venonta milito.
• La unua viktimo de milito estas vero. La ceteraj estas plejparte civiluloj.
• Libereco ne estas libera. Necesos neperforta movado por fermi la militan industrian komplekson.
• Patriotismo estas tro malgranda por mia familio.

Kaj koltukoj:

• Ĉielbluaj koltukoj kiuj signifas ke ni ĉiuj vivas sub la sama ĉielo kaj devas fini militon.

Kaj kortaj signoj:

• Honoru mortintojn de milito kreante ne plu mortintojn de milito.
• Mi jam estas kontraŭ la venonta milito.
• World BEYOND War.

Kaj standardoj:

• World BEYOND War.

*****

Dankon pro ideoj al Cym Gomery kaj Rivera Sun, kiuj ne kulpas pri malbonaj ideoj ĉi tie.