HG Wells kaj la Milito Fini Militon

HG Wells kaj la Milito al Fina Milito, de Inkstick

De Tad Daley, novembro 16, 2018

de Inkstick

Eble vi rimarkis, ke la milito por fini militon ne faris tion.

Fariĝis preskaŭ kliŝo konstati, ke la Granda Milito, kiu finiĝis antaŭ jarcento ĉi-semajne, funkciis kiel lanĉilo por preskaŭ ĉio kun internacia konsekvenco dum la longa kaj dolora posta jarcento. Ĝi kaŭzis la falon de tri imperioj, la kresko de du totalismoj, dua tutmonda milito pli granda en amplekso, teruro kaj krueleco ol la unua, preskaŭ duonjarcenta "Malvarma Milito" inter la du ĉefaj venkintoj de tiu milito kaj la krepusko de la atoma epoko. 20-a Mondmilito, diris la forpasinta historiisto Fritz Stern, de la Universitato de Kolumbio, funkciis kiel "la unua katastrofo de la XNUMX-a jarcento ... la katastrofo de kiu ĉiuj aliaj katastrofoj ekestis."

Sed unu konsekvenco, tre post iom, povus pruvi pli grandan ol iu ajn el ĉi tiuj. Ĉar la Dua Mondmilito, kiu tiom antaŭvideble okazis post la Unua Mondmilito, kaŭzis preskaŭ tute forgesitan movadon por abolicii militon - per la politika, institucia kaj konstitucia unuiĝo de la homaro.

KIEL FARISTA MILITO DE MONDO?

La aserto, ke la Granda Milito povus servi kiel "la milito por fini militon" ofte rilatas al la usona prezidanto dum tiu konflikto, Woodrow Wilson. Sed ĝi fakte originis de la brita socialisma, feminisma, futurisma, populara historiisto kaj sciencfikcia pioniro HG Wells, en serio de artikoloj publikigitaj nur monatojn post la erupcio de la pafiloj de aŭgusto nomata La Milito kiu Finos Militon. Wells argumentis, ke la senprecedenca amplekso kaj skalo de ĉi tiu lasta senfina fluo tra la historio de internaciaj perfortaj konfliktoj, kombinita kun la tutmondiĝo, kiu ŝajnis tiel senĉesa al la loĝantoj de tiu epoko kiel al nia propra, donis al la homaro la eblecon trovi maniero regadi sin kiel unu sola politike unuigita komunumo.

Milito inter naciaj ŝtatoj, kaj ankaŭ la konstantaj militaj fortoj, kiujn ĉiuj ŝtatoj subtenis kontraŭ la konstantaj militaj fortoj de aliaj ŝtatoj, povus esti forigita per kreado de supernacia ŝtato. Wells esperis, ke la fino de La Granda Milito kaŭzos la finan plenumon de ĉi tiu ideo, kiu estis artikigita en jarcentoj antaŭe de tiaj kiel Victor Hugo, Alfred Lord Tennyson, Ulysses S. Grant, Bahá'u'lláh, Charlotte Bronte. Immanuel Kant, Jean Jacques Rousseau, Jeremy Bentham, William Penn kaj Dante. "La miriadoj da malgrandaj tribaj sistemoj de 10,000 antaŭ multaj jaroj batalis kaj kuniĝis en la governmentsajnajn NIFERAJJN-NISTEMAJN registarajn registarojn," diris Wells, "kaj nun laboras pro fortoj, kiuj baldaŭ plenumos sian finan unison."

Efektive, nur semajnojn antaŭ ol la unuaj pafoj de la Granda Milito maldungis, Wells publikigis romanon nomatan Senpaga Mondo. I portretis estontecon, kie la homa raso ĝuas la avantaĝojn de abunda atoma energio, kiu estas preskaŭ senfina kaj libera, sed tiam estas detruita de vasta incendio farita ĉefe per atomaj armiloj. I estis la unua apero, en literaturo, de ambaŭ nukleaj armiloj kaj nuklea milito. Sed ĉi tiu katastrofa milito sekvas en la romano je la fino de la milito, tra la establado de tio, kion Wells vokis ĉi tie, kaj en aliaj verkoj, "la monda ŝtato".

Iun, estis movo por fini militon

HG Wells mortis en 1946, profunde senkuraĝigita pri la homa perspektivo post Nagasaki kaj Hiroŝimo. Lia atoma milito efektive okazis ... sed apenaŭ ŝajnis esti fininta la militon. Kion ĝi alportis estis mallonga sed inkandeska socia movado, kiu proklamis, ke la forigo de la milito - post la danĝero nun prezentita al la homa postvivado per la perspektivo de tutmonda atoma milito - estis nun kaj absoluta neceso kaj atingebla historia celo . Kiel? Per la fina uniso, ke Wells (antaŭtempe) antaŭdiras - la leĝon de monda konstitucio, la starigon de demokratia federacia monda registaro, kaj la fino en la internacia areno de la eterna "filozofo-milito de ĉiuj kontraŭ ĉiuj de la filozofo Thomas Hobbes".

