De Internacia Paco
,Enevo, Januaro Januaro, --uste - IPB dividas la tutmondan indiferenton pro la abomenindaj murdoj de ĵurnalistoj kaj artistoj laborantaj Charlie Hebdo, kaj la aliaj viktimoj de la perforto de la pasinta semajno. Ni funebras kun siaj familioj, amikoj, kolegoj kaj la franca socio entute, same kiel kun individuoj kaj organizoj ĉie, kiuj malakceptas la ideon mortigi en nomo de religio aŭ ja ajna alia ideologio aŭ kaŭzo. Same, ni etendas nian solidarecon al tiuj en Niĝerio kiuj perdis ĝis 2000-civiluloj dum ĉi tiuj samaj tagoj, buĉita de Boko Haram.
Estas tempo, ke ĝi perforte alfrontas perfortan ekstremismon kaj fundamentismon, kie ĝi manifestas sin. Estas ankaŭ tempo ĉesi indiki "aliajn" kaj alfronti la ekstremismon en nia propra korto, ĉu ĝi devenas de niaj propraj kredoj aŭ sintenoj aŭ estas manifestita de aliaj grupoj en nia najbaraĵo. En ĉi tiu kunteksto gravas trovi manieron forigi religiajn aŭ para-religiajn tekstojn kiuj igas 'malfidelulojn' aŭ 'blasfemantojn' pravigita celo.
Eĉ pli profunda defio estas plifortigi nian laboron por venki la dividon en la mondo inter la "ĉie" kaj la "nepraj". Analizoj montras, ke socia maljusteco kaj malegaleco ne nur estas malbonoj en si, sed ankaŭ malhelpas evoluon kaj kaŭzas perforton kaj armitan konflikton.
La nuna konflikto inter radikalaj elementoj en la islama mondo kaj la pli laika okcidento ludas en manojn de batalemaj malplimultoj ambaŭflanke. Krome, ĝi profitigas tiujn, kiuj kaptas la okazon peti pli da elspezoj en la militaj kaj pli agresemaj kaj intervenemaj politikoj. Estas ankaŭ grava danĝero, ke ŝtatoj uzos aktualajn eventojn pliigi ilian gvatadon de ĉiuj aktivuloj kaj civitanoj, ne nur tiuj, kiuj prezentas teroristan riskon. Agnoski la egalecon kaj interdependecon de ĉiuj homoj en nia tutmondigita mondo devas helpi malfermi la okulojn al la bezono de dialogo, reciproka respekto kaj kompreno.
Estas alia dimensio, kiu ricevas multe malpli da priraportado en ĉefaj amaskomunikiloj. La plej gravaj okcidentaj potencoj memvole respondecas pri la kreskado de islamisma militantaro, pro:
- la longa historio de kolonia superregado de Mez-Oriento kaj la islama mondo ĝenerale, inkluzive de subteno por la israela okupado de palestinaj landoj;
- la rolo de Usono en armado kaj financado de la afganaj ribeluloj kontraŭ Sovetunio - kiuj tiam fariĝis ŝlosilaj personoj en la talibanoj kaj Al-Kaida, kaj nun funkcias en Sirio kaj aliloke.
- la ruiniga "milito kontraŭ teroro", kiu kaŭzis enorman morton kaj suferon en Irako, Afganujo, Libio kaj ĉirkaŭ la islama mondo; kaj kiu samtempe trudas trudajn limojn al homaj rajtoj kaj liberecoj, precipe en la areo de internacia migrado.
- la persista tendenco - precipe en sekcioj de la amaskomunikiloj - demonigi la tutan islaman mondon, sugesti, ke ĉiuj islamanoj estas minaco al demokratiaj valoroj.
Ĉi tiuj faktoroj draste polarigis rilatojn inter islamanoj kaj la okcidento, kaj la parizaj atakoj estas nur la lastaj en longa vico da mortigoj de ĉiuj flankoj. Ili povas esti konsiderataj kiel parto de la malegala lukto de malriĉuloj kontraŭ riĉuloj, reago al dronaroj kaj diskriminacio, aroganteco kaj malriĉeco. Kun ĉiu NATO-milito aŭ malamo-plenumo de la ekstremdekstra kaj kun eĉ pli profundaj sociaj krizoj venos, estos pli da atakoj. Jen la brutala realaĵo de kapitalismo, rasismo kaj milito.
Pacaj kaj justicaj movadoj diris ĉion ĉi multfoje, de kiam 9-11 kaj la grandaj potencoj ne volas aŭdi ĝin. Nun ili sentas ĝin, kaj ili suferas ĝin. Ni povas venki ĉi tiujn defiojn nur per la politiko de pacigado: malarmado, repacigo, edukado por paco kaj aŭtentaj movoj al justa kaj daŭripova mondo. Ĉi tiu estas la vizio por kiu ni devas kaj povos daŭre funkcii.