En la malfruaj 1940-oj, momento, kiu ŝajnis al tiuj, kiuj vivas tra ĝi, teni ambaŭ grandajn promesojn kaj senfinajn danĝerojn, vera tutmonda socia movado ekaperis, proklamante, ke la monda registaro estas la sola ebla solvo al la nova problemo de nukleaj armiloj. la antikva problemo de milito mem. En la tujaj jaroj post la 2-a Mondmilito, la monda registara ideo estis fervore diskutita kaj diskutita en dormejoj, koktomanieroj, vespermanĝoj kaj simpozioj de ĉiu speco. Dum ĉirkaŭ kvin jaroj, la movado okazigi mondan respublikon estis tute socia kaj politika forto kiel la rajtoj de virinoj kaj seksa identeco kaj rasaj justecaj movadoj hodiaŭ, aŭ la civilaj rajtoj kaj kontraŭ-vjetnamaj Militoj en la 1960, aŭ la laboristaj movadoj kaj la movadoj de virinaj voĉdonoj en la unuaj jardekoj de la 20-a jarcento. Ĉu vi ne kredas?

La temo de la Nacia Debata Turniro por ĉiuj usonaj mezlernejoj en 1947-1948 estis: "RESOLVITA: Ke federacia monda registaro estu kreita." Bela juna usona milita veterano nomata Garry Davis starigis tendon sur malgranda terpeco de UN-teritorio en Parizo en 1948, anoncis, ke "mia lando estas la mondo", kaj establis "mondcivitanan registron", kiu altiris pli ol 500,000 aliĝintojn. La prezidanto de la Ĉikaga Universitato, Robert Maynard Hutchins, kunvenigis en 1947 iujn el la plej elstaraj sociaj intelektuloj de la tempo, inkluzive profesorojn de Stanford, Harvard kaj St. John's College, kaj grandioze nomumis ilin "La Komitato por Enkadri Mondon Konstitucio. " (La "antaŭprojekto", kiun ili poste eldonis, antaŭvidis mondajn gvidantojn starigi "Federacian Respublikon de la Mondo, al kiu ni transdonas niajn armilojn.") La usonaj "Unuiĝintaj Mondaj Federalistoj" (UWF), kiuj celis specife "fortigi UN en monda registaro ", establis 720 ĉapitrojn kaj varbis preskaŭ 50,000 membrojn antaŭ la fino de la jardeko. (UWF ankoraŭ ekzistas hodiaŭ, konata hodiaŭ kiel "Civitanoj por Tutmondaj Solvoj", kun oficejoj en Vaŝingtono. Ĝi estas la usona filio de la internacia "Monda Federalisma Movado", kun oficejoj en Novjorko.) Kaj enketo de Gallup el 1947 montris tion 56% de usonanoj subtenis la proponon, ke "UN estu plifortigita por fari ĝin monda registaro."

Elstaraj figuroj de la tago, kiuj malkaŝe rekomendis la starigon de monda respubliko estis Albert Einstein, EB White, Jean-Paul Sartre, Aldous Huxley, Oscar Hammerstein II, Clare Boothe Luce, Carl Sandburg, John Steinbeck, Albert Camus, Dorothy Thompson, Bertrand. Russell, Arnold Toynbee, Ingrid Bergman, Henry Fonda, Bette Davis, Thomas Mann, usonaj juĝistoj de la Supera Kortumo Owen J. Roberts kaj William O. Douglas, Jawaharlal Nehru kaj Winston Churchill.

La ideo eĉ allogis formalan usonan leĝdonan subtenon. Ne malpli ol 30 ŝtatleĝdonadoj en Usono pasis rezoluciojn favore al monda registaro. Kaj 1949-komuna rezolucio en la usona Kongreso, kiu deklaris ke "ĝi devus esti fundamenta celo de la ekstera politiko de Usono subteni kaj fortigi Unuiĝintajn Naciojn kaj serĉi ĝian disvolviĝon en mondan federacion" estis protektita de 111 reprezentantoj kaj senatanoj, inkluzive gigantojn de la estonta politika usona pejzaĝo kiel Gerald Ford, Mike Mansfield, Henry Cabot Lodge, Peter Rodino, Henry Jackson, Jacob Javits, Hubert Humphrey kaj John F. Kennedy.

Efektive, prezidanto Harry S. Truman estis sufiĉe simpatia al la mondregistaj ventoj, kiuj tiom estis parto de la zeitgeist dum lia prezidanteco. Strobe Talbott, en sia 2008-libro LA GRANDA Spertanto: La Rakonto de Antikvaj Imperioj, Modernaj Ŝtatoj, kaj La Serĉado de Tutmonda Nacio, diras, ke Truman dum sia plenaĝa vivo portis sian monujon al 1842 de Tennyson Locksley Hall versoj pri "la parlamento de la homo, la federacio de la mondo" - kaj recopied ilin mane pli ol dekdu fojojn. Kaj kiam li revenis per trajno de San-Francisko al Vaŝingtono post subskribado de UN-Ĉarto je junio 26, 1945, la prezidanto haltis en sia hejma ŝtato Misurio, kaj diris: "Estos same facile por nacioj kuniĝi en Respubliko de la mondo, kiel vi celas vin en la respubliko de Usono. Nun kiam Kansaso kaj Kolorado havas kverelon super la akvo en la Rivero Arkansaso ... ili ne iras al milito kontraŭ ĝi. Ili prezentas proceson en la Supera Tribunalo de Usono kaj plenumas la decidon. Ne estas kialo en la mondo kial ni ne povas fari tion internacie. "

Tutmonda paco tra la monda leĝo

Foje hodiaŭ eminentaj individuoj kun granda historia vizio metas la ideon de monda ŝtato sur la tablon. "Se vi iam volis argumenton por monda registaro, klimata ŝanĝo provizas ĝin," diris Bill McKibben en 2017, verŝajne la plej elstara media advokato en la mondo. En 2015, Bill Gates donis ampleksan intervjuon al la germana gazeto Suddeutsche Zeitung pri la tutmonda pejzaĝo. En ĝi li diris: "La UN-sistemo malsukcesis ... Estis malĝoja kiel la (UN-klimata ŝanĝo) konferenco en Kopenhago estis ... Ni estas pretaj por milito ... Ni havas NATO, ni havas dividojn, ĵipojn, trejnitajn homojn. Sed kio estas kun epidemioj? ... Se ekzistus io kiel monda registaro, ni estus pli bone pretaj. "Kaj en 2017, la forpasinto Stephen Hawking diris:" De kiam civilizo komenciĝis, agreso estis utila ĉar ĝi havas sendubajn supervivajn avantaĝojn ... Nun tamen te hasniko progresis tiom rapidege, ke ĉi tiu agreso povas detrui nin ĉiujn ... Ni devas kontroli ĉi tiun hereditan instinkton per nia logiko kaj racio ... Ĉi tio povus signifi iun formon de monda registaro. "

Sed malgraŭ ĉi tiuj eksterteranoj, la ideo, ke io kiel monda federacio iam utilos kiel solvo por la problemo de milito, brilas plejparte pro ĝia foresto en la publika politiko. Plej multaj homoj ne estas por ĝi nek kontraŭ ĝi, ĉar plej multaj homoj neniam pensis pri ĝi, kaj eble eĉ ne aŭdis pri ĝi. Kaj la rimarkinda historio de la ideo - ambaŭ dum ĝia zenito dum tiuj malmultaj jaroj post la Dua Mondmilito kaj laŭ multaj artikoloj de la grandaj pensuloj de la historio en jarcentoj pasintaj - estas iel preskaŭ tute nekonata eĉ al la historie legataj kaj saĝe engaĝitaj.

Sed la ideo povus ankoraŭ leviĝi - pro la samaj kialoj, kiuj instigis Wells igi "la mondan ŝtaton" sian plej ameman kaŭzon kaj konvinkiĝon antaŭ jarcento. Dum multaj usonanoj ampleksas la naciismon kaj tribonismon kaj la "Unuan Amerikon" retorikon de Steve Bannon, Stephen Miller kaj Donald Trump, multaj aliaj - kaj ene kaj ekster Usono - insistas ke onia fideleco al onia nacio povas esti akompanata de onia fideleco al la homaro, ke la serĉado de naciaj interesoj devas esti akompanata de iu koncepto de komunaj homaj interesoj, kaj ke ni ĉiuj en ĉi tiu delikata planedo devas konsideri nin mem, en la memorinda frazo de la sciencfikcia aŭtoro Spider Robinson, kiel "ŝipanoj sur la kosmoŝipo Tero. "

"Federacio de la tuta homaro," diris HG Wells, "kune kun sufiĉa mezuro de socia justeco por certigi sanon, edukadon kaj malglatan egalecon de ŝancoj al la plej multaj infanoj naskitaj en la mondon, signifus tian liberigon kaj pliiĝon. de homa energio por malfermi novan fazon en homa historio. "

Eble, iu malproksima tago, tio povus fariĝi la milito, kiu finos militon.

 

~~~~~~~~~

Tad Daley estas la Direktoro de Politika Analizo ĉe Civitanoj por Tutmondaj Solvoj, kaj aŭtoro de la libro APOCALYPSE NEVER: Forging La Vojo al Nuklea Armilo-Libera Mondo de Rutgers University Press.

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita. Bezonata kampoj estas markitaj *

rilataj Artikoloj

Nia Teorio de Ŝanĝo

Kiel Fini Militon

2024 WBW Filmfestivalo
Kontraŭmilitaj Eventoj
Helpu Nin Kreski

Malgrandaj Donacantoj Tenu Ni Iras

Se vi elektas fari ripetiĝantan kontribuon de almenaŭ $15 monate, vi povas elekti dankon. Ni dankas niajn ripetiĝantajn donacantojn en nia retejo.

Jen via ŝanco reimagi a world beyond war
WBW Butiko
Traduki Al Iu ajn Lingvo